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标题: 我一直在—大恩上师嘉绒郎智仁波切的小故事(1) [打印本页]

作者: 菠萝菠萝蜜    时间: 2014-8-14 17:12     标题: 我一直在—大恩上师嘉绒郎智仁波切的小故事(1)

教法中说:这个“依师”并不是说,给师父端洗脚水,给师父提鞋……不是!依师当从依僧起,依僧当从依友起。就在你身边的同行善友,当你把同行的境界训练好了,你对眼前的境界的领受会改变,你遇到的老师、同行会越来越高。我们的内心要是完全的清净,就会遇到像佛一样具量的师长。要完全清净了,你不找师长,他会找你的。

对,这个一定要牢记,并且还要牢记:依师并不是非要看到师父才叫依师,或者跟在师父身体后面才叫依师。不是!就在生活当中破我慢、我执、法执,离不开生活。我执去一分,法执去一分,恭敬心增一分,快乐就多一分。然后自己承担做事、学习都会游刃有余,还会越做越欢喜。

想起大恩上师说的,我离开过么,我一直在你们身边


http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=564上师的本质即是无可取代的自性
由于我们过去世的誓愿(或者说是愿力)祈祷、加上清净的善业,这都能够让我们这一生内在的导师,不假任何训练而变得清明。过去世善业积聚得越多,这一生对于某些事的看法就愈加清明。然而有些人由于过去世业力使然、恶缘的感昭,即便他偷了别人的东西亦认为理所当然。这些人值得我们同情,因为他是无知的,不晓得自已所做是多么愚蠢。如果我们诃责对方而引起他的镇恨,那么不对的是我们不是他,因为是我们引起他的镇恨。故我们应该原谅并且劝勉他。当我们每一个人内心做好准备,要接受心灵的教育。从信仰佛教开始首要改变过去想法,为解脱轮回的痛苦而精进,当我们内心做好这些准备之后,具德的导师自然就会出现在弟子面前。


一位上师所奉行的真理,就是启发弟子的智慧,为达此目标,常行各种方便善巧。因此,上师说法,并不一定要坐在高大的法椅上,也不一定告诉你我现在要传法与你。事实上当我们跟上师曰常生活在一起时,上师无时不刻都是一本活字典,但是我们能够了解多少,吸收多少则完全看我们自已。

曾有一例:要某弟子去拔草,事实上外面已无杂草可拔。所以弟子问道:「该拔哪里的草?」我说:「拔大理石上面的草。」弟子说:「大理石上面怎么会有草?我说:「不仅有,还很茂密」。知者知之不知者不知。对我们来说,上师是佛的具体化现,是慈悲以及智慧的代表,所以我们相信上师,并且将上师所教导的一切法和言教,如实奉行,并加以体会,直到我们能够将佛法完全融入我们心里成为一体。这时候,我们会蓦然发觉,原来上师跟法教是不可分的,我们的心与上师亦从未分离过,此时我们就能完全从上师处领受佛法的加持、意义以及慈悲。



以下是弟子在大恩上师嘉绒朗智仁波切日常生活的对话以及小故事,采撷其中的一串供养大家分享:

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我一直在

      师父来了,每日拜见弟子络绎不绝。首当其冲的话无不是:“师父好啊!您来了很高兴!”之类。

      某日,一师兄跨入大门,直冲到师父身边,激动的说:“师父啊,您终于来了,我很想很想您,我想去您身边一直呆着。”师父微笑,转而微皱眉头的问:“你这么想我啊?我一直在啊,你知道么?你的心里,有我吗?!”与此同时,师父用手指着师兄的胸口问。

  几分钟的寒暄之后,师兄匆匆告别,要去圣地朝拜,师父望着他的背影,微笑不语……
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