返回列表 发帖
《教言宝藏》第四十八课(十四)戒律清净自心善护持(四)
  此博文包含图片        (2018-12-06 10:00:28)转载▼
标签: 教言宝藏       

无论坊间流传怎样的说法都无需理会,作为本传承弟子,首先必须遵循传承法规、清净持戒。无论在家出家,都是一样的道理。

      世间人即便没有受过戒律,也必须遵循一定的道德规范不放逸身心,为所欲为,修行人更应该清净持戒。戒律就是我们的行为规矩,其中有些是佛制的,有些是符合自然的规律。也就是说,即便没有刻意持戒,不合理的事情必须要舍弃。因此,世间人需要遵守道德文明,出世间修行人更应该遵循清规戒律。

       凡是进入佛门者,都已经受过三皈依戒。无论是三皈依戒中的三所断、三所修还是阿底峡尊者所传讲的五种支分之戒条,以及居士五戒中一戒、多戒还是圆满戒等等,都必须清净守持。这也是我们的传承法规,后代行者必须要遵循,这一点非常非常重要。

       我们不能用很多大话借口压制掩盖自己的真实境界,比如认为“心乃诸法源,调心佛善说”,因此行为放逸也无妨。要记住,我们的法永远不会有这样的开遮,本传承对持戒是非常非常重视的。尤其出家弟子,更应重视。最令我烦恼的是,听到某些出家弟子说出一些不清净的事,此时就如同刀在我身上割肉一般,非常难过。当然,在家居士也同样一个道理。无论守持的是一分戒、两分戒、少分戒还是多分戒、圆满五戒,都应守护清净,不要用什么大话掩盖一切。要记住,理想和现实之间的距离非常遥远,不要把理论当成现实。

  经书中讲得甚深道理,你能做得到么?做不到,就要现实一些。要清净持戒就必须内心时时善护此道,时时观照自心,不令自心随着贪嗔痴烦恼而飘动,戒律自然就在守护之中。

  我们会犯戒的原因就是因为忘失正念,不知道自己在做什么、想什么,随着这样的妄念而飘动,就很容易会犯戒。不仅仅是违犯小乘戒律,就连违犯大乘戒律以及密宗的一切誓言,都来自于忘失正念的缘故。只要能护持正念,就能守持戒律。

正念可以分为改造意念之正念和无造法性之正念。所谓改造意念之正念,就是指我们平常能时时提起精神,知道自己在想什么、在做什么的观照为正念。无造法性之正念是指,修行过程中能了了分明者,就叫正念,也可以称之为智慧、觉性、妙力等等,无论用什么样的名称代替,它都叫正知正念。

这也是在告诫我们,无论是座上还是座下,都要时时护持正念。一旦忘失正念,就很容易犯戒。比如小乘别解脱戒中要求滴酒不沾,否则就不能称之为佛弟子。也就是说,从出家的角度来说,只要喝酒的人,就完全断除了与佛陀的师徒关系。释迦牟尼佛说:“只要喝过一滴酒,我就不是你的导师,你也不是我的弟子。”因为酒会麻醉神经,喝多了以后就无法护持正念,随之就会失毁一切戒律。因此滴酒不能沾的原因就在此上。

如今也有很多居士们说,如今工作关系,难免要喝点。我想,酒本身真不是什么好东西,因为它会麻醉我们的神经,令我们忘失正念,失去精神,并且带来失毁一切戒律的后果,所以还是尽量不要接触为妙。这也是在告诫我们,护持戒律不仅要从精神的角度护持正念,物质角度中,远离麻醉神经的物品也非常重要。



以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬,即在大恩上师及道友们面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽。

TOP

《教言宝藏》第四十八课(十五)戒律清净自心善护持(五)
        (2018-12-07 09:31:30)[url=]转载[/url]


标签: 教言宝藏


我们说过,小乘对治烦恼叫断除。比如你面前有一个毒果,从小乘戒律而言,它会令你丧命,所以与毒果相关的一切都不能沾染。小乘戒律对于行为遮止的内容非常多,目的就是为了保护自己,不受伤害。
    从另一个角度来说,有些毒会令你直接失去正念,但有些不会直接显现,而是慢慢蚕食你的正念。也许你不会当下就完全失去正念,但可能今天失去一点、明天再失去一点,一段时间后你就会不知不觉丧命,毁坏戒律,所以这样的东西也不能去沾。我们平常讲解五戒时还会讲解许多支分戒律,目的也正在此上。知道支分戒律的这些内容后,纵遇细微也不能违反。只有时时刻刻护持这一点,不与毒沾染一点点关系,才能保护自己,否则接触了毒,就迟早会丧命。
     以杀生为例。有些人认为信仰佛教者可以吃点肉,有些人认为不能吃肉,但无论是能吃肉还是不能吃肉,目的都是为了护持不杀生戒。因为吃肉,归根结底与杀生有很大的关系。也许你今天只是吃了一点肉,但如果不防微杜渐,终有一天你会非常想吃肉,一旦没有肉吃,就会去杀生,并且因此触犯不杀生的根本戒。根本戒一旦破掉,就如同瓷器被打碎一般,想要修复如初是不可能的。如果前面只破了一点点,还可以修修补补,一旦全部失毁,就没法再补了。因此,与犯戒相关的一点一滴都不要去沾染触碰。比如能完全断除吃肉,与杀生就没什么关系了,因为你永远不会为了吃肉杀生。

     当然,平常能做到这一点是非常不错的,但对很多居士而言,由于个人条件所限,不得不将世间琐事放在第一位,平时也不得不吃点肉。如果完全不吃肉,可能过两天又会有其他烦恼随之而生。但无论如何,我们都已经受过皈依戒,就算遇到天大的事情,杀生戒都是绝对不会开许的,而其他内容,要根据自己的条件,尽量做到圆满清净守持为妙。


以上是弟子根据大恩根本上师普巴扎西仁波切讲法录音整理。若有错谬,即在大恩上师及道友们面前发露忏悔!嗡班匝儿萨埵吽。

TOP

返回列表