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分享——寺院七坛城七本尊法会照片

法会七位本尊七坛城包含了莲师总集之化现诸事业本尊

解脱观音

长寿佛母

莲师总集

普巴金刚等。

诸佛菩萨皆以大悲真心,为利益众生,依众生之因缘,化现各种不同之身相都利益度化有情。时现慈眉善目,时现忿怒身相,但全皆是慈悲真心之示现。

    法会中净除事业障碍的事业本尊愤怒普巴金刚为第四世嘉绒朗智仁波切二种掘藏修法。伏藏法具有传承不断,不受外道侵害;法源清净,免受世人邪说影响;有极其甚深的智慧力量;开取出来之后,对无量众生的加持特别迅速。针对我们这个时代取出伏藏法能令有缘众生成就相当快。伏藏大师班玛朗巴说:“浊世伏藏法有信心者,曾经已见莲师并发愿,皆为有缘善根者当喜。”如对伏藏法有信心和欢喜心,前世必定与莲师结过善缘。
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不要忘记上师,时时向他祈求。
不要随顺妄念,时时观照自心。
不要忘记死亡,时时谨守戒律。
不要忘记有情,时时回向功德。

坛城,梵文音译为“曼陀罗”或“曼达”、“满达”。据佛经记载,印度密教修法时,为防止外道“魔众”侵入,在修法处划定界线或修建土坛,并在上面设置诸佛像,表示诸佛聚集或轮圆具足。后来,修法时设置的坛和划定的界线被称为坛城或曼荼罗。坛城以立体或平面的方、圆几何形并塑或绘以神像法器,表现诸神的坛场和宫殿,比喻佛教世界的结构。由于密教修法的内容不同,坛城的设置形式和内容(陈设品)也各不相同,极其复杂。为便于人们修行,后人据其内容以金、石、木、泥(土)等材料和绘画方式分别制成样式不同、大小不一的坛城,以表示不同的佛陀世界,陈设于佛堂,以供观想。
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不要忘记上师,时时向他祈求。
不要随顺妄念,时时观照自心。
不要忘记死亡,时时谨守戒律。
不要忘记有情,时时回向功德。

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南无阿弥陀佛
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