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3月28日:什么叫做“应该”


红尘路上,最深的领悟是懂得缘来缘去,最好的状态是拥有慈悲。流年匆匆,人人皆是过客。人生没有多少光阴任我们挥霍,人生在世,风雨烦忧都不能幸免,总会有灯火阑珊处的流连和彷徨,如果我们懂得和拥有了慈悲,就不再害怕人间沧桑,处处得自在。(嘉绒朗智仁波切)





唯有慈悲通行天下,因为慈悲无敌。假使有人特意要与慈悲为敌,慈悲仍然无敌。因为慈悲包容一切,如空含万象。世间任何事物,有能与空为敌的吗?


没有人不需要慈悲,没有人不欢迎慈悲。慈悲还没有来,所有的人已经在心中盼望了。慈悲一来,人人心欢喜;慈悲若去,人人心忧愁。


世间的一切,再好,都会让人腻味、厌倦,慈悲却不会。(净宗法师)


佛教故事





果报什么时候会现前呢?佛陀告诉我们,有些是今生中很快成熟;有些要等到下一世;有些还要好多世才会成熟。但不管怎样,只要种下了“因”,无论过多久,哪怕是千年、万年,它的“果”都会成熟,而且不会有丝毫减损。


从前有一个小和尚对自己的学问、智慧比较自信。喜欢与聪明人交流,觉得那是一件快乐的事。而遇到学识浅薄、说话混乱的师兄弟,每每会气急败坏,大发脾气,经常把“你怎么还不明白?”挂在嘴边。师父为此批评了他好多次,小和尚嘴上承认错误,但一遇到类似情况,仍然忍不住发脾气。


有一天,小和尚上山打柴,这一次柴打得特别多,他的心情也很好。回去的路上走累了,就放下柴到溪水边喝水,洗脸。这时一只小猴子跑了过来。因为,经常碰到上山打柴的小和尚。日子久了,小猴子也就不怕他了。


小和尚洗完脸,想拿汗巾,却发现汗巾还挂在那边的柴担上,于是就指着柴担,示意小猴子去拿汗巾。


小猴子跑过去,从柴担上抽了一支木柴,给小和尚拿了过来。小和尚觉得很有趣,又让小猴子去拿,并用手比划方形,嘴里说着:“汗巾、汗巾”。小猴子又去,拿回来的还是木柴。小和尚笑得更开心了;这次他拿一块石头丢过去,正好丢到汗巾上,然后指给小猴子拿那个汗巾”。小猴子再去,拿回来的还是木柴,而且一副得意洋洋的表情。看着猴子的样子,小和尚笑得前仰后合。


回来以后,小和尚把这件事告诉了方丈。于是方丈问他:“你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你就会发脾气。可是猴子听不明白,你为什么反而觉得有趣?”


小和尚一愣,回答说:“小猴子听不懂是很正常的,因为他是猴。可师弟他们是人,他们不应该听不懂我说的道理。”


方丈说:“应该?什么叫做应该呢?每个人天生的悟性不同,悟性好的人,并不是他的功劳;悟性差的人,也不是他的过错。就算是悟性相同的,后天所处的环境不一样。出生在书香门第家的人,并不是他的功劳;出生在贩夫走卒家的人,也不是他的过错。就算是环境一样的,遇到的师父不一样。人与人这样大的差异,你凭什么说谁‘应该’怎么样呢?”


小和尚听到这里,低头不说话。方丈接着说道:“更何况,世间无常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你强呢?那时候他再来看不起你,你心里又如何?”


小和尚惭愧的说:“师父,我知错了。”


方丈却摇头道:“不,其实你最大的错,并不在于此。”


小和尚疑惑问道:“那我错在哪里啊?”


方丈说道:“错在你没有佛菩萨慈悲的心。”


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