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在大yuan曼祖师传承里发现嘉绒朗智仁波切一些传承资料

 
  顶礼大恩上师嘉绒朗智仁波切!!
  
  今天无意中翻大yuan曼祖师传承资料时看见了上师的一些传承,都是很伟大著名的一些大德名字,我们师傅好伟大啊!!
  
  伏藏法《德玛》
  
  玛哈瑜伽续部的仪轨类伏藏的来源:
  处圆满为越量宫(密严刹土);
  师圆满为普贤王如来所化现的寂静相金刚萨堙与忿怒相玛伙ra嘿汝嘎(吉祥嘿汝嘎);
  弟子圆满为师意显化的眷属;
  时圆满为常有相续轮;
  法圆满为自然法界金刚音教授的金刚乘续部。
  居喜雅巴底•金刚法编辑了五总十别诸多分支的续部,写成文字经函并加以分类。他将这些经函授予玛哈嘎尔门扎尼(勒吉旺嫫切)空行保管,空行将它们存入箧子埋藏于施达瓦那尸林的香嘎咕他塔内。

  后来天竺的八位大师通过他们的神通力得知了藏经地,于是在施达瓦那尸林聚会。玛哈嘎尔门扎尼空行现身并将包含八部特别密续的八个箧子分别交给八位大师。 《雅门达嘎(大威德金刚)》续的箧子授予了蒋华西宁(妙吉祥友);《马头明王》给了龙树;《扬达吉祥嘿汝嘎(真实意)》给了畔嘎 ;《玛伙达(千却)嘿汝嘎》给了毗玛拉米扎;《金刚橛》给了扎巴哈德;《玛摩(差遣非人)》给了达那桑智达;《供赞世间神》给了绒布咕嘿雅;《猛咒咒诅》给了寂藏。每位大师修持自己分得的密咒并由此得到成就。《德协度巴(修部八法总集)》的箧子授予了莲花生大士。莲师也从各位大师得到所有的密续、仪轨和窍诀并获得全部的悉地,后来并将它们传给九位上首弟子和西藏的二十五位主要弟子。


  以下是从本初佛到我的上师之间玛哈瑜伽部主要《噶玛》与《德玛》的传承表:
  1.法身普贤王如来
  2.报身金刚萨埵
  3.化身三部菩萨
  4.离遮毗•无垢称与其他圣种五贤
  5.国王匝•毗噶ra 那伐折罗(即中因扎菩提)
  6.咕咕屙迦与十万弟子
  7.沙屙普札即小因扎菩提与一万弟子
  8.森哈ra迦与一千弟子
  9.邬巴ra迦与五百弟子
  10.贡玛德维公主与一百弟子
  11.耆咕屙迦
  12.黎拉班扎、维达拉•苏喀悉地、日喜•巴希达和龙树
  13.黎拉班扎传给佛密;苏喀悉地传伐折罗哈喜雅与畔嘎ra
  14.黎拉班扎与佛密传给毗玛拉米扎(无垢友);佛密也传给莲花生大士。日喜•巴希达与伐折罗哈喜雅传给扎巴哈德;伐折罗哈喜雅也传给熙日森哈(吉祥狮子)与扎巴哈德,并由彼两者传给莲花生大士。莲师也直接从国王匝本人接受过玛哈瑜伽法门。


  以下为藏地传承:
  15.玛•仁钦乔和涅•嘉纳固玛ra受自毗玛拉米扎。涅氏也从莲师得到传承
  16.玛氏传给祖茹•仁钦雄努和吉热秋炯。涅氏传给索波•华给。玛氏和涅氏都传给库•强秋沃
  17.库氏、祖茹和吉热都传给尚•嘉威云丹
  18.索波与尚氏都传给努钦•桑吉。努钦成为玛哈瑜伽法门传承之主
  19.努钦传给努•云丹嘉措和索•旺秋
  20.努氏和索氏都传给酿•喜饶秋
  21.酿•喜饶炯乃和炯乃
  22.传大素波切•释迦炯乃
  23.素琼•喜饶扎巴(1014—1074)
  24.素琼四上首弟子(“四柱心子”)
  25.素•释迦森格(即大卓浦巴,1074—?)
  26.嚓嚓夏多
  27.喳•释迦炯乃
  28.兰敦•多杰沃
  29.兰•索南嘉参
  30.华丹•确吉森格
  31.兰•桑吉贝
  32.兰•索南贡波
  33.卓钦•桑珠多杰(1295—1376)
  34.素•根敦苯
  35.素•释迦西宁
  36.晁•秋苯
  37.贡秋桑波
  38.喇嘛多杰桑波
  39.珠锡•多杰南嘉
  40.夏塘•玛提师利
  41.噶玛咕噜
  42.衮桑华觉
  43.仁增琛列伦珠(1611—1662)
  44.洛钦•秋杰丹增
  45.敏林•德钦•久美多杰(1646—1714)
  46.敏林•嘉瑟•仁钦南嘉
  47.敏林•智旺•师利那他
  48.衮钦•晋美林巴(1730—1798)
  49.第一世多智钦•晋美琛列沃瑟(1745—1821)
  50.多喇•晋美格桑(又名确吉罗珠)
  51.佐钦•嘉瑟•贤彭他耶(1800—?)
  52.佐钦堪布贝玛多杰(即当却沃瑟)
  53.蒋扬钦哲旺波(1820—1892)
  

  或者,敏林•德钦以后:
  46.敏林•洛钦•达玛师利
  47.敏林•杰尊•弥举华仲 ’
  48.敏林,嘉瑟•仁钦南嘉
  49.敏林•贝玛丹增
  50.敏林•琛列南嘉
  51.敏林•杰尊•琛列秋仲
  52.敏林•赤钦••桑吉衮噶
  53.蒋扬钦哲旺波

  
  蒋扬钦哲旺波以后的《噶玛》传承:
  54.噶陀锡度•确吉嘉措(1880—1925)
  55.蒋扬钦哲•确吉罗珠(1893—1959)
  56.第四世多智钦•土登琛列华桑波(1927— )

  
  蒋扬钦哲旺波以后的《德玛》传承:
  54.第三世协庆嘉察•久美贝玛南嘉(1871—1926)
  55.协庆康楚•贝玛其美罗珠(1901—19607)
  56.第四世多智钦•土登琛列华桑波(1927— )
  

  或者:
  54.八邦公珠•云丹嘉措(1813—1899)
  55.第五世佐钦仁波切•土登确吉多杰(1872—1935)
  56.嘉绒朗智•卓都嘎吉多杰
  57.第四世多智钦•土登琛列华桑波(1927— )
  
  
  《空行宁提》传承表
  1.法身普贤王如来
  2.报身金刚萨埵
  3.化身嘎饶多杰(极喜金刚)
  4.熙日森哈(吉祥狮子)
  5.莲花生大士(贝玛桑巴哇)。他将佛法带到西藏。
  6a.空行措嘉、法王赤松德赞和贝玛萨(莲明)公主。措嘉协助莲师将《空行宁提》法门埋成伏藏
  6b.贝玛勒遮嚓——贝玛萨公主的转世,他发掘了《空行宁提》伏藏
  7.嘉瑟勒巴(1290—1366/7)
  8.龙钦饶绛(1308—1363)
  9.饶绛
  10. 祁珠桑丹
  11.晋巴桑波
  12.索南仁钦
  13.阿旺贝玛
  14.索南旺波
  15.仁增•确吉嘉措
  16.第一世佐钦仁波切•贝玛仁增(1625—1697)
  17.南喀沃瑟
  18.第二世佐钦•久美特秋丹增(1699—?)
  19.尼喇•贝玛丹增20.丹增达吉
  21.第四世佐钦仁波切•弥举南凯多杰(1793—?)
  22. 第二世嘉绒朗智•衮桑特秋多杰
  23. 第三世多智钦•晋美丹贝尼玛(1865—1926)
  24.格贡堪布,衮桑华丹(1872—1943)
  25. 第四世多智钦•土登琛列华桑波(1927— )
  

殊瑟·洛钦·秋尼桑嫫

 
  殊瑟·洛钦·秋尼桑嫫
  (1865-1953)

  殊瑟尼寺的杰尊·洛钦·秋尼桑嫫是过去许多世纪以来藏传佛教中的最杰出的女性上师之一。

  藏历第14饶迥木牛(1865)年正月十五,她诞生于印度喜马察普ra德希省热瓦萨附近。她出生时,大地轻微地_震动,空中可闻“嗡玛尼贝美吽”的咒音,可见花雨落下。在同一个时辰,她家里的仆人生了个女儿,家里的母羊生了小羊羔。她父亲是来自西藏的东珠南嘉(即童勒扎西),母亲是来自不丹的苯巴卓玛。她父母在各自分别朝圣时认识,并留在了印度。虽然她父母来自富庶的家族,但他们到印度过着简朴的朝圣者的生活,靠别人的布施生活。她出生不久她父母就分手了,她由她母亲抚养长大,期间虽然物质贫乏,但精神丰富。杰尊从小就对她妈妈和其他长辈非常尊敬,与朋友们和谐相处,对佛法具有信心,对所有众生仁慈相待,有神变相伴随,极具智慧和天赋。

  在西藏,有一些人死了经过中阴境界,看到各种众生的世界或诸佛净土,然后在许多天后,神识又返回他们的身体。从此他们过着健康人的生活,并经年累月地告诉别人他们经历的故事。这些人被称为“德洛”,意为还阳者。杰尊阅读了噶玛旺增和囊萨宇苯的还阳故事;读了几遍后,她忆持了其中的每个词和意义。

  一个晚上在梦中,杰尊见到了一个还阳女在用不同的悦耳韵律唱诵“嗡玛尼贝美吽”;杰尊便跟着她一起唱,结果发现她自己与那个女子唱得一样动听。醒来后,她仍记得这些韵律并唱了起来,让她的同伴们惊奇不已。

  她和母亲一起去众人聚集之地,例如市场的集市,在那里从早到晚,这位具有天赋的小女孩展出她画的还阳人的连环画,讲述还阳故事,以她悦耳的嗓音唱诵不同韵律的“嗡玛尼贝美吽”。她所到之处,人们纷纷驻足围观,她的听众们受到激励,从此相信业果,对佛法生起信心。许多人回忆起自己造的恶业会痛哭流涕,很多人发誓不再造新的罪业,许多人发愿尽形寿修持佛法。还有很多人作了慷慨布施。

  13岁时,按照来自安多的比丘尼洛桑卓玛的建议,杰尊和她妈妈去了吉绒附近的沃嘎扎,拜见了那位比丘尼的叔叔、来自安多的上师贝玛嘉措(即其美多杰,1829-1890?)。后来的事实表明,贝玛嘉措是杰尊具有宿缘的上师之一。他是夏嘎·措珠让卓的他扎多杰的弟子。他扎多杰是第一世多智钦的亲传弟子。从贝玛嘉措她得到了《普贤上师言教》的讲解和《龙钦宁提》的灌顶。这位上师给她传了所有的法门,但对待他非常苛刻,犹如玛尔巴之于米拉日巴。她还从夏嘎的弟子晋巴诺布和囊泽多杰得到法要。

  在努普日地区的海日隐修苑,她在山洞中闭关三年,完成了前行修习和整个《龙钦宁提》法类的念诵。在闭关过程中,她证悟了真如自性,并向她上师唱了首证道歌:

  “义超越了心的理解,
  自然闪耀的明光不灭,
  它在谐振共鸣,但却超越了语音声响。
  它是明朗的,但非言语所能形容。
  因为我心已经坦然休息,我对其生起自然的胜信。
  乐、明、无念的感觉真令人欢喜。
  妄想未来和追忆过去的造作已经瓦解消融。
  我不仅是单独一次,而是再三反复地经历。
  我心里自然生起想大笑的感觉。
  我已经得到定解不必再向别处寻求什么。”

  她与贝玛嘉措一起去了拉萨,他们一起从达摩森格接受法要。1890年,贝玛嘉措圆寂了;一个月后,达摩森格也圆寂了。达摩森格吩咐他的弟子们把自己用的手鼓、金刚铃和修施身法用的号筒交给杰尊,但她只拿到了号筒。

  她还从多阿林寺的珠西·衮桑僮卓、新龙的掘藏师让如多杰(诺西隆多的弟子)、第五世佐钦仁波切和华智仁波切的弟子喇嘛桑吉丹增接受过法要。她从钦哲旺波的弟子玛珠特却晋美巴沃得到《龙钦宁提》,从协庆饶降得到〈第十七世法zhu伏藏〉。她每天都无一例外地恒常处于佛法修持或正法事业中。

  在桑日喀玛,她从夏嘎的转世特却丹贝嘉参得到了〈马亥合壁如意宝〉的传承。〈马亥合壁如意宝〉是秋嘉·阿吉旺波和夏嘎·措珠让卓主要修习的和讲授的法门。她闭关实修此法门并经历很多事情,包括坚固的东西变成空气般(柔软),空气般(柔软)的东西变得坚固,并有各种形色的像出现在她面前。另外,只要她心念专注,她就可以随心所欲地到任何地方;她能够说三界六趣的多种语言;她观世界上发生的事就如看她掌上的纹路那样清晰;她的身体充满了暖热;她的心意充满了大乐;她总是在不断地唱啊跳啊,不能自已;她的意从来就没有离开禅定;并且她的明智住于没有中边之一如。

  一天她想去见楚布寺的噶举慈悲仁波切·喀洽多杰(1871-1922), 她顿时就发现自己已经在噶举慈悲仁波切面前,并接受加持了。噶举慈悲仁波切的侍者们和她自己的伙伴们都不知道她曾到过噶举慈悲仁波切的宫殿或者离开过他闭关的茅棚。

  其后在桑日喀玛,她自己经历了“德洛”――死而还阳。一天她摔倒在地,她的身体变冷了,呼吸也停止了。一开始她母亲和朋友们认为她已经去世了,但接着她母亲看到她的脸色栩栩如生,不象死人的脸孔。(她一生中确实有很多神奇之事。)她们检查了她的心窝,发现尚有余热,就象小鸟身体的热度。这证实了她母亲的想法。在她昏死过去的三周里,她去了莲师的净土铜色吉祥山,从莲师得到加持和授记。她还经历了中阴的艰难旅程,面见死主阎魔,并见到各趣众生的痛苦。

  从森尼德扬仁波切的卜卦,杰尊和她母亲把殊瑟寺作为永久住锡地,她们的上师森尼仁波切也住在那里。

  她母亲一生中念诵了阿弥陀佛咒“嗡阿弥德哇啥”十数亿遍;99岁高龄时,面向西方阿弥陀佛极乐净土的方向,她母亲说:

  “无论此生、下世还是在中阴身,
  愿我的相续中生起出离心、殊胜菩提心和清净见,
  愿我圆满三善妙的成就,
  愿我与上师阿弥陀佛无二无别!”

  说完就圆寂了。

  在她生命中的后半段,杰尊住在龙钦饶绛当年主要的隐修法座——冈日托嘎不远的殊瑟尼寺。在很多年里,她教授了为数众多的弟子,尤其是出家女众和前藏贵族女士以及普通百姓。

  她还从噶陀锡度·确吉嘉措、嘉绒朗智·卓度嘎吉多杰、琼珠仁波切、佐钦堪布秋索和岭仓嘉波得到过传承。

  杰尊教诫她的弟子诺增旺嫫,写道:

  “证悟自心曰明智,
  把疑惑无明净化于其本净中,
  任运元成自生三身佛,
  并且圆满诸功德,你将达到法性尽地相。
  超越心识之义即是见,
  安住见中不为外缘所扰即为修,
  无执于一切,而任何所做皆为正法之行,
  修持圆满成熟即为果……
  修法时前行发心纯正,
  正行安住明智中,
  结行以三轮体空之智做回向,
  愿汝圆满修行三善妙而证得解脱果!”

  
  她的自传写到土牛(1949/50)年为止。在第十六绕迥水龙(1953)年末,她在冈日托嘎圆寂,世寿89岁。
  印度锡金的索南嘎孜之女杰尊贝玛拉(生于1955?年),与拉萨扎仁家族之子多杰ra丹(生于1954年),被认定为杰尊洛钦的两个转世化身
  

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http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=1465&page=1佛法伏藏与掘藏介绍和功用 那个传承名录里也有


http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=4123『龙钦宁提』传承表

『龙钦宁提』的传承,从本初佛到首弘者晋美林巴(1730-1798)之间,是这样的:

1.法身普贤王如来
2.报身金刚萨埵
3.化身嘎饶多杰(极喜金刚)──大yuan曼人间初祖
4.蒋华西宁(妙吉祥友)
5.熙日森哈(吉祥狮子)
6.嘉纳思扎(智经)
7.毗玛拉米扎,他同时从熙日森哈和嘉纳思扎得到宁提传承
8.莲花生大士(贝玛桑巴哇),他从熙日森哈与蒋华西宁得到宁提传承,将宁提法门之精华──『龙钦宁提』埋成伏藏。法王赤松德赞(790-858)──晋美林巴的诸多前世之一,从毗玛拉米扎得到宁提法门,并从莲师得到『龙钦宁提』法门。
9.衮钦•龙钦饶降(遍知无垢光,1308-1363),前世身为公主贝玛萨(莲明)时,从莲师得到宁提传承;他也从仁增•咕玛匝和秀嘉瑟得到宁提传承。
10.仁增•晋美林巴(持明无畏洲,1730-1798),发掘出『龙钦宁提』意伏藏并传给众弟子。如此他成为『龙钦宁提』传承的首弘者。晋美林巴是法王赤松德赞(他从莲师和毗玛拉米扎得到宁提传承)的转世;也是毗玛拉米扎的转世,并直接在净相中从龙钦饶降得到传承。

晋美林巴之后,『龙钦宁提』传承出现诸多不同分支。以下是从晋美林巴至当代上师为止,『龙钦宁提』法门的历代祖师以及他们主要弟子的传承情况,这些上师及其弟子都是『龙钦宁提』的修行者或传承持有者。

在传承表的许多地方,读者会发现有互为师徒的情形。这是因为上师可能从众多来源包括自己的弟子处接受某稀有传承或加持。上师们也可能相互求法以便得到来自不同源流的传承。同时,为了修学相长,一个大师可以从同一或不同上师处反复接受相同的传承。反复接受传承不仅仅是修学的开始,它本身就是修学。

第一代

仁增•晋美林巴(无畏洲),1730-1798,又名钦哲沃瑟(智悲光)、钦哲拉和贝玛旺钦,他发掘出『龙钦宁提』意伏藏法门。他的弟子包括:
1.特千林巴•卓敦塔钦(1700-1776)
2.扎提•阿琼钦列多杰(恭尼温•贝毗纳觉)
3.唐卓巴•贝玛仁增旺波
4.楚沃日之第七世夏臧巴•丹增伦珠
5.第一世多珠钦•晋美钦列沃瑟(1745-1821)
6.拉多之秋杰扎普巴
7.不丹之洛本晋美衮绰
8.德哇普盱之嘉玉卓喀──晋美林巴的明妃
9.洛扎之图瑟
10.洛扎之松珠
11.觉泽之第五世博僮•仁增钦列伦珠
12.石渠之晋美嘉威纽咕(1765-1843)
13.石渠之晋美俄嚓(格则喇嘛、索南丹增)
14. 僮•阿旺丹增多杰
15.杰尊•嘉纳塔 底庞(秋仲)
16.卫藏江如之拉顶杰尊
17.那盱之龙钦•若巴嚓(丹增喜饶,1768-1817)
18.萨迦赤钦•阿旺华丹秋炯
19.萨迦赤钦之弟阿旺贡噶彭德
20.果钦•阿旺秋扎
21.噶陀格泽•居美泽旺秋珠
22.得巴拉迦曲之彭措贝巴和扎西泽仁贝巴
23.德巴普旭
24.德格国王德噶桑波(1768-1790)
25.德格王后泽旺拉姆
26.阿昌之子止贡澈藏•丹增贝玛坚参(1770-1826)
27.第三世协庆饶降•仁增贝觉(1770-1809)
28.第三世尼玛扎巴•晋美丹贝德(1772-1817)
29.贡波之泽乐果仓珠古•晋美丹贝坚参
30.蒙措那之功泽珠古
31.沃瑟塔耶──晋美林巴之侄
32.多杰扎之仁增千波
33.楚沃日之第八世夏臧巴•钦 图拓
34.巴日之措嘉珠古
35.止贡琼藏•嘉瑟宁澈沃瑟(秋吉坚参,1793-?)──晋美林巴之子

第二代

一、第一世多珠钦•晋美钦列沃瑟(无畏事业光),又名强秋多杰(菩提金刚)、衮桑贤彭(普贤利他)、索南秋丹和珠旺佐钦巴,1745-1821,他是『龙钦宁提』的主要法主。他的弟子包括:
1.多喇•晋美格桑(吉邬•多杰)
2. 迦之阿瑞格西香巴格勒坚参(1727-1803)
3.第二世佐钦本洛•贝玛桑嘎丹增(1731-1805)
4.第一世嘉绒朗智•南喀泽旺秋珠(晋美弥觉多杰,1744-?)
5.第三世佐钦俄敦•丹增桑波(1759-1792)
6.秋嘉阿旺达吉(1759-1807)──青海地区的一位蒙古国王
7.梭颇•阿旺丹达(丹达拉然巴,1759-?)──蒙古阿拉夏的格鲁学者
8.第一世协庆嘉察•贝玛桑阿丹增(1760-?)
9.噶陀格泽•居美泽旺秋珠(1764-?)
10.第一世噶陀司徒•秋吉罗珠
11.石渠之晋美嘉威纽咕(1765-1843)
12.江龙之巴钦•南喀晋美(他创建了热贡琼隆寺,此寺曾常住1900名密咒士)
13.第三世协庆饶降•仁增贝觉(1770-1809)
14.洛扎之南喀宁波
15.热贡之秋英托登多杰(1786-1848),他创建了果德(阔琥德)寺
16.果洛佐莫伊呢之琼隆•热巴达策多杰
17.德格摄政王后嘎杰匝•泽旺拉姆
18.德格国王泽旺多杰仁增(1786-1847)
19.夏拉堪钦•嘉瑟贝玛特却(?-1849)
20.嚓阔国王泽旺伦珠(?-1825)
21.第四世佐钦•明珠南喀多杰(1793-?)
22.多钦哲•多杰(1800-1866)
23.空行母洛萨卓玛(1802-1861)──多钦哲的妹妹
24.佐钦•嘉瑟•贤彭塔耶(1800-?)
25.第三世佐钦本洛•南喀秋吉嘉措(1806-1821)
26.果洛金龙之图秋多杰
27.热贡伏藏师德钦多杰
28.珠旺•晋美南喀坚参(他创建了热贡拉卡寺,此寺曾常住1900名密咒士)
29.热贡拉卡寺之珠旺•塔扎多杰,殊瑟杰尊•贝玛嘉措的根本上师
30.热贡之贝玛图拓多杰
31.啊啦贝玛让卓
32.阿达嘉措

二、匝查玛喇嘛•晋美嘉威纽咕(1765-1843),最伟大的『龙钦宁提』上师之一。他的弟子包括:
1.第四世佐钦•明珠南喀多杰(1793-?)
2.嘉瑟•贤彭塔耶(1800-?)
3.巴珠•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887)
4.蒋扬钦哲旺波(1820-1892)
5.竹巴噶举之康楚秋吉尼玛
6.第二世多珠钦•晋美彭措炯涅(1824-1863/64)
7.石渠之木 珠古•贝玛德钦桑波
8.佐钦堪钦贝玛多杰

第三代

一、多喇•晋美格桑(吉邬•多杰和秋吉罗珠)。他的弟子包括:
1.匝查玛喇嘛•晋美嘉威纽咕(1765-1843)
2.第四世佐钦•明珠南喀多杰(1793-?)
3.佐钦•嘉瑟•贤彭塔耶(1800-?)
4.巴珠•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887)
5.梭颇•淳旺扎西炯涅(?-1841)──国王阿旺达吉之子

二、第四世佐钦•明珠南喀多杰(1793-?)。他的弟子包括:
1.晋美嘉威纽咕(1765-1843)
2.多钦哲•多杰(1800-1866)
3.佐钦•嘉瑟•贤彭塔耶(1800-?)
4.巴珠•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887)
5.佐钦堪钦贝玛僧珠扎西
6.佐钦堪钦贝玛多杰
7.虹身成就者新龙•贝玛敦都(1816-1872)
8.蒋扬钦哲旺波(1820-1892)
9.诺西喇嘛•隆多丹贝尼玛(1829-1901)
10.昂藏竹巴•卓度巴沃多杰(1842-1924)
11.衮桑德钦多杰──晋美嘉威纽咕的转世
12.第三世多珠钦•晋美丹贝尼玛(1865-1926)
13.第一世多仁波切•智美扎巴──喜饶美巴(多钦哲之子)的转世

三、钦哲•多杰(1800-1866),晋美林巴的意化身。他的弟子包括:
1.空行母洛萨卓玛(1802-1861)──多钦哲的妹妹
2.巴珠•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887)
3.佐钦堪钦贝玛多杰
4.新龙•贝玛敦都(1816-1872)
5.嘉绒彭措宗国王泽旺伦珠
6.嘉绒卓嘉国王南喀伦珠
7.卓嘉阿洛之多杰贝桑
8.第二世多珠钦•晋美彭措炯涅(1824-1863/64)
9.喜饶美巴──多钦哲之子,多珠钦之转世化身之一
10.德钦日佩 智──多钦哲之子
11.第一世多仁波切•智美扎巴──喜饶美巴的转世
12.晋巴桑波──虹身成就者伊龙之索朗南卓的上师

四、佐钦寺的嘉瑟•贤彭塔耶(日佩多杰,1800-?)。他的弟子包括:
1.第四世佐钦•明珠南喀多杰(1793-?)
2.巴珠•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887)
3.佐钦堪布贝玛多杰
4.蒋扬钦哲旺波(1820-1892)
5.佐钦岭珠•土登坚参

五、巴珠仁波切•邬金晋美秋吉旺波(1808-1887),晋美林巴之语化身。他的弟子包括:
1.佐钦堪布贝玛多杰
2.诺西喇嘛•隆多丹贝尼玛(1829-1901)
3.石渠之格芒文波•丹增诺布(丹利、丹噶)
4.第一世噶陀司徒•秋吉罗珠
5.啊啦多昂嘉措(嘉哇多昂)
6.昂藏竹巴•卓度多杰(1842-1924)
7.孜嘎邦达之土登格勒嘉措(1844-1904)
8.居•弥庞南卓(1846-1912)
9.衮桑德钦多杰──嘉威纽咕的转世
10.佐钦堪布贡却沃瑟
11.明雅之堪布衮桑索南(衮索)
12.第一世多仁波切•智美扎巴──喜饶美巴的转世
13.新龙之伏藏师列绕朗巴(索甲,1856-1926)
14.第三世多珠钦•晋美丹贝尼玛(1865-1926)
15.多珠钦寺之卢西堪布•贡却卓美(1859-1936)
16.第五世佐钦•土登秋吉多杰(1872-1935)
17.石渠之格贡堪布•衮桑华丹(1872-1943)

六、佐钦寺的堪布贝玛多杰(贝玛多杰、贝玛宕秋沃瑟)。他的弟子包括:
1.蒋扬钦哲旺波(1820-1892)
2.德钦日佩 智──多钦哲之子
3.居•弥庞南卓(1846-1912)
4.第三世多珠钦•晋美丹贝尼玛(1865-1926)
5.第三世协庆嘉察•居美贝玛南卓(1871-1926)
6.第五世佐钦•土登秋吉多杰(1872-1935)

七、蒋扬钦哲旺波(1820-1892),晋美林巴之身化身。他的弟子包括:
1.囊千之伏藏师秋举林巴(1829-1870)
2.昂藏竹巴•卓度巴沃多杰(1842-1924)
3.居•弥庞南卓(1846-1912)
4.新龙之伏藏师列绕朗巴(索甲,1856-1926)
5.康藏日沃切之杰仲•香巴炯涅(1856-1922)
6.新龙之伏藏师让日多杰
7.第三世多珠钦•晋美丹贝尼玛(1865-1926)
8.多珠钦寺阿美堪布•宕却沃瑟
9.第三世协庆嘉察•居美贝玛南卓(1871-1926)
10.第五世佐钦•土登秋吉多杰(1872-1935)
11.格贡堪布•衮桑华丹(1872-1943)
12.第二世噶陀司徒•秋吉嘉措(1880-1925)
13.佐钦寺堪布拉嘉(阿吾拉贡,?-1953?)
14.匝普空之居美俄敦旺波

第四代

一、格芒寺之格芒文波•丹增诺布(丹利、丹噶),嘉瑟•贤彭塔耶(1800-?)之侄。他的弟子包括:
1.格芒寺堪布云丹嘉措(云嘎)──嘉瑟•贤彭塔耶之侄
2.多珠钦寺堪布•贡却卓美(贡美,1859-1936)
3.佐钦寺嘉贡堪布•贤彭秋吉囊哇(1871-1927)
4.格贡堪布•衮桑华丹(贡贝,1872-1943)
5.佐钦寺之堪布拉嘉(阿吾拉贡,?-1953?)
6.石渠江玛隐修苑之巴图堪布•土登秋扎(图噶)

二、诺西喇嘛•隆多丹贝尼玛(1829-1901)。他的弟子包括:
1.居•弥庞南卓(1846-1912)
2.俄寺之塔泽本洛•罗德旺波(1847-1914)
3.新龙之伏藏师让日多杰
4.新龙之伏藏师列绕朗巴(索甲,1856-1926)
5.伏藏师图多林巴
6.噶陀堪布阿旺贝桑(阿琼,1879-1941)
7.堪布坚参沃瑟

三、昂藏竹巴•卓度巴沃多杰(那措让珠,1842-1924)。他的弟子包括:
1.陀登•释迦师利(1853-1919)
2.新龙之伏藏师列绕朗巴(索甲,1856-1926)
3.第五世佐钦•土登秋吉多杰(1872-1935)
4.格贡堪布•衮桑华丹(贡贝,1872-1943)
5.玉科夏扎瓦•秋英让卓(1872-1951/52)
6.噶陀堪布阿旺贝桑(阿琼,1879-1941)
7.第二世噶陀司徒•秋吉嘉措(1880-1925)
8.第一世禅嘎•贝玛乐威多杰(1881-1943)
9.白玉寺第二世贝玛诺布•衮桑丹增(1887-1932)
10.第二世多仁波切•兹农•杰巴多杰(1890-1939)
11.安多省措地之巴珠•衮桑贤彭沃瑟
12.新龙之强秋多杰(?-1978?)
13.宗萨钦哲•秋吉罗珠(1893-1959)
14.嘉瑟•居美多杰(1895?-1959?)──昂藏竹巴之子
15.协庆寺顶果钦哲•扎西贝觉(1910-1991)

四、康尼温•达玛森格(?),又名冈秋巴、索南彭措。他的弟子主要包括:
1.安多之贝玛嘉措(其美多杰)
2.殊瑟杰尊•洛钦•秋尼桑姆(1865-1953)
3.康省哲霍康泽寺(格鲁巴寺院)之扎嘎珠古•洛桑华登丹增年扎(1866-1928)

第五代

一、多珠钦寺嘎哇堪布•晋美沃瑟(?-1926)。他的弟子包括:
1.果洛旺达之查喇嘛•定增桑波
2.多珠钦寺秋果堪布•贡噶罗珠(康南,?-1957)
3.达塘寺栋鄂堪布•居美钦列(吉贡,?-1959)
4.多珠钦寺秀哇堪布•喜饶扎巴(?-1959)
5.玛迪达寺雅果文波•桑珠多杰
6.孜嘎谷之嘎哇喇嘛诺扎
7.多珠钦寺嘎哇珠古多尔却

二、多珠钦寺阿美堪布•宕却沃瑟(香巴沃瑟)。他的弟子包括:
1.多谷之殊琼珠古•慈诚桑波(1884-?)
2.色达东嘎寺哇西堪布达洛

三、多珠钦寺卢西堪布•贡却丹贝卓美(贡美,1859-1936)。他的弟子包括:
1.达塘寺德措堪布•索南华丹
2.阿哇卡达寺赤噶丹
3.殊琼之雅匝康卓•桑姆
4.旺达之江珠•东珠多杰(1892-1959)
5.明雅理塘寺洛桑隆多嘉措(扎钦,?-1959)
6.旺若之普西索南扎巴
7.多珠钦寺嘉拉堪布•澈却东珠(1893-1957)
8.达塘寺秋珠•土登秋吉达哇(1894-1959)
9.多珠钦寺雅西堪布罗珠
10.达塘寺阿贡堪布•洛桑多杰
11.多珠钦寺夏仓堪布•贡却泽仁
12.殊琼之堪布秋雅
13.第四世多珠钦•仁增丹贝坚参(1927-1961)
14.第四世多珠钦•土登钦列贝桑(1927-    )

三、第三世多珠钦•晋美丹贝尼玛(1865-1926)。他的弟子包括:
1.新龙之伏藏师列绕朗巴(索甲,1856-1926)
2.果洛之嘉摩珠古•若佩多杰
3.安多之迪普度嚓(秋杰)•丹贝坚参
4.多珠钦寺瑟西堪布•阿旺贡噶
5.多珠钦寺嘎哇堪布•晋美沃瑟(?-1926)
6.多珠钦寺阿美堪布•宕却沃瑟
7.多珠钦寺卢西堪布•贡却卓美(1859-1936)。
8.石渠之格贡堪布•衮桑华丹(1872-1943)
9.珠古智美(1881-1924)──第三世多珠钦之弟
10.珠古贝玛多杰──第三世多珠钦之弟
11.殊琼珠古•慈诚桑波(1884-?)
12.第二世多仁波切•兹农•杰巴多杰(1890-1939)
13.多珠钦寺秋果堪布•贡噶罗珠(?-1957)
14.宗萨钦哲•秋吉罗珠(1893-1959)
15.多珠钦寺嘉拉堪布•澈却东珠(1893-1957)

五、康日托喀之殊瑟杰尊•洛钦•秋尼桑姆(1865-1953)。他的弟子包括:
1.康夏仁波切
2.邬金秋宗
3.匝珠熙•阿旺秋吉罗珠(1924-    )
4.晋美多杰(1929?-    )──森尼仁波切的转世

六、佐钦寺嘉贡堪布•贤彭秋吉囊哇(贤噶,1871-1927),嘉瑟•贤彭塔耶的转世,“十三部大论”注释的作者。他的弟子包括:
1.佐钦寺堪布拉嘉(阿吾拉贡,?-1953?)
2.江玛隐修苑之巴图堪布•土登秋佩
3.明雅之冈噶(贡噶)•噶玛秋吉森格(1903-1956),他有很多汉人弟子
4.佐钦寺堪布土登年扎(?-1959)
5.仓塔 霍之秋扎
6.美瓦之堪布泽旺仁增,他在众目睽睽下飞上天空就此消失
7.扎雅之堪布罗珠
8.明雅瑟喀之秋扎

七、第五世佐钦•土登秋吉多杰(1872-1935)。他的弟子包括:
1.佐钦寺嘉贡堪布•贤彭秋吉囊哇(1871-1927)
2.石渠之格贡堪布•衮桑华丹(1872-1943)
3.佐钦寺堪布拉嘉(阿吾拉贡,?-1953?)
4.噶陀司徒•秋吉嘉措(1880-1925)
5.金龙寺第一世禅嘎•贝玛乐威多杰(1881-1943)
6.白玉寺第二世贝玛诺布•衮桑丹增(1887-1932)
7.嘉绒寺朗智•卓度嘎吉多杰
8.嘉绒寺康卓•德钦旺姆
9.宗萨钦哲•秋吉罗珠(1893-1959)
10.协庆寺顶果钦哲•扎西贝觉(1910-1991)
11.第四世多珠钦•仁增丹贝坚参(1927-1961)
12.第四世多珠钦•土登钦列贝桑(1927-    )
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  第三世多智钦•晋美丹贝尼玛传记中也看到有-----

   (无畏教证太阳)

  第三世多智钦•晋美丹贝尼玛于1865年生于玛科山谷,父亲是大伏藏师敦珠林巴,母名索南措。敦珠林巴有八个儿子,是八大菩萨的化身,其中长子就是第三世多智钦。仁波切降生时出现了许多奇异的征兆,他的脚底有突出的法螺图。仁波切从小聪明过人,经论著作过目就能够通达。

  第四世佐钦仁波切认定他为第二世多智钦的转世。仁波切幼年,当他在石渠由第一世多智钦与晋美嘉伟尼格二人共同创建的扎嘉寺学习时,本尊亲自现身摄授作加持。从此以后,无尽的智慧和成就从第三世多智钦意念中爆发。

  应上师华智仁波切之要求,八岁大的多智钦在一场巨型法会上宣讲了《入菩萨行论》,其甚深的讲述令在场的所有人感动得流泪。华智仁波切十分欣喜,他将这个好消息捎信给了蒋扬钦哲旺波:“就教法而言,多智钦八岁时就讲授《入菩萨行》;就证法而言,新龙的班玛邓灯刚刚证得虹身。如此看来佛陀的正法还没有衰落啊!”

  从许多上师,主要是堪布班玛多杰、华智仁波切、蒋扬钦哲旺波、第四世佐钦仁波切、贝玛德钦桑波、协庆•图多南嘉、嘉绒朗智•衮桑特却多杰、麦彭仁波切、嘉哇多阿嘉措、公珠•云登嘉措(蒋贡康楚)和伏藏师列饶林巴等,第三世多智钦听闻和接受了如海洋般的显密佛法讲经解脱和成熟灌顶。对于佛法,无论显密二宗还是新旧教派,他都以不傲慢、不矜夸、不餍足的心态学习和研究,从而成为藏传佛教历史上最伟大的学者之一。
 
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http://www.duozhiqin.com/ccyl-dzqlqntcc-zsz.htm 多智钦寺龙钦宁提传承图  


5555~~~~好激动,师傅也是这个传承里的祖师呢,还很近   我开心得要哭了,啊拉师傅真老伟大个,从来深藏不露
多智钦寺龙钦宁提历代传承上师副本.jpg
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顶礼恩师!

“一介女子,移喜磋嘉,我於師尊,供獻廣大,外內及密,曼陀羅已,如是啟請:嗟嗟!大師蓮花生,於現在世,盡未來世,於我等輩,西藏人民,祈請賜予,無盡救護,及於助援。有如尊者,廣大覺悟,前無古人,後無來者。我雖女眾,決定無疑,必將獲賜。有如甘露,純凈珍貴,尊者儀軌。”

  “我見久遠,未來眾生,心志軟弱,見解善變,輕易動怒,不住安忍,輕致暴亂。於聖教法,持外道見;尤於密咒,尊勝教法,輕蔑誹謗。是時眾生,病患貧窮,恐怖武器,戰爭之禍,如是三者,巨大災厄,熾盛增長,尤於西藏,極大苦難,一時降臨。是時藏民,倉惶苦惱,如蟻破穴,蜂擁而出,遍怖三境;漢土藏地,與及中亞。”

 “嗟嗟!師尊!宣說甚多,善巧方便,救治此等,種種苦難。惟是彼等,末世眾生,修行儀軌,所需閒暇,與及圓滿,皆不具足。紛擾散亂,勢力極大。眾生甚難,互相調協。獻供所需,種種物料,修行儀軌,所需準備,難得圓滿。於彼惡世,避免反轉,該等劣勢,甚難極難!”

  “嗟嗟!師尊!於彼未世,若有眾生,僅依賴於,師尊儀軌,所謂《金剛上師密咒》,當能出生,何等利益?為彼末世,下根眾生,乏甚深見,祈請宣說。”

 是時大師宣說:

  【具信女兒,如汝所說。惟於彼等,未來惡世,修習能使,一切眾生,種種現法,及究竟利,得以出生,是事決定!我將埋藏,十八庫藏,所謂地庫,水庫岩庫,天庫等等,含藏無量,儀軌與及,秘密教法。於彼惡世,有等眾生,具足善業,與及種種,吉祥緣起。彼等所傳,善巧法門,極難圓成。彼等惡世,所具特徵,即是眾生,所能具有,一切功德,悉皆竭盡。】

  

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  今天看大yuan曼传承源流时,看见华智仁波切的传记,感觉到里面可能会提到有师傅名字,还真是有

  http://www.xianmifw.com/webbook/article.asp?NID=48&BID=5796华智•乌金吉美曲吉旺波传


  在噶陀寺的大殿,华智仁波切应锡度秋吉罗卓的请求,他广泛讲解《入菩萨行论》,直美香炯仁波切闻了此正法,并作了法缘。闻法的还有大成就者五世佐千巴,古肖格芒二世、嘉茸南珠贡桑特乔多杰、林珠 图登坚参、堪千贝玛巴扎、堪布关确威色、堪布贡桑 班丹曲扎、五世雪谦朗将巴、三世雪谦嘉曹卜、依钦祖古等贤哲、巴吾仁波切、噶玛堪千仁亲达尔吉、堪千扎西威色等噶举派贤哲和甘丹河尔康色依怙、扎居色西寺住持拉热巴格西图登等大小格西,及多康地区颇有名望的上师都是他的弟子或传承弟子。
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1815年多钦哲在他第二次也是最后一次去前藏的路上经过石渠,嘉威纽固去给他送别。之后嘉威纽固去嘉绒寺从南喀泽旺秋珠上师(1744-?)接受长寿灌顶。大约在这个时候,他在康藏的两位主要上师之一的格泽喇嘛·仁增嘉措圆寂了。
--如来芽尊者传记

南喀泽旺秋珠上师就是咱师父哦
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喇嘛千诺!顶礼一切具恩和具德传承上师!顶礼一切诸佛菩萨!
南无莲花生大士!南无法王如意宝!南无索达吉堪布!

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尼扎派历代高僧传承世系表

第一世伏藏大师尼玛扎巴法王(涅扎爹钦):
按照莲花生大士授记伏藏大师是由莲师与诸大德共同化现伏藏大师尼玛扎巴。
莲师所述大德是:
1、静息观音菩萨(森尼阿索);
2、达玛给德(贤劫第三佛迦叶佛时期印度国王);
3、拉沃苯纳协(兜率天宫法王子);
4、贝候拉扎亚(迦叶佛时期法界大成就持明者);
5、千达伦波(迦叶佛时期迦叶佛身边转轮王);
6、仁钦则(迦叶佛身边大持明者);
7、巴拉巴扎德(迦叶佛时期南瞻部洲国王);
8、朱古南杰(迦叶佛时期东方尸陀林主);
9、云呢沃伊玛(迦叶佛时期空行之主);
10、释迦佛时期是罗汉洛珠扎巴(舍利弗);
11、格玛惹(阿富汗人莲师初现时期的大持明者);
12、巴吉玛(孟加拉人,莲师诸多空行之一);
13、僧格旺修(印度瑜伽师之首);
14、任钦舞(印度女众持明者之首);
15、莲花生大士殊胜弟子空乐意旺波(西藏第一比丘);
16、噶颂拉伊波(帝释天之子);
17、波德热匝(文殊菩萨殊胜大弟子);
18、敏祖瑟德(印度国王);
19、伦珠嘉参(西藏大持明者);
20、阿强邓松(龙钦巴尊者的父亲);
21、纳布土片(无父而生的西藏大成就者);
22、伯东班神乔勒囊加(伯东派的教主西藏大班志达)
23、土登巴沃(宁玛派神通无碍者);
24、伏藏大师阿利亚郎崩(莲花遗教108伏藏大师之一);
25、巴结卓玛(宁玛派大成就空行)
26、更噶伦珠(宁玛大持明者);
27、噶未久南(大伏藏空行母)
28、伏藏大师桑布扎巴(莲花遗教108伏藏大师之一);
29、噶托玛尼任钦(噶托派大持明者);
30、颇隆巴伽玛桑珠(竹巴噶举大成就者);
上述大德与莲师共同化现伏藏大师康巴任真尼玛扎巴。并成就未来贤劫第四十佛(娑婆世界第四十任教主,按照藏传佛教排序释迦牟尼佛是第四世教主。第四十世教主的名字是:扎金.扎布切)。以上是伏藏大师尼玛扎巴法王的化身来历。
尼扎爹钦曾先后被康熙皇帝、不丹国王、锡金国王、第五世嘉华仁波切、蒙古王公等册封过印章、执照、呼图克图的官位等。蒙古法王丹增嘉措仁波切汗曾赐予尼玛扎巴大师“艾其格”的爵位封诰;第斯•桑杰嘉措赐印有黑章的亲笔文书和印信;第六世嘉华仁波切仓央嘉措赐告示;第七世嘉华仁波切格桑嘉措不仅下发关怀圣旨,而且还赐予第三世尼玛扎巴法王以印章。历世的:德格王、康定王、囊谦王等藏地官员都拜尼玛扎巴法王世袭为根本上师。
自第一世尼扎爹钦开始因其化现的来历和莲花生大师的真实身份,中国政府及西藏管理部门和第五世嘉华仁波切在布达拉宫嘉华仁波切宝座之右(密教右为上首)赐予尼玛扎巴法王世袭黄金宝座直至第六世尼玛扎巴法王。
第一世尼扎法王时期的大成就者及第一世尼扎法王弟子:
第五世嘉华仁波切阿旺洛桑嘉措
第六世嘉华仁波切仓央嘉措
德瑟桑杰嘉措(西藏摄政王)
德格王丹巴才仁
德格王桑杰丹巴
囊谦王多吉才旺
蒙古王达拉巴特特基
康定王
不丹国王
锡金国王
令公多吉贡布
萨嘎郭巴等等
以上是王公大臣类
伏藏师拉吉阿旺成来(甲降喇嘛第一世,108大伏藏师噶玛林巴的转世)
伏藏师宗果德东贝玛旺修
伏藏师曲达林巴白玛成列
等伏藏大师
以上是伏藏师类
佐钦寺堪布南卡沃瑟
麦娘堪钦拉旺
麦娘堪布夏迦沃瑟
凯巴旺波哲拉堪钦(哲蚌寺首席大格西)
佳冬秋节洛桑拉巴(格鲁派大成就佳冬活佛)等等
以上是大智慧者类
杰色邬金丹增扎巴(第一世尼扎杰色法王)
大译师嘉木样洛登
曲达罗珠江措
白玛贡智郎迦(嘉绒寺嘉绒翁智仁波切第一世)
曲达噶桑旺登
各古喇嘛曲达
俄果喇嘛索南扎西(俄果寺俄果活佛第一世)
盖才喇嘛任怎嘉措(楚须寺盖才仁波切第一世)
迦帕喇嘛邬金伦珠
琼宝扎西旺修
等等以上尼扎传承法嗣
洛崩让日热巴
热巴贡邱加木措
令热巴让勇多吉
等等大瑜伽师
任怎钦布森农多吉
邬金邱迦多吉
喇嘛任钦多吉
嘉木样邱迦多吉
多仓成列多吉
昂强巴桑阿多吉
亚热顿多多吉
阿热温秋朱古
朱钦聂达隆萨
多勒扎西沃瑟
朱钦扎巴顿登
朱钦邬金曲迦
江巴朱钦群怎
等等大成就者
夏仲贝玛噶旺
达隆夏仲
迦木朱古
夏麦朱古
多修朱古
杰翁朱古
温波曲尼
娘波朱古班究嘉措
大步朱古旺钦
仓萨朱古曲杰
喇嘛任钦藏布
江巴朱古达吉
日候朱古任钦
蒙吉喇嘛诺布旺嘉
等等转世活佛
玛巨卢巴阿达喇嘛
嘎达童卓
宫钦贡邱曲松
令格喇嘛伊西
格西贡桑群培
等等大yuan曼虹身者
扎德昂强钦布
吉隆阿巴贝玛
昂强伦珠任钦
等等大密咒师
吉尊玛根桑旺姆
根智旺姆
才仁旺姆
曲英旺姆
等等伏藏大空行母
群怎玛伊西措仲
根藏群宗
伦措玛
支琼玛
等等大比丘尼

第二世尼扎法王时期的大成就者及法王弟子:

第五世多吉扎法王噶桑白玛旺修
第二世尼扎杰色法王邬金赤列嘉措
第三世佐钦法王尼东丹增桑波
噶陀哲美信雄仁波切
第二世协庆冉江法王
第三世尼扎杰色法王邬金班觉嘉措
恰达朱古
巴热朱古阿旺咯桑白玛
翁 曲登杰色朱古
纳修达布瓦
沃热堪钦巴登曲炯
雪钦玛哈班智达
啊然巴久美丹平
加绒各西加波
第二世甲降喇嘛阿旺丹巴南迦
白玉喇嘛噶玛扎西
分伏藏师巴沃赖热杂起邬任真钦慕大师
尼扎温波白玛晋美
格沃朱古丹增宁波
奔洛朱古白玛桑阿丹增
嘉绒朗智第一世南卡才旺乔智
甲帕喇嘛第二世任怎群培
甲帕喇嘛成勒嘉措
玛哈班智达格热扎西
盖才喇嘛第二世楚须任怎嘉措
德格王咯珠嘉措
德格尊姆才旺啦姆
代莫仁波切呼图克图(第二世尼扎法王时期的西藏摄政王)
甲热阿旺朱古(格鲁派大格西大成就者)
等等大高僧大德
第三世尼扎法王时期的大成就者及法王弟子
伏藏师隆钦热巴杂
伏藏师贝玛准多杂
伏藏师多吉加布
第四世佐钦法王门究南卡多吉
第四世尼扎杰色法王邬金旦增坚赞
第二世嘉绒翁智根桑丹贝尼玛
第三世协庆冉江法王任怎班究
第三世甲降喇嘛邬金成立多吉
第二世桑阿仁波切白玛顿达
第二世尼扎温波活佛邬金尼玛
第三世楚须盖才索南旦增
第二世桂森仁波切阿旺巨美南若
杂仓巴吉美加伟尼古
拉登夏仲
特灵杰色
格荣纳措让卓
邬金丹增嘉措
夏扎邬金南迦
宫钦措尼让卓
功德林呼图克图丹贝贡布(第三世尼扎法王时期的西藏摄政王)
德格王萨旺桑布
萨迦吉尊玛扬琴卓玛
代巴帕究拉康巴
等等高僧大德


第四世尼扎法王时期的大成就者及法王弟子
伏藏师郎纳森农多吉
伏藏师第七世尼扎杰色法王噶旺降措
第三世甲降喇嘛阿旺成列南迦
第三世嘉绒朗智根藏吞邱多吉
第三世尼扎温波特旺丹毕加参
第二世起邬任真钦慕大师
尼扎堪钦任怎藏布
玛哈班智达热巴丹增扎巴
杂莫拉秋智爹钦桑布
佐钦令卓土登嘉参
第三世古格喇嘛根桑登达
第三世桑阿仁波切邬金曲迦
第四世楚须盖才吉噶活佛
普章寺喇嘛格桑
琼宝喇嘛旺扎公布
仓巴勒些
仓玛次仁卓玛
等等高僧大德

第五世尼扎法王时期的大成就者及法王弟子
第五世佐钦法王土登曲吉多吉
第八世尼扎杰色法王藤乔丹增
第三世甲降喇嘛曲英伦珠
第五世楚须盖才白密协珠活佛
仲多仁波切邬金忠多多吉
第二世郎纳仁波切曲英直美
伏藏师亚色德东仁波切
伏藏师恰达达普瓦白玛巴匝
色拉卡多仁波切(三大寺院之一色拉寺)
荣波曲吉仁波切(格鲁派的活佛)
阿夏喇嘛德多
第四世古格喇嘛邬金曲英
第五世嘉绒翁智
伏藏师第四世嘉绒朗智专多噶杰多吉
第三世起邬任真钦慕大师
甲帕喇嘛成列嘉措
达纳喇嘛岗瓦修
仲巴夏迦仁波切
仲巴任怎朱古
琼宝喇嘛旺青达真
等等高僧大德

第六世尼扎法王时期的大成就者及法王弟子
第六世佐钦法王吉扎香秋多吉
第九世尼扎杰色贡桑丹增曲吉旺修(现在世)
达普朱古曲吉尼玛
第六世嘉绒翁智久美成列嘉措(现在世)
第六世甲降喇嘛阿旺曲巴降措
尼扎啦南仁波切
尼扎曲林仁波切
品卓任怎邬金曲迦
佐钦珠巴土登尼玛(现在世)
噶托莫扎法王(现在世)
江日喇嘛根桑伊西让卓
诺林朱古第四世起邬任真钦慕大师
甲帕朱古成列降措
俄果朱古
阿瑟朱古炯美多吉
白日格达活佛(著名爱国活佛)
尼扎堪钦贝玛热顿
佐钦土登南迦
尼扎堪布晋美扎巴
堪钦任怎曲英
多雄堪布任钦达吉
尼扎堪钦功曲家怎
喇嘛土丹哎东
仓巴巴钦诺布
班擦丹曲
阿日密雄
拉日噶桑伦珠
土登埃东丹增
达岗噶玛扎西
拉仓南迦扎西
智雅衮藏扎阿
巴素喇嘛土丹耶西
等等高僧大德

第一世尼扎杰色法王时期的大成就者及法王弟子
第二世尼玛扎巴法王腾丘丹呗嘉参
第一世尼扎温波白玛晋美
阿旺根秋森格
格杰炯顿多吉
拉日喇嘛阿江
霍喇嘛曲巴降措
起邬喇嘛琼巧
觉沃朱古
白日喇嘛贝玛成列
格杰扎西彭措
冉江巴任怎彭措
夏扎巴巴登扎西
根藏觉美邱迦
德格萨旺钦慕
琼布森囊贡布
琼布扎西旺修
等等高僧大德

第八世尼扎杰色法王弟子
喇嘛根桑仁波切
阿久喇嘛仁波切
真朵朱古
阿夏庞秋
阿宗珠巴白玛赤列(当代阿宗珠巴仁波切)
萨喇嘛滇旺
阿夏朵旺
等等高僧大德

第九世尼扎杰色法王弟子
尼扎爹钦第七世尼玛扎巴贡桑云丹桑布赤列贡恰法王
第五世尼扎温波活佛土登隆多丹贝尼玛
达普仁波切南迦旺修
达喇嘛萨迦仁波切
仲朱土登慈诚仁波切
喇仓喇嘛曲英多结
桑啊丹增仁波切
秋玲仁波切噶桑丹白尼西
江日仁波切根桑沃瑟
达岗至珠白玛任真
滚桑仁波切
沃乃仁波切
华智仁波切吉美日比多吉
华智更噶藏布
佐钦迦嚓邬金任怎
佐钦令拉仁波切
索南达结仁波切
堪钦贡邱嘉参
尼扎堪布曲英直美
尼林堪布根桑丹增
郎迪堪布贡邱洛登
达格堪布尼玛多吉
等等高僧大德


当代尼扎派(东伏藏)主要上师及成就者
老教主:第九世尼扎杰色贡桑丹增曲吉旺修法王
总教主:尼扎爹钦第七世尼玛扎巴贡桑云丹桑布赤列贡恰法王
主要传承上师:
大成就者第六世嘉绒翁智活佛
第五世尼扎温波活佛土登隆多丹贝尼玛
第五世嘉绒朗智活佛
尼扎嘉波仁波切
楚须盖才仁波切
桑阿仁波切
甲降喇嘛仁波切
喇仓喇嘛夏迦仁波切
尼扎秋玲仁波切
打岗哲布仁波切(白玛任真活佛)
仲智仁波切
尼林朱古丹怎然久仁波切
达岗堪布尼玛多吉
郎迪堪布贡邱洛登
俄果仁波切
甲帕喇嘛仁波切
滚森朱古仁波切
珠贡喇嘛旺扎甲才仁波切
阿色朱古仁波且
阿色曲扎
诺林寺桑登多吉仁波切
江日喇嘛仁波切
阿夏仁波切
廓荣朱古根桑丹白嘉参
安钦朱古
贝杰朱古
等等。
以上是现在在世的尼扎派主要传承持有者。

当今世界持有尼扎东伏藏教法的其他教派大德
多智钦特巴仁波切
阿宗珠巴白玛赤列仁波切
佐钦珠巴土丹尼玛仁波切
噶托莫扎仁波切
那修达普仁波切
佐钦迦拉仁波切
佐钦加嚓仁波切
阿日扎拉巴罗珠仁波切
格鲁派噶久吧土丹登怎
等等。
将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。

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 七岁时,在许多大上师面前他展示了自己对前世的记忆,佐钦寺的众出家人和德格王宫怀着极大的喜悦热烈隆重地将他迎回佐钦寺坐床。嘉绒寺的南喀泽旺秋珠(即第二世嘉绒朗智仁波切)为他举行了剃发仪式,给他起名晋美钦哲旺修。他从第三世尼玛扎巴·弥举彭德得到许多传承;特别地他从南喀泽旺秋珠得到了《空行宁提》、《桑哇宁提》和《多森宁提》的传承,并且他圆满了很多修诵。

  从十二岁起的七年里,他每年至少有六个月进行严格的闭关。他从南喀泽旺秋珠、第一世多智钦、仁增千摩、第三寺协庆冉江、第一世协庆嘉察、堪钦仁增桑波、嘉威纽固、晋美俄嚓和嘉瑟·贤彭他耶得到诸多法要和传承。
http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=5463左钦法王
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持金刚名者十三位有不同的罗列法,但其中一种是(1)多钦哲?益西多杰、(2)第四世佐钦?米居南卡多杰、(3)嘉绒寺的晋美弥久多杰、(4)热巴丹策多杰、(5)秋英朵登多杰、(6)晋美华给多杰、(7)协庆寺的仁增蒋华多杰、(8)果洛的金龙?图却多杰、(9)晋美巴沃多杰、(10)雄努?益西多杰(即多喇?晋美格桑)、(11)果洛的旺达?多杰华桑、(12)卓西的仁增华给多杰和(13)巴琼的若威多杰。

--摘多智钦传记
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华智仁波切劝阅大遍知龙钦巴之《七宝藏》华智仁波且劝阅《七宝藏》 在依止大恩根本上师如来芽时,于恩师座下先后聆听了二十五次大yuan曼龙钦宁提前行法,后在日冬静处的乐源洞与长寿洞闭关时现证了自心犹如虚空般的实相大yuan曼境界,并撰著了《善说大乘》等论典。同时将上师教言汇集成文,给后人留下了一部犹如奇珍异宝般的殊胜论著,即《大yuan曼前行引导文·普贤上师言教》,他对诸传承上师具有强烈的信心。尤其对无垢光尊者所著的《七宝藏》有不共的诚信,拜读《法界宝藏论》后增上了大yuan曼的证悟境界,便赞叹此论与无垢光尊者无有差别,并作了《七宝藏赞》及《劝阅七宝藏》。当时众所周知,如来芽上师有如日月般的两大弟子,即如太阳般的蒋扬钦哲旺布及如月亮般的华智仁波切。虽然尊者已赫赫有名、声誉远播,但自己常密而不露。以平凡形相利益有情,为后人留下了许多精彩的故事。
尤其是他亲见遍知隆千朗将巴之后,得到实际传承的密意,把大yuan曼fa《法界藏》作为修持的精义,对主要心子隆舵、嘉茸南珠(嘉绒朗智)等作了不共的讲解。他还把《七宝藏》等典籍作为闻思的核心,形成了制度。

摘---大yuan曼传承源流(蓝宝石):补特伽罗耳传
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大yuan曼传承祖师仁珍晋美郎巴(持明无畏洲)有这样的授记: 我的《大yuan曼光明心滴》传承特点是 —— 儿胜于父;侄胜于儿;孙胜于侄(此处的 “ 孙 ” 指的是侄儿的侄儿)。 此 ‘ 孙 ' 的辈份即是指 —— 堪布阿琼仁波切。

    下面简单介绍一下仁珍晋美郎巴之耳传窍诀(成熟口诀法)清净法流弘传情况 ——

        仁珍晋美郎巴 ( 1729—1798 )

    仁珍晋美郎巴(智悲光尊者)特别殊胜之心子:
    多珠钦 · 晋美诚列沃色(第一世多珠钦仁波切)、扎察玛 · 晋美加依涅格(如来芽尊者)、门 · 克珠晋美贡珠、格孜 · 晋美俄察丹增。

    其他主要亲传弟子:
    萨迦赤钦阿旺华登曲军昆季、止贡活佛二世、金刚岩仁真乔活佛、南岩松珠及土色、珀东哇旦增交拉活佛、甘丹香夏二世、门隅错那贡尖活佛等大喇嘛及达官,出世成就的大德不可数计。特别古夏王父子主嘎玛巴、止贡巴等亲谒者或书信赞颂投花结缘者。

    其中多珠钦 · 晋美诚列沃色又培养出了许多了不起的弟子,诸如:金刚四裔、部达六法友、持名虚空十三位及持坛弟子一百名等。在持名虚空十三位中,最出色的是门杰南剋多杰,《法界宝藏论》的传承就是由他延续下来的。

        晋美加依涅格

    晋美加依涅格(如来芽尊者),拥有如日月般的两大心子 —— 蒋阳钦哲旺波仁波切与晋美秋吉旺布(华智仁波切)。
另将传承传于竹巴噶举派的大持教者康珠曲吉尼玛仁波切。


邬金晋美秋吉旺布 ( 1808 - 1889 )

    晋美秋吉旺布(华智仁波切)有四大心子:见解最高的诺西龙多,讲论最绝的果敬单增洛诺,因明最精通的嘎单迦巴,行为最如法的美纳根让秋扎。

    其他主要亲传弟子:
    宁玛派的伏藏大师列绕朗巴、全知麦彭仁波切、噶妥司都乔珠曲吉洛卓、第五世竹钦巴土登曲多、嘉荣那珠贡桑特乔多杰、第二世多珠吉美彭措迥内、第三世多珠吉美丹贝尼玛、多钦则之子德钦热贝惹哲、乔珠银彭曲吉囊瓦、第一世阿宗珠巴(昂藏珠巴)宗堆多杰、堪钦贝玛当曲奥赛、阿拉多阿嘉措等贤哲之士,格鲁派色拉寺色须拉然巴土登,噶举派的华沃仁波切,嘎玛巴的康吉、堪扎西沃色、嘎单派的康色降贡等诸派大德、胜士。
不要忘记上师,时时向他祈求。
不要随顺妄念,时时观照自心。
不要忘记死亡,时时谨守戒律。
不要忘记有情,时时回向功德。

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http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=8411&extra=page%3D1师父也在其中:前弘期东伏藏尼扎派高僧传承世系表
我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

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