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龙裤禅师

大安法师


        在明朝万历年间,有一位国师,名号为龙裤(法名已经佚失),俗姓郭,福建漳州人,从小没有读过书。出家之后,师父教他念佛,念了五年调子都念不准,真有点像周利槃陀伽的样子,显得根机很钝。
        剃度师觉得他太愚钝了,就只让他作务劳动,来修修福报。于是几年下来,龙裤国师都不知道怎么修行。
        有一次,他碰到一位运水师,龙裤国师就很恭敬地顶礼问怎么修行能了生死。这位比丘师看到他很诚恳,就传授他念佛法门。说修道就是要实践,实践功夫到了就能够悟道。一切法门当中,唯有念佛名号最直捷、最了当、最稳妥,不招魔障。
        于是龙裤国师就到寺院后山的三峰石窟隐居起来,自己种点地,老实念佛。就这样念了十三年。身上的裤子都破了,膝盖露出来了,他就动了个念头,对膝盖说:“待我他日受国师礼,给你穿龙裤。”
       后来他得了念佛三昧,为了广结善缘,就在官道旁的八角亭中,给过路的行人布施茶水。
        当时的皇太后去世以后,托梦给她的儿子——万历皇帝,说她在幽冥界,希望能找有道高僧来超度她。万历皇帝就让大臣观察哪个地方有高僧大德,后来发现福建一带天上有祥云,说明那里应该会有得道高僧。
        于是万历皇帝就下了一道敕令,召集福建的比丘进京,为皇太后做超度。




万历皇帝
        当时福建各个大寺院中有名的比丘,都纷纷接受敕令,喜气洋洋地赶赴京城。他们路过八角亭时,龙裤国师也想跟着去,但很多比丘都不同意,说他看着太迟钝。后来龙裤国师说帮忙挑行李,才被允许跟着去了。
        万历皇帝要求比丘们经过一个新建的城门,同时告诉守城的将士,如果远道而来的比丘直接进来了,就给发一些路费让他们从另外一个门回去;但如果有哪个僧人不进这个门,就立刻禀告。
        结果很多出家人都昂首挺胸地进去了。唯有龙裤国师不进去,跪在门外。守城士兵就问:“你怎么不进去?”龙裤国师回答:“地下有金刚。”
        其实,万历皇帝早就暗中派人在门下埋了一部《金刚经》,以此来验证比丘们的道行。他听到禀告后,立刻赶到新门,对龙裤国师说:“那你就倒立进来吧。”龙裤国师就翻了一个跟斗进了门。
        国师进门之后,万历皇帝对他虽然有些恭敬,但心里还在揣测他的道行究竟有多高,就问道:“超度法会要怎么准备?要搭个什么台?要多少人配合?”国师说:“你只要搭一个一丈左右的台子,竖一个招魂幡就可以了,不需要其他人。”
        万历皇帝听了觉得太简单,看他身上脏兮兮的,就派了几个宫女帮他沐浴擦背,其实也想以此来观察他的道行。当擦洗到下身的时候,宫女要回避一下,而龙裤国师说:“此肉非彼肉耶?何必妄生分别?”洗完之后,宫女向皇帝禀告,说他的男根部分像螺纹,看不清楚。
        在这种情况下,一般人都会生淫欲心,生理上就会有反应,但这位龙裤国师不仅没有反应,而且男根不现。万历皇帝觉得他梵行清净,德行高尚,就立刻以待国师的礼遇来礼敬他。
        所以闻阿弥陀佛名号,一心念佛,现生能够修清净梵行,不动念头。
       超度之时,龙裤国师就只说了一首偈子:“我本不来,是汝故爱。连根拔起,超升天界。”话音刚落,皇太后马上就现在空中,说她已超升到天界。
       这一来,万历皇帝对龙裤国师就更加恭敬。超度之后陪他游览御花园。园中有很多珍宝,皇帝想当作礼物送给龙裤国师,但他都不要,只是盯着皇帝的裤子。
        万历皇帝就说:“你喜欢我给你做几套?”龙裤国师说:“我就是为消个念头,不要给我做新的,你把身上这条给我就可以了。”皇帝就马上换下自己的裤子送给他,消了他原来在修行时的念头,因了这个典故,大家就称他为“龙裤国师”。
        后来龙裤国师在园中看到一个石塔,是天竺国送过来供奉佛舍利的塔,非常庄严,他觉得不错。皇帝说:“如果喜欢就送给你,我明天就派船给你运过去。”龙裤国师说:“你送给我很好,我也不需要你派船。”五层的舍利塔,他一下子就放到袖子里,然后自己升到虚空中回福建漳州了。
        专念一句名号就能得念佛三昧,念佛三昧念到理一心不乱,断一品无明,那就是法身大士的水平。他就有这种神通。
        后来万历皇帝想召他回皇宫,但龙裤国师不肯回来。皇帝就在当地建了一个精舍,让他在那里随缘弘法。当时江西有一位状元叫罗奉先,就是投在他的座下剃度出家的。
        弘化二十多年后,龙裤国师示现圆寂。这就是念佛成就的一则公案

漳州市龙文区三峰山上佛门圣地——石室岩
家芗地理

在福建省漳州市龙文区蓝田镇梧桥村三峰山上,有一座名闻遐迩的寺庙——石室岩。

从迎宾路与水仙大街交叉路口向北,不多远就是梧桥村西坑社,往东从厦蓉高速下面穿过,路口有一指示牌,指明到石室岩的方向。沿着水泥路向上走,不远又分成两条道,向上一条通往聚奎岩,向下一条通往石室岩,并各有一座山门。石室岩山门上镌刻着“石岩天成”四个大字。山路蜿蜒,不断向上,来到一处谷口,顿觉豁然开朗。谷口有一片很大的停车场,路边是座土地庙,而石室岩已在眼前。

来到岩前,路左侧有一大一小两块石头露出水泥地面,大的一块状似卧牛的石头,称为“石牛”。“石牛”上方山坡有一大石,上镌“湛寂真空”。路的另一边是棵榕树,树下有二块石碑,一块是1998年龙海县政府立的县级文物保护单位碑,另一块是2000年龙文区政府立的区级文物保护单位碑。

榕树后有一座石塔,叫飞来塔,据传说是开山鼻祖龙裤国师从京城带来之物。石塔为葫芦顶四方形舍利塔,高5米,宽2米,四周有精美的花纹浮雕,镌佛名、佛咒及“祝圣延寿”、“保国佑民”等。塔边是一座四层楼,第一层为库房,上面写着“三峰山闲云石室”,屋顶也成了国师殿前的平台。平台的后面是第二层客房,用于安置来客。第三层就是国师殿,供奉龙裤国师。第四层供奉弥勒佛。国师殿后是大殿,右侧是清莲亭,亭里有一石碑,记载着前住持比丘尼日清师释满筹的履历及当年为修建岩寺所做的贡献。亭后为三层楼的功德堂。

清莲亭的后面有五处石刻。亭边一石镌 “南无阿弥佗佛”,侧面镌“鹫夹”。亭后一大石上方镌刻“虎岳”,下方镌 “洗足”及“一脉龙云水,洗开妙法身。本来无垢染,白足叩能仁”。石下是一小池,想是信众礼佛前净身洗足用的。隔着一石墙,后有石刻“龙桥”,边有一实心小拱桥。与一般的桥不同的是,桥下面没有溪涧,只是留下一小阴沟过水。这里以前是小涧,但现在因上面水量少,一小沟就足够了。边上有一石镌“灵隐”,另一较大的石头上镌有万历巳未年陕西西安府蒲城县信士赀嘉宾的题刻“大慈大悲救苦难,灵感观世间菩萨”。清莲亭边上去是舍利塔,安放着1991年圆寂的比丘尼释满筹的舍利
我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

祈祷加持我等之相续,
祈祷加持内心趋正法,
祈祷加持正法趋入道,
祈祷加持修法无违缘,
祈祷加持修行得究竟。

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