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2018.3.30

1、网友:发脾气的人内心很虚弱。顶礼师父!弟子每次如果克制自己忍让了,内心会有对自己强烈的否定感,甚至自卑,必须表达了自己的攻击,才能显示自己的力量。还有,最近为何总是强烈的没有心力承担呢?好像没有皈依心了。但是这样会不会消减自己的福报呢?
学诚法师:1.这是一个知见上的误区:平静面对他人的嗔心就是软弱、受欺负。其实,只有内心更强大,才能不会被他人的烦恼所干扰。不是克制脾气,而是要用智慧去消融怒火,这个需要不断学习、修行。2.人的心力都是无常的,时高时低,所以需要跟随团队,持续学修。

2、网友:师父好,我(十一二岁)是被奶奶影响皈依的,我说学佛是为了往生,奶奶说你还小,我们才要往生呢,你学佛是为了考个好成绩。二十多岁了,我说学佛是为了往生,奶奶说瞎说什么,年纪轻轻的,学佛是为了好好挣钱嫁个好人家。师父,我好困惑,学佛是为了什么呢?
学诚法师:学佛不是为了往生,更不是为了这一世的福乐,而是为了无限生命的究竟解脱。往生西方极乐世界是成佛路上的一个过程,去那里也是为了继续修行。

3、网友:大师,最近在出售公司股份这件事儿上患得患失。想卖了又怕将来公司上市或被并购增值其他人拿到更多自己会后悔,不卖又怕公司运行中出现风险而失去这个套现机会。纠结焦虑,被痴心所迷惑,求大师开示。
学诚法师:自己有多少福报,就能得到多少,不必患得患失。

4、网友:慈悲的师父!妄念总是牵着我,或恐惧,或伤心,或痛苦,有已发生的,有未发生的,妄念造就了烦恼,烦恼衍生出情绪,情绪伤人伤己,请师父慈悲开示,我应如何用功,净化妄念?
学诚法师:心中有主人,才不会住进贼人。努力学习佛法,树立宗旨、大愿,闻思正知见,让正念在内心做主。

5、网友:法师,您好!小孩生来有些残疾,这个是家长的业还是小孩的业?如果是小孩的业,如何帮助孩子呢?
学诚法师:各人有各人的业,成为一家人,则是彼此的共业。最好的方法就是学习因果,从现在开始造善业、净业。

6、网友:师父,师父!我还有很多东西需要提高。一个女同事,也不知道为什么,她见了我也不打招呼,就是彼此都能感应到的那种。我倒对她没什么反感。 不过我心里就会很膈应,影响心情。 就是我对别人的态度反应评价都超过爱我的人,甚至因外人的评价影响到自己的选择,但我不在乎父母的建议,我这是怎么了?
学诚法师:因为内心深处觉得,父母和爱你的家人是不会远离和伤害自己的,所以有恃无恐。人和人的因缘有远有近,有亲有疏,不可能要求所有人都喜欢自己,勿要执著。反过来,我们应该善待每一个遇到的人,无论缘分如何,不是为了求当下的回报,而是要造善业、结善缘。对家人也要珍惜善待,因缘如流水,过去不还。

7、网友:顶礼师父!如何对治自己对家人的关心变成了执着烦恼? ​​​
学诚法师:多跳出事外,从局外人的角度反思自己的行为。假设是自己的朋友遇到了这样的苦恼,你会怎么去劝他?

8、网友:请问法师,人在人世间,出世和入世有什么区别呢? ​​​
学诚法师:出世的意思是心无挂碍,以出世的心入世,则是大慈大悲、悲智双运。

9、网友:顶礼学诚法师!弟子恳请师父慈悲开示。如果我的长辈做出有损福德的事,会不会影响我孩子福报,在无力劝说(也不能说)的情况下,我得怎样做能帮助我的孩子和子孙后代增长福报,吉祥安康呢?阿弥陀佛,请师父慈悲开示!
学诚法师:好好教育,帮助孩子树立正知见、培养好习惯。最重要的是,自己以身作则去做。

10、网友:顶礼师父!弟子现在吃素已经两年了,包括在孕期也是坚持素食,宝宝也很好带,在孩子出生前我就和家里人说了,孩子不办满月酒,因为在农村办素食满月酒是行不通的,可是现在孩子的爷爷奶奶非要办满月酒,我是真心不愿意因为孩子去杀生,请师父指点弟子应该怎么做?求师父开示!
学诚法师:老人主要在意的点是人际关系、面子,或者份子钱。在这几个方向想想办法满足老人,而非一味用道理去教育。

11、网友:请教师父一个问题,如果因为别人而频繁生气,应该怎么办呢?那个人总对我喜欢的人做出不好的事情,而我又没办法阻止。 ​​​
学诚法师:不要企图去控制别人,不管是谁,否则自己就会很苦。

12、网友:师父,爸妈往生了,我非常担心弟弟。他是被父母溺爱,工作能力和交际能力较差,整天埋怨自己的诸事不顺,我很想他学佛,可能会使他心里好受一点,但他没佛缘。弟子很苦恼!
学诚法师:代替父母去爱他、教他。是否学佛要看因缘,不能强求。先自己好好修,把佛法的慈悲和智慧落实到自己身上去。

13、网友:大师,请教您个问题,每天都有不同的人向您诉求烦恼,久而久之不会感到反感、疲惫吗?我身边有个同事经常向我诉求同一件事,起初也会去开导、安慰她,后来听的特反感。我就不明白同一个问题,每天向我们诉说她不累吗?改变不了自己,就接受现状,接受不了现状就离开;我听着都好累,导致我内心很压抑。
学诚法师:很多人都很苦、很累、走不出来,很可怜。众生需要佛法。

14、网友:师父,您好!我想来龙泉寺做义工,想问下有没有报名的方式?
学诚法师:可以咨询客堂:010-62409092。

15、网友:阿弥陀佛!师父,我奶奶被病痛折磨,年迈的奶奶一个月瘦了好多,我怎么做才能替奶奶培福报?
学诚法师:为奶奶诵经、念佛、吃素等都很好。

16、网友:顶礼师父慈悲开示!我发心持戒修福。深感老父亲年迈福气浅薄。我在供养三宝或者放生的时候,如果以老父亲的名义去做,能不能给老父积累一点点功德利益,这么做如法吗?
学诚法师:可以。

17、网友:师父,感觉自己与佛有缘,走进寺庙,身心都感到安宁,放松。我希望能听到佛的召唤,一步步向佛靠近。我是福州地区的,现在不能出家,但我有一颗礼佛的心,我喜欢佛学的博大精深,喜欢梵音的悠远空灵,喜欢师父的睿智超脱……师父,求指点迷津,我适合去哪里修行呢?
学诚法师: 可以多去莆田广化寺做义工。

18、网友:顶礼师父!末学持诵千日千声地藏王菩萨圣号,现在坚持一百多天,近几天较昏沉,昨天失念忘记读诵,第二天补上可以吗,还是重新开始呢?感恩师父!
学诚法师: 加把劲补上最好。

19、网友:顶礼师父!弟子虽然已决定好好的专业修行,可是在实施过程中总是想退缩,真是很苦恼,磨磨蹭蹭,总觉得还没准备好。怎样才能坚定而欢喜呢?祈请师父慈悲开示!
学诚法师: 内心还有问题没有解决,还没有想好。多祈求、多请教、多思考、多净罪集资。

20、网友:阿弥陀佛!师父,我信佛二十几年,没有过皈依等形式,也没有人教过我该怎样做。请问师父1. 我是否需要到寺庙去皈依呢?皈依之后,是否有专门的师父教导怎样修行呢?2.家里亲人去世,我都是读诵49遍《地藏经》,然后回向给他们,他们是否就能往生了呢?
学诚法师: 1.去正法道场皈依、听闻佛法,跟随道场的指导修行。2.也要看他们自己的业力。

21、网友:感恩顶礼师父!师父,上位早年跟前男友关系很纠缠,后来男生结婚了。可现在新工作面试到公司附近了,又来找她,意图和好,再续“前缘”,领导感觉很苦恼,怕被缠着不放,想申请调离一两年,弟子知道这不是解决之道,劝解安慰似乎收效甚微,祈请师父慈悲开示,如何正面接受解决这个问题?感恩顶礼师父。
学诚法师: 态度坚决。

22、网友:请问如何去龙泉寺皈依三宝?需要提前预约吗?还是直接去就行?
学诚法师: 法会期间有皈依仪式,要提前问清楚时间。客堂:010-62409092。

23、网友:法师,您好!我是新手双胎妈妈,两个孩子早产很多,他们身体的小状况不断,小的孩子甚至曾经憋过气去,对于他们时不时的大小状况,我非常紧张焦虑,心思很重,无法放松心态去享受作为母亲的幸福和喜乐,加之我的妈妈在帮我带孩子,她自身脑筋有点混乱,我每天生活在恼怒与愧疚中,我该怎么办?
学诚法师: 压力太大了,可以暂时请一些有经验的人来帮助,减轻负担。孩子慢慢长大,身体健康起来,就会好多了。

24、网友:学诚法师,您好!我现在有一个事情觉得很矛盾,想向您请教。之前有一个公司给我发了入职邀请,我也答应入职了,现在另外一个待遇更好,觉得更适合自己的公司也发了入职邀请。我想去第二个公司,又觉得已经答应第一个公司,这么做是不守信,我很矛盾,恳请法师指点。
学诚法师: 不要见利忘义。

25、网友:顶礼师父!请问师父,不两舌,是否除了报警需和警察说明情况以外,剩下的时候都不能去讲他人的过错?如果把别人的过错讲给父母听,请他们出主意,是否算犯两舌呢?烦请师父开示!
学诚法师: 最主要看发心。

26、网友:应该如何训练?
学诚法师:多去寺院里学修。
原答疑:
网友:请问法师,我们应该如何保持正念呢?
学诚法师: 需要长期的训练。

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2018.4.2

1、网友:孩子上高三了,不满意自己成绩,不去学校上学,在家打游戏、追网络主博节目,心急如焚,求师父指点迷津!
学诚法师:家长越着急,他越不急;要让他自己感到着急。比学习成绩更重要的是学会面对挫折和失败,学会走出困境而非逃避。家长不要事事包办,不舍得孩子吃一点苦,而是要引导和做榜样,让他自己去成长。

2、网友:学诚法师,阿弥陀佛!想请法师开示下。很多帖子写着自己持咒念经得到的感应。这样的帖子对于有的走投无路的人来说是救命草,然后拼命的功课。可是我们持咒念经貌似又不可以为了求得什么而修行是吗? ​​​
学诚法师:接引初机,非为究竟。

3、网友:请问法师,人死之前念多少遍阿弥陀佛能去极乐世界? ​​​
学诚法师:不是看数量,而是看自己内心是否具足信愿。

4、网友:法师,请问如何才能改变依赖别人的思想?我老是想和别人聊天,好像有点太依赖他了。
学诚法师:自己要有主心骨,要有发心、有事做。

5、网友:師父,母親去年得了癌症,治療一年也是很嚴重,內心焦急,不知能做點什麼?
学诚法师:不要懼怕無常,只有正視它,才能更好地應對。身心不二,內心如果能夠放鬆、平靜,身體的痛苦也會減輕不少。子女應當盡可能為母親創造溫馨、感恩的氛圍,多引導母親回憶美好往事,開解內心愁鎖。如果她不排斥,可以講一些念佛感應故事,引導她樹立起無限生命的信心。

6、网友:感觉自己的心是破碎的,我无法忘记母亲曾经带给我的伤害(我是女生,记事以来妈妈总是恶言恶语,小时候还经常揍我)。现在遇到压力,会感觉妈妈那张恐怖的脸在我头上,挥之不去,有时不能应付一些正常的人际交往。感恩您!
学诚法师:学习佛法,有助于我们系统完整地认识自己的内心和外在的世界,有正念去面对一切境界。就如同中医治病,不是只看某一个症状,而是综合调理,从根上解决。
心中多去思考自己的方向,多去想光明的事情,内心的恐惧和妄想就会隐伏。

7、网友:师父,我跟前男友分手了,每天念佛号、抄心经,求佛菩萨加持他能回来找我,真的好难过,求师父开示!
学诚法师:祈求佛菩萨加持自己早日放下执著。

8、网友:法师吉祥!在这物欲横流的世界,“利他心”好像很难带给我们更大的创造性,因为利他在凡夫的世界里多少意味着在利益矛盾中让步,但确实“自私”也给我们带来了痛苦,无止的欲望,可现前是乐受。“利他心”怎样才能带给我们现前的乐受,而且在有恋人和家人这些关系中更难以践行。
学诚法师:最简单的例子,做产品的,都想着怎么令客户满意,产品越好用,买的人越多,“利他”成就了“自利”。先投入,后收益。如果连这点眼光都没有,只贪图眼前的一点好处,岂止修行寸步难行,世间的任何事情都做不好。
当内心对业果有绝对的信心时,利他的当下就能感到笃定和快乐。

9、网友:师父,自从我看了海涛法师讲解的动画片地藏经生死轮回,特别害怕死亡,不知道该如何消除恐惧?感恩! ​​​
学诚法师:不应该害怕死亡,应该害怕死时善业造得不够多,所以现在就要赶快精进学法,断恶修善。

10、网友:师父,帮助别人多了被别人当做理所当然,继续恶意压榨怎么办?
学诚法师:先搞清楚自己做的事情,是主动的还是被动的?是善的还是恶的?是自己能力所及的还是勉强而为的?

11、网友:师父,您好!弟子不懂什么是起心动念和不起心动念,怎么样才能做到不起心动念?还有您说的“起心动念都是善法”的“善法”具体指的是什么?谢谢您开示! ​​​
学诚法师:人不可能“不起心动念”,而是要学习把心保持在清净、善良的念头上,比如说慷慨、慈悲、信心、谦虚、惭愧、精进等。

12、网友:顶礼师父!有个困惑请教师父!想让孩子皈依,而且她也做好准备了,现在学生,是随缘日子呢?还是选个佛菩萨的节日皈依更殊胜呢?
学诚法师:都好,看自己。

13、网友:顶礼师父!家养的猫得血栓导致瘫痪无法治疗,目前后肢开始坏死出血,医生建议安乐死,否则只能看着它后肢溃烂败血症痛苦而死。手术截肢也会死在手术台上。弟子实在难以看它如此痛苦,是否能够安乐死,为它诵经回向超度?现在弟子也在诵经回向给它,24小时播经机播放给它听。
学诚法师:一切所受苦都是业果,非人力阻止就能消除。诵经回向,多种善因。

14、网友:师父,弟子曾经好好修行却被别人影响破坏,差点堕入恶趣了。经历一些事情后,弟子被伤地很深。弟子现在对修行一定能解脱不抱希望。觉得如果我们好好修行,但别的众生造恶不修行,其他众生依然会来伤害我们,甚至断我们法身慧命。
学诚法师:都是自己的业。

15、网友:顶礼大和尚!弟子接触佛法已经半年多了,在最开始的一个月已经发心出家了,现在已经半年过去了,这个心还是没变! 然而家人肯定不支持我出家,甚至我妈跟我一样学佛半年了还是不理解支持我,我试探过我爸,他完全反对信教,更别说出家了! 我很苦恼,我不想结婚,我还想早点出家了去佛学院,可是不知道。
学诚法师:多亲近有缘的正法道场,好好学修。多祈求、多回向。

16、网友:师父好!有些人对他们的和蔼可亲,他们会对你产生依赖,甚至于病态的靠近你,粘着你,有些人对我们的包容变成是变本加厉的释放烦恼,会批评指责,这两种人对于弟子现在这种慈悲心和心力都没那么够的人来说,都有些怕了,特别是最近频发生,弟子有点不太敢多承担了!
学诚法师:慈悲离不开智慧。

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2018.4.2

1、网友:孩子上高三了,不满意自己成绩,不去学校上学,在家打游戏、追网络主博节目,心急如焚,求师父指点迷津!
学诚法师:家长越着急,他越不急;要让他自己感到着急。比学习成绩更重要的是学会面对挫折和失败,学会走出困境而非逃避。家长不要事事包办,不舍得孩子吃一点苦,而是要引导和做榜样,让他自己去成长。

2、网友:学诚法师,阿弥陀佛!想请法师开示下。很多帖子写着自己持咒念经得到的感应。这样的帖子对于有的走投无路的人来说是救命草,然后拼命的功课。可是我们持咒念经貌似又不可以为了求得什么而修行是吗? ​​​
学诚法师:接引初机,非为究竟。

3、网友:请问法师,人死之前念多少遍阿弥陀佛能去极乐世界? ​​​
学诚法师:不是看数量,而是看自己内心是否具足信愿。

4、网友:法师,请问如何才能改变依赖别人的思想?我老是想和别人聊天,好像有点太依赖他了。
学诚法师:自己要有主心骨,要有发心、有事做。

5、网友:師父,母親去年得了癌症,治療一年也是很嚴重,內心焦急,不知能做點什麼?
学诚法师:不要懼怕無常,只有正視它,才能更好地應對。身心不二,內心如果能夠放鬆、平靜,身體的痛苦也會減輕不少。子女應當盡可能為母親創造溫馨、感恩的氛圍,多引導母親回憶美好往事,開解內心愁鎖。如果她不排斥,可以講一些念佛感應故事,引導她樹立起無限生命的信心。

6、网友:感觉自己的心是破碎的,我无法忘记母亲曾经带给我的伤害(我是女生,记事以来妈妈总是恶言恶语,小时候还经常揍我)。现在遇到压力,会感觉妈妈那张恐怖的脸在我头上,挥之不去,有时不能应付一些正常的人际交往。感恩您!
学诚法师:学习佛法,有助于我们系统完整地认识自己的内心和外在的世界,有正念去面对一切境界。就如同中医治病,不是只看某一个症状,而是综合调理,从根上解决。
心中多去思考自己的方向,多去想光明的事情,内心的恐惧和妄想就会隐伏。

7、网友:师父,我跟前男友分手了,每天念佛号、抄心经,求佛菩萨加持他能回来找我,真的好难过,求师父开示!
学诚法师:祈求佛菩萨加持自己早日放下执著。

8、网友:法师吉祥!在这物欲横流的世界,“利他心”好像很难带给我们更大的创造性,因为利他在凡夫的世界里多少意味着在利益矛盾中让步,但确实“自私”也给我们带来了痛苦,无止的欲望,可现前是乐受。“利他心”怎样才能带给我们现前的乐受,而且在有恋人和家人这些关系中更难以践行。
学诚法师:最简单的例子,做产品的,都想着怎么令客户满意,产品越好用,买的人越多,“利他”成就了“自利”。先投入,后收益。如果连这点眼光都没有,只贪图眼前的一点好处,岂止修行寸步难行,世间的任何事情都做不好。
当内心对业果有绝对的信心时,利他的当下就能感到笃定和快乐。

9、网友:师父,自从我看了海涛法师讲解的动画片地藏经生死轮回,特别害怕死亡,不知道该如何消除恐惧?感恩! ​​​
学诚法师:不应该害怕死亡,应该害怕死时善业造得不够多,所以现在就要赶快精进学法,断恶修善。

10、网友:师父,帮助别人多了被别人当做理所当然,继续恶意压榨怎么办?
学诚法师:先搞清楚自己做的事情,是主动的还是被动的?是善的还是恶的?是自己能力所及的还是勉强而为的?

11、网友:师父,您好!弟子不懂什么是起心动念和不起心动念,怎么样才能做到不起心动念?还有您说的“起心动念都是善法”的“善法”具体指的是什么?谢谢您开示! ​​​
学诚法师:人不可能“不起心动念”,而是要学习把心保持在清净、善良的念头上,比如说慷慨、慈悲、信心、谦虚、惭愧、精进等。

12、网友:顶礼师父!有个困惑请教师父!想让孩子皈依,而且她也做好准备了,现在学生,是随缘日子呢?还是选个佛菩萨的节日皈依更殊胜呢?
学诚法师:都好,看自己。

13、网友:顶礼师父!家养的猫得血栓导致瘫痪无法治疗,目前后肢开始坏死出血,医生建议安乐死,否则只能看着它后肢溃烂败血症痛苦而死。手术截肢也会死在手术台上。弟子实在难以看它如此痛苦,是否能够安乐死,为它诵经回向超度?现在弟子也在诵经回向给它,24小时播经机播放给它听。
学诚法师:一切所受苦都是业果,非人力阻止就能消除。诵经回向,多种善因。

14、网友:师父,弟子曾经好好修行却被别人影响破坏,差点堕入恶趣了。经历一些事情后,弟子被伤地很深。弟子现在对修行一定能解脱不抱希望。觉得如果我们好好修行,但别的众生造恶不修行,其他众生依然会来伤害我们,甚至断我们法身慧命。
学诚法师:都是自己的业。

15、网友:顶礼大和尚!弟子接触佛法已经半年多了,在最开始的一个月已经发心出家了,现在已经半年过去了,这个心还是没变! 然而家人肯定不支持我出家,甚至我妈跟我一样学佛半年了还是不理解支持我,我试探过我爸,他完全反对信教,更别说出家了! 我很苦恼,我不想结婚,我还想早点出家了去佛学院,可是不知道。
学诚法师:多亲近有缘的正法道场,好好学修。多祈求、多回向。

16、网友:师父好!有些人对他们的和蔼可亲,他们会对你产生依赖,甚至于病态的靠近你,粘着你,有些人对我们的包容变成是变本加厉的释放烦恼,会批评指责,这两种人对于弟子现在这种慈悲心和心力都没那么够的人来说,都有些怕了,特别是最近频发生,弟子有点不太敢多承担了!
学诚法师:慈悲离不开智慧。

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2018.4.3

1、网友:我朋友研究哲学的,他讲了他的研究经历和对鬼神、儒释道的理解。突然感觉自己越来越迷茫。他学问很好,似乎他讲的也有道理,但是我觉得和我一直理解不太一样。他不认为成神佛就是解脱,而觉得是一种世人的限定。 ​​​
学诚法师:在理论的层面去研究和在信仰的层面去实践,是两回事。

2、网友:大师,人的恶业能敌须弥,能深巨海,能障圣道。我们才多少善业?
学诚法师:“菩提心如劫末火,刹那能毁诸重罪”,不要低估了慈悲和智慧的力量。既然恶业烦恼炽盛,那更要努力行善、断烦恼了。凡事都要从光明的一面去想,自暴自弃能有什么未来呢?

3、网友:顶礼法师!最近弟子在很多论坛看到部分教外弟子,一味否定佛教在历史以及当今社会所做的积极贡献,贬低僧团形象,弟子辩才资质不足,无法使其信服,应当何解?
学诚法师:自己好好学行、弘扬正法。每个人所做的一切,自有因果,不怕他人诋毁。

4、网友:法师,请问一直想着自己曾经犯下的罪过是不是也是一种我执呢?除了对自己的罪孽忏悔以外,还有什么消罪的方法呢?学佛的人,是不是不应该想着如何消罪,而应该坦荡的去接受因果呢?总觉得一心想消罪并不是佛学的根本。可我开始学佛就是为了消罪,觉得自己目的地好强,很不对。请法师明示,阿弥陀佛。
学诚法师:做错事一定要忏悔,但是忏悔不是要一直去回忆过去不好的事,变成自我否定;也不是简单的想一想就可以消业了,而是要真切认错,后不再造,并且在此基础上力行善业。
修行佛法就是要断恶修善,目标要清晰,没毛病。

5、网友:师父,是不是有资粮了,就能一直持续往上走,哪怕是辗转的?怎么才能让自己的状态稳定?真的很发愁。
学诚法师:“状态稳定”并非易事,正是修行的功夫。修行要进步,要非常平实,踏踏实实打基础,不要求感应,不要贪多求快,不要浮慕高深大法。我们常常强调的观功念恩、皈依、祈求、回向,思维无常、业果,多做事,少空谈等,都是非常重要的基础,看起来简单,能够天天这样去做,生命就会发生变化。

6、网友:顶礼师父!我家人不同意我学佛,但我自己背着他们在学,但每天做早晚课,总不可能坐在那里念经,请问在这种情况下平躺小声念经可以吗?还有一个疑惑望师父解答,就是洗澡上厕所的时候,还有在大街上想念经的时候可以念吗?我听说,念经前有清净手,身之类的,还有躺着的时候想念怎么办?
学诚法师:可以在心里默念。不能躺着读经、不能在厕所读经等,净口净手等,是为了恭敬经书,而非否丁时时处处用功。把经文背下来,随时在心里默诵,这没有问题。要懂得佛法的真意,才理解这些规矩。
家人不同意是因为对佛法有误解,如果自己一味执著于修行的形式而忽视了内涵,比如“精进”念经而不去做家务,或为了吃素跟家人争吵等,那么他们会更加反感。反之,如果自己真的通过修行变得更好了,更调柔谦虚,更乐观向上,更懂得感恩,充满正能量,家人也就会慢慢包容和理解自己学佛了。

7、网友:师父,我特别恐惧死亡,每天都很恐惧,该怎么办?
学诚法师:恐惧来源于无知。对死亡不了解,对死后不了解,只是自己的想象。那就要多去学习,学习佛法对死亡的看法和认识,了解清楚了,知道该怎么做了,就不会盲目恐惧了。

8、网友:法师,您好!人生为何会感到孤独,如何才能消除这种孤独的感觉?
学诚法师:心里自己放得太高太远,放到世界的边缘。觉得别人不理解自己,而自己也改变不了别人,所以慢慢就躲得越来越远,就会感到孤独。学学菩萨怎么做的吧。菩萨对众生,不是清高排斥,而是布施、爱语、利行、同事,知恩、念恩、报恩,生活在众生中,身体力行与他们一起做事、结缘,放下自己、慈悲利他。

9、网友:法师,我想请教您。我自认为我为人处事一直都保持善良,但是,这个世界那么多的不友善,我的善良,最终变成了我的弱点,变成了别人伤害我的工具。我该怎么办?
学诚法师:不要把自己的软弱等同于善良。善良是一种行事方向,是经过智慧指引而笃定的抉择,跟别人怎么对待自己无关。受到伤害是一个苦果,但这不是结局,只是人生中的一个片段而已。果感完了,旧业就消了,对未来有意义的是,面对这个境界我们造了什么新的业。这正是需要善念、正念引导的时候。——这是“善”的正确打开方式,而不是人感到痛苦委屈时的自我怀疑。

10、网友:师父,我想请问您一件事情。我是美术学院大四的一个学生,最近在创作毕业国画。选择了佛教题材的,画中想运用一些凤凰,唐卡的元素。不知道是否可以将谢谢元素运用到画作之中。担心佛教文化中会不允许,请问有这些讲究吗?谢谢师父了!
学诚法师:不要随意改动佛像,做出对三宝不敬的设计来,就可以。

11、网友:法师,您好!晚辈又有一个问题想请教您:家中有个别长辈已经在正规寺庙皈依,但仍然偶尔参加某附佛外道的一些活动。晚辈想请教大师他们这样做是否损害皈依体?如果劝阻她们彻底摆脱附佛外道的影响?(因为那些东西往往说得很急功近利、让人有立即“获利”的感觉)。感谢大师!
学诚法师:要看她们内心的状态。如果对方对自己不够有信心,劝说作用也不大。

12、网友:大和尚,您好!我是皈依弟子,本人执着比较重。但是现在念《金刚经》,因为太熟练了,很快就念完,所以念完之后感觉没有什么太多效果,执着还是很重。该怎么办呢?
学诚法师:修行要找到一个清净和合增上的师法友团队,跟随师长教导,系统修行。

13、网友:顶礼师父!我们几个居士发心印《楞严经》,但有个居士非要把大家的照片放到后面的功德名中,其他居士都认为这不如法,坚决不同意。请问师父这位居士的做法如法吗?可以这样做吗?恳请师父详细解答!阿弥陀佛!
学诚法师:尊重他人肖像权。

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2018.4.4

1、网友:顶礼师父!弟子皈依后不久破了杀生戒,感觉这一生一直碌碌无为被人控制走不出来,这样不定性也会影响到儿女和我一样的命运,重新走一遍我的老路,同样可怜却也可恨不争气。请问现在已经铸下的大错,修行中破杀生戒,会影响来世吗?
学诚法师:没有受戒,就谈不上破戒。杀生有业道罪,至诚忏悔,后不再造,可以消除罪业。
皈依后要常去寺院学习佛法正知见,不要用自己的观点来认识佛法、想象修行。

2、网友:请问师父,阿弥陀佛的阿到底怎么读?是a还是e?众口云云,有点晕。
学诚法师:我读a。

3、网友:师父,您好!弟子自我感觉觉得修行没以前精进了,该怎样做?
学诚法师:不离师法友团队。

4、网友:师父,您好!我受五戒四个多月了,感觉烦恼减轻了不少。但是最近疑心很重,总是控制不住的怀疑这怀疑那,这样真的很痛苦,请问师父,如何对治疑心呢? ​​​
学诚法师:对三宝、业果修信心。

5、网友:顶礼法师!如果亲人爱人对自己的占有欲比较强应该要怎么做能够善巧地帮助到他们呢?感恩法师!
学诚法师:帮助ta建立起自己的生活目标来,找到更多人生价值,譬如可以与家人一起去参加一些慈善活动。

6、网友:顶礼师父!该怎样祭奠亡者呢?清明马上到了,我应该烧纸钱么?还是该怎样做?如果家人一定要这样,我需要配合吗?感恩师父!
学诚法师:为亡者诵一部经吧。其他的,入乡随俗。

7、网友:南无阿弥陀佛!顶礼师父!弟子很困扰,最近在备考,专注力不够好,想请教师父应如何调整呢?感恩师父!
学诚法师:合理调整作息,制定学习规划,分割时间段,譬如1小时作为一个时间段,集中去做一件事,然后略加休息,再换另一件事,做1小时。休息时可以放松,活动一下身体,但不可以去刷手机、玩游戏或看小说,否则心就会乱了。

8、网友:顶礼师父!弟子愚昧又来扰烦您。弟子深知佛菩萨度化众生即使磨难重重也不退的悲心。但弟子没用,工作上领导给我超出心力的工作量,弟子一直告诫自己历事炼心。也有合理提出但屡遭回绝,弟子也深知众生不理解不要紧,我要努力理解众生,但今天仍难受的落泪。恳请师父慈悲开示,弟子该怎么做?感恩您。
学诚法师:改变不了就接受下来,试着去做,当做一个突破自己的机会。有时人需要适当施加一些压力才能有所成长,不要以逃避的心去面对,要想“试试看,我能行!”
绝大多数困难是我们想出来的,而非真实存在的,越是害怕它,它就越显得不可逾越;去面对它,慢慢就解决了。

9、网友:师父,阿弥陀佛!到现在我还不太清楚自己是否想明白关于要离婚的事,只知道我每天要专心工作!但当看到某个画面,听到某人说过类似他的话语,还是会让我心痛,会让我想起他。我不知道我是在利用工作的状态来逃避与他的事情,还是自我麻痹。不知福,想不明白了!
学诚法师:执著让我们痛苦,放下执著的开始也很难,但是这条路是通向解脱的。

10、网友:如何与同事和团队融为一体呢?感觉自己是个不合群的人,经常刻意的去迎合她们。比如说同事们喜欢聊八卦或喜欢吃某种水果,而我为了和她们有共同语言,会刻意强迫自己也去做这些我不喜欢的事,这样我感觉好累啊,心里好累,该怎么调整自己呢?
学诚法师:与团队融为一体,最核心是在宗旨和理念上同心同愿,生活习惯上“融为一体”只是表面的。如果知见和方向相同,那么一起做事、一起生活能更好的促进团队和合;但如果没有最根本的东西,只在生活习惯和形式上统一,那就变成了“同而不和”,就没什么意思了。
在同一个单位工作,大家的基本目标和愿景都是相同的,这就是团结的根本。觉得自己不合群,其实是内心有烦恼,对周围的人有看不惯、看不起的心态,还想刻意装出喜欢来,就会觉得很累。如果内心真正把自己和同事当做一个团队,认识到为了实现工作目标,彼此都是很重要的,肯定这一点,包容生活习惯上的种种不同,就是“和而不同”,一种既和谐又能坚持个性的良好状态。

11、网友:请问法师,如何才能控制情绪,遇事不生气呢?
学诚法师:“临喜临怒看涵养”,控制情绪,不仅仅是一个方法的问题,而是一个人综合素质、品性修养的体现,背后是他对人生和世界的看法,为人处世的自尊和自信。对于修行人来说,就是佛法的理论基础扎不扎实,正知见和正念是否具足,要在这些方面努力,才能很好地调伏烦恼。

12、网友:顶礼法师!弟子是个同性恋,自己压抑自己的情感觉得很苦,曾经有人说过单恋是痛苦,是不是,若无相欠,怎会相见!弟子曾经去寺庙参加佛七法会,请法师开示,助我找到答案?
学诚法师:无论同性恋还是异性恋,都会有很多痛苦,单恋、失恋、恋爱中的付出与索取、猜疑与背叛、生离与死别……无不是苦。爱情不是幸福的唯一条件,不是根本条件,也不是必要条件,如果把爱情当做唯一、当做根本、当做必要,人就一定会很痛苦,因为向外追寻,有求皆苦。

13、网友:法师,您好!做事时,总是妄想纷飞,很难集中,该怎么在事上修行?
学诚法师:做事前是什么发心,做事的过程中采取什么方法,遇到困难怎么面对,跟人起了冲突怎么解决,能不能持之以恒地做下去……这些都是修行,修我们的发心、智慧、调伏烦恼的能力等等。
专注力要在念力的基础之上,就是我们脑子里天天想着什么东西、记住什么东西。如果内心里念着的都是妄想、分别、执著,心里就会很混乱,最基本的对善法的念力都很难形成,就会引发很多问题。

14、网友:顶礼师父!祈请师父开示,什么是业果?应该如何理解业果法则呢?
学诚法师http://t.cn/RAVTOI7[法音深信业果 依靠fa行持

15、网友:阿弥陀佛!问讯师父,请问经文以“闻如是”开头的是佛说的话吗?是否可以做为正法典而依止?
学诚法师:经书真伪,可以去大藏经中搜索。

16、网友:顶礼师父!弟子结婚后感觉退失道心,以前学佛的恭敬心,勇猛精进心全无,现在一步步倒退,品德、心量、容忍度、感恩心全无,怎么办?第二,弟子如何放下或者看淡情执,把生死大事摆在第一位?第三,如何正确取得净土真信切愿,发菩提心,一向专念?感恩师父!
学诚法师:不要离开师法友团队。

17、网友:顶礼师父!请问非常信佛的老人该如何珍惜晚年有效修行?
学诚法师:好好念佛。

18、网友:师父,我10岁的时候父母因为要供我读书,不远万里去外地打工,使我的童年没有父母陪伴,这种恩情压得我成年后喘不过气,一旦有点奢华自私就愧疚不已,而弟媳妇因为她自己的原因常嫉妒怀恨我,好像我占了很大的便宜,甚至说出养女都是赔钱货的话,我痛苦不已。
学诚法师:留下感恩,去掉压力。不要用他人的错误来惩罚自己。

19、网友:顶礼师父!我戒不掉邪淫,又找不到对象怎么办?就是戒不掉。
学诚法师:以前回复过的,认真去思维,照做。

20、网友:顶礼学诚法师!晚上好!我在佛菩萨面前发愿要成就三种布施(财布施 法布施和无畏布施)弟子具体该怎样做才能成就?恳请法师慈悲开示!
学诚法师: 好好修行,从基础开始学起。

21、网友:顶礼师父!糊里糊涂受了五戒之后,因不懂戒律、环境影响、烦恼炽盛,虽然有心想持好戒,但违犯了许多,又找不到比丘即使发露忏悔,内心又轻忽,不知道现在已经积累多少罪障了。师父,弟子该怎么办?
学诚法师:受戒而做不到,不如舍戒。郑重地舍戒,是为了将来更好地持戒。

22、网友:顶礼师父,这位居士可否放他的照片?将他自己的照片放在功德芳名栏合适吗?弟子内心疑惑没有表达清楚,居士照片在经书后面如法否?感恩师父!
学诚法师:没有这种惯例。

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2018.4.5

1、网友:感恩师父,师父我想知道我怎么才能改掉嫌这嫌那、挑三拣四、好高骛远的毛病?我觉得自己这样特别讨厌,每次一遇到挫折就开始自我嫌弃,又觉得别人这里不好那里不好,而且自己太追求完美,造成了很大的困扰。
学诚法师:心气太高,度量狭窄,终是薄福之相;为人宽厚,学会感恩,方可培植厚福。坏毛病很不容易改,要换一个方向:熏习正知见,培养好习惯。

2、网友:法师,您好!单位有领导面对台下下属、员工总是正能量满满,讲做人处事要仁、义、礼、智、信等,而他自己私下与其所讲的背道而驰,因而心里特别别扭,不舒服。该怎么办,秉持什么心态?感恩师父开示。 ​​​
学诚法师:他讲得对的,自己就应该照做。不是听他的,而是听对的。

3、网友:请问师父,智慧如何修得?
学诚法师:闻思修。

4、网友:法师,请问佛法中有没有命中注定的说法?自己遇到了很多坎珂,总是不能释怀!甚至想自杀了之!只能用这个理论安慰自己!
学诚法师:人生就像一条河流,前生就犹如上游,今生犹如中游,来世犹如下游。上游、中游、下游,说一不是一,说异也不是异,而是相续不断的。上游的水质会影响中游,就好比常说的“命中注定”,因为这不是“中游”决定的,而是上游带来的;但是,我们可以在自己能够做主的这一段里,好好去努力,中游的水质也会渐渐改变,并且持续影响到下游,这就是佛法说的“命自我立”。
命运不即此生,不离此生。人生遇到什么境,不是自己能做主的,那已经是过去业力所感的果了;最重要的是我们现在做什么,也就是我们正在种什么因。不要被困于果相,而放弃了在因上的努力。

5、网友:师父,弟子愚昧,仍有问题,怎么做才是亲近三宝? ​​​
学诚法师:有僧团住持的寺院,就是三宝具足的场所。节假日可以多去诵经拜佛、听经闻法、参加活动、承担做事等。

6、网友:您好!法师,我想请问,我的丈夫对他父亲教育孩子的事情在言语时有争吵,说话也非常难听,我也经常告诉他这样与老人争吵非常不孝,给孩子也没有好榜样,也要感恩他父亲能在我们忙时照顾孩子,但他听不进去还让我不要给他父亲说话,我很苦恼。这对孩子对他自己都非常不好,但不知如何去做?请法师慈悲开示。
学诚法师:自己好好做,尊敬老人、慈爱孩子。不是要去教育别人怎么做。

7、网友:师父,您好!自从学佛后我一直要求自己不管做什么事对什么人都要真心不敢有一点假可是工作是做销售。干销售就是凭张嘴,因为干这工作是有销售任务的,难免不了要说些不是发自内心的话,可说了假话心里又很难受。请师父开示要怎么看待这样问题?有时一想到说假话会背因果我的心里就特难受,心里总是纠结。盼回复!
学诚法师:有欺骗他人的发心,而说一些诳惑、虚假的话,是妄语。销售工作不是要通过欺骗才能完成,本来对待客户就应该以诚相待、童叟无欺。平时寒暄交流之语或根据因缘说一些适合该场合的话,不算妄语,要看清楚自己的发心,正确认识自己的行为。

8、网友:法师,您好!请问怎么克服我慢之心?很容易沾沾自喜。虽然知道这样不好。 ​
学诚法师:要清醒地看到自己的局限和缺点。我慢,是拿着自己的长处跟别人的短处比,所以很得意,但是在其他方面,别人一定有胜过自己的地方。

9、网友:顶礼学诚法师!师父,我之前加了位出家师父,他拉了个群说“每日一善”发一块钱或者随自己经济能力发给他,可以为自己做福报,想问师父这样好吗?供养出家师父怎么供养比较好?节假日的时候,可以发一些小数目的钱来供养出家师父吗?请法师开示!
学诚法师:供养一个清净的僧团最好。

10、网友:师父,我家孩子四岁多,今天带她去佛堂参加法会,她跑来跑去、大声说话,影响到法会的清净,就把她带到佛堂外面,给她讲道理,她也不听。法会结束后她又跑去拜佛、点灯。(以前经常带过去,很少吵闹)我觉得打扰到法会的清净了,罪过很大,心里一直觉得是个疙瘩,师父,我该怎么办?谢谢师父!
学诚法师:没关系。下次不适合小朋友去的场合就不要带孩子了,她也玩不好。

11、网友:顶礼师父!我很苦恼,学佛需要远离父母吗?还有就是我与母亲在一起总是能因为一点小事生起气来,导致两方都很伤心,请师父开示!
学诚法师:学佛后,与父母关系应该变得更好。要学会观察、认识母亲对自己的恩情。

12、网友:感恩顶礼师父!师父,学佛受戒时间越久,弟子感觉身心越放逸,没有了最初的恭敬和如履薄冰,反而处处觉得都可以;受戒时虽知散心杂话多也犯绮语戒,可是心里总想,这些话也可以给大家带来快乐和帮助,之后再去忏悔就好,以后可以慢慢改。弟子该怎样改掉绮语的毛病?祈请师父慈悲开示。感恩顶礼师父。
学诚法师:建立正知见最重要。

13、网友:感恩师父!我可以在这里向您说舍戒吗?弟子从今舍掉不偷盗戒、不邪淫戒、不妄语戒。若是可以的话,望师父给弟子回复一下。感恩师父!
学诚法师:看到了,这就可以了。要发愿将来好好持戒。

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2018.4.6

1、网友:师父,您好!家中观世音菩萨前有一个香炉,每天会点一支香,但我并不知燃香的意义,网上也众说纷纭,望师父指教,感恩。 ​​​
学诚法师:心香一瓣,供养三宝。

2、网友:法师好!最近我身边的两个好朋友闹别扭,两人不说话。我应该怎么做?我感觉自己的劝解没有效果,不知道该继续劝解,还是任她俩的关系自然发展?请法师指导!
学诚法师:当事人自己是主因,旁人是外缘。劝解不是要勉强别人放下自己的想法,而是帮助她打开心结,从更多角度去认识问题。作为朋友静静倾听,从旁观者的角度找到矛盾的症结,帮助双方都换位思考。

3、网友:顶礼师父!弟子请教师父,学佛人不是应该以苦为师吗?那么学佛人应该怎么爱自己?保护自己?弟子知道佛法圆融无碍,但很多时候这些点实在无法贯通,应该是业障重的缘故吧。恳请法师慈悲开示,阿弥陀佛!
学诚法师:以苦为师,不是要我们故意去找苦吃,或者不避伤害。佛陀成道前六年苦行,最后悟到这并非成佛正道而放弃无益苦行。这句话的意思是,修行人要深入思维、清醒认识到轮回的苦患,从而坚定修道之心。
对于佛法无法贯通,一是因为听闻得太少,二是因为缺乏善知识指点而依照自己的认识来解读佛法。

4、网友:法师,最近考研失败,调剂失败,外婆得病,自己毕业,所有的事情都一起来了,爸妈经济也出了问题天天还担心我,每天几个电话我压力更大了。法师,我要怎么开导我自己,我要不要给自己一个机会再考一次,还是出国读研呢?很难过。
学诚法师:一是自己想做什么,二是家里条件允许自己做什么,三是家人需要自己做什么,四是考研之后要做什么。这几个问题都好好想想,不能只是情绪上焦躁,只从自己的角度看问题。做每个决定,都要知道是为什么。

5、网友:一直都说安详离世最好,那我想知道那些英雄为了正义而牺牲,他们死的时候也痛苦,到底是下地狱还是上天堂呢?
学诚法师:你能体会到他们内心的无畏、笃定和欢喜吗?

6、网友:请问如何做到心地清明?还请师父开示! ​​​
学诚法师:不要用五欲把自己的心填满,留一些空间和时间来思考更高更远的东西。

7、网友:法师,您好!如何才能做自己呢?我考试来到一个新的单位,工作内容与之前想的不同,内心存在抵触,而且同事给我一种很冷漠的感觉,不好相处,其实我特别怕自己一个人,怕没有可以谈的来的同事,没有一起吃饭的伙伴,但是事情就是只能是我一个人。我该怎么做呢,如果才能克服内心的恐惧呢?
学诚法师:适应新环境需要一个过程,不要想太多了。每天都好好努力,用学习的心态面对工作,用善意的心态面对同事,慢慢就会好起来。

8、网友:顶级师父!请问佛教如何看待死后器官捐赠?
学诚法师:佛教认为,人停止呼吸或心跳后,神识还未离开肉体,此时还能够感觉到疼痛,所以在死亡24小时之内最好不要触碰遗体,以免亡者因为疼痛生起嗔心而堕落恶道。但是,也有人发大心捐赠器官,因悲心勇猛故不会起嗔心,成就无畏布施,是大菩萨行。

9、网友:学诚法师,您好!现在我遇到了问题,我们办公室有三个女孩,她们俩很好,有一个还特别排斥我,可她对另外一个却特别好。我性格不好内向,她们都欺负我,我感觉自己很孤立、孤独,想换科室也不能实现,每天上班如同地狱,我该怎么办?
学诚法师:不同的人因缘有近有远也很正常,这没什么,心里不要“加戏”。别人不理自己,自己正好安静做事、读书;别人有需要而自己能力所及时,放下芥蒂友好帮助。态度应自信而坦然,不贴标签,不攀比计较,不排斥别人,更不要用猜疑和妄想来伤害自己。

10、网友:​​师父,老是胡思乱想怎么办讷? ​​​
学诚法师:一片土地,如果不是种满庄稼,就会长满杂草。我们的心地也是同样,如果不努力去接受和思维正念、善念,就会被妄想杂念堆满。人要积极学习,认真去充实、管理自己的心田,不能任由它荒废。

11、网友:顶礼师父!师父,弟子将善行做了总回向后,再做特别回向,可是隐约感觉做个别回向时,增强了“我执”,比如回向家人不生病,实际部分原因也是怕家人生病自己就不能好好学修,再就回向自己学佛顺利之类的…佛法讲“无我”,可是感觉这样就是在修一个“我”,弟子该如何作意呢?感恩师父!
学诚法师:佛法修行是有次第的。初学者我执深重难忘,要借助“自利”之心来修佛道,才有真切的动力,否则就会落入口号式的修行。当然,这个“自利”绝不等于常说的“自私”,它有丰富的内涵和教理基础,这些都需要经过学习才能明了,不是自己妄自揣测或理解的。
很多人对于佛法的想象或误解,都是因为断章取义、混淆次第,把佛法的一部分当做了全部,不分缘起、不看根基笼统套用,所以很容易似是而非。

12、网友:师父,《三世因果经》和《三世因果真经》是可以流传的吗?我看到有人说这个是伪经,是佛教禁止流传的,不知道是不是这样? ​​
学诚法师:大藏经中没有这部经,是后人编撰。虽然看起来在讲因果,但是不严谨、不准确、不系统、不完整。

13、网友:顶礼师父!我有时莫名的很恐慌,好像有被社会遗弃的感觉,找不到可以融入的团体一样,弟子该怎么办呢?
学诚法师:不是团队拒绝自己、社会遗弃自己,是自己没有去融入团队和社会。外境不是完全独立于个人之外的铁板一块,而是彼此交织、相互关联的,用佛教的话来讲,就是自己的业感。也就是,我们怎样看待、对待外境,决定了它是什么样子。我们认为社会是冷漠的,那它就很冷漠;如果自己心中怀着热情与温情,那它就是处处有爱的。
人内心常常有的孤独感、距离感、无力感等,都是因为我们内心有许多说不清、道不明的烦恼。要改变自己的内心,心转境就转。怎么改变内心呢?多仰望世出世间的圣贤,持续培养信心、发心,这些都是人生很重要的修行。

14、网友:师父,您好!我有一个亲戚,还有来往,她是长辈,每年我都会去探望她,每次去她都说一些很难听的话讽刺、挖苦我,我之前试着不顶撞她,但是没有起到任何作用,试着远离,她还总是叫我过去找她,出于她是长辈我尊重她,她叫我,我还是会过去,试过很多种方法无法化解,还是不成功,师父,我累了。顶礼师父开示!
学诚法师:不要把她的话当成讽刺,而当做是给自己消业积福。

15、网友:师父,我的内心总是没有来由的出现各种骂佛菩萨的话,骂鬼神的话,可是我知道那不是我想说的,越是我不想干的坏事,它就会出现,医生说是强迫症,是我的业障太重吗?其实我也不是很怕,觉得只要我好好积德,总会好的,就算以前得罪过的众生,用这种方法还可以,只求以后不要障碍我学高深的佛法!
学诚法师:不要理会这些声音就好。

16、网友:师父,身边的亲人不知为何,对打蚊子苍蝇和外出吃饭点鸡鸭鱼吃这些事总是不在意。而平时他待人处事几乎不会发脾气,很友善、很包容,少了很多所谓的贪嗔痴。想更好的帮他,不想看到他杀生,有什么方法呢?
学诚法师:严于律己,宽以待人。

17、网友:上师,我女儿六岁前非常乖巧温顺,自从生了二胎家里老人过来帮忙,老人脾气暴躁负能量大,经常破口大骂,甚至言语辱骂孩子,久而久之,孩子变的爱发脾气和顶撞长辈不听管教了,可是老人觉得自己这么管孩子没有错,又不能让老人离开,孩子这种情况该怎么教育?请学诚法师开示!
学诚法师:教育孩子,不仅仅是衣食住行上的照顾。明白吗?

18、网友:师父,我最近在看你皈依方面的开示,可是网上不齐全,请哪位师兄有可以发给我。师父,您能给我您的法吗?我非常希求,修皈依靠fa门。
学诚法师:可以读《愿你没有白白受苦》。

19、网友:师父,我在感情里因为自私,太在意自己而犯了无可挽回的错误,现在很懊悔,很遗憾,百感交集,很痛苦,却又无可奈何。我该怎么办呢?
学诚法师:忏悔、改过。

20、网友:顶礼师父!昨天刚刚参加皈依,仪式很殊胜,内心寂静。仪式上收获更多的是在世间修行时一份在思想和行为上自我规范和精进有为心。弟子佛法听闻尚浅,想问师父:佛法说人都自具佛性,佛性是指人的善良和智慧吗?既善良又有智慧,是否就是爱?我们知善恶,用有爱之心为善去恶,佛法可成否?
学诚法师:慢慢学,慢慢修。皈依后要常去寺里听经闻法、参加活动。

21、网友:顶礼法师!弟子在一位学佛朋友影响下接触佛法并皈依,他有教我一些修法,很感恩。但发现自己修行动力跟他关系很大,他较自我,我有困惑去问他,经常无有回应,久之我修行之意愿和信心随之大减,身心状态很低落,深知对三宝的信心不应如此,想改变这种情况,但不知如何着力?请法师慈悲开示。
学诚法师:依止一个清净和合增上的师法友团体来修行。

22、网友:师父,我有个困惑希望能得到些指导。关于要不要结婚的问题,之前并未有结婚的打算,觉得一个人生活是可以的,可现在父母在催,亲戚朋友也会讲,他们的出发点,我现在独自一人,不放心,觉得我结婚了未来就有伴侣了,现在看到身边适婚年龄的同学有结婚的,或者有男朋友的,逐渐会感觉自己有些孤独。
学诚法师:每个人都有自己的看法,但未来究竟会怎么样也不一定,还是取决于各人的业力。

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2018.4.7

1、网友:大师,我发现自己信佛好几年还是很自私。虽然几乎天天寺庙布施,帮助一些生病的人,乞丐等。但如果有人给我竞争的时候,我就顾不得了,贪嗔痴全都出来了。感觉自己很自私,信佛也是主要为了自己和家人。
学诚法师:为了自己和家人而修行并不是羞耻的事,只要在此基础上不断进步就很好。学佛也不排斥自利,而是最好的自利利他的方法。
修行是一个系统完整的生命教育,跟随师法友团队好好修,不要迷信,不要做表面文章。认识烦恼就是修行的开始。

2、网友:尊敬的法师,弟子迷惑,出家人出家到底为了什么呢,出家人出家是因为不想继续在六道中造业,敬畏因果报应而出家的吗?
学诚法师:出家有很多意义。对自己的利益,就是全心全意修行佛法,勤修戒定慧,积累福慧,令生命不断增上,乃至究竟成佛;对佛法的责任,是要住持正法、令佛法久住;对社会的责任,是要把佛教里积极、健康、正面、善良、智慧、慈悲等有益的内容传递给社会大众,从精神、物质等层面去帮助解决社会问题。

3、网友:顶礼师父!阿弥陀佛!师父,我想学佛,却不知道该怎么学,诵经的时候总是有不好的杂念,有几次念经的时候心里总有个声音在谤佛,还好我压下去了。今天去寺院里念经的时候内心就有这个声音,不知道该怎么办?还有听说禅定需要持楞严咒才能禅定,不然会入魔是真的吗?
学诚法师:不理睬它,念起即觉。也不要急着修禅定,慢慢打好基础。
学佛不等于简单的诵经念佛,而是要找到一个清净和合增上的师法友团队,系统完整的次第修行。

4、网友:法师,您好!为何迟迟找不到快乐?就算有目标,也是一种压力,无法让自己快乐和充满活力与动力。
学诚法师:仔细找找自己内心,真正让自己放不下的心结是什么?

5、网友:请问法师,这辈子忍辱负重受特别多的冤枉下辈子会更好吗?
学诚法师:不是受苦就能了苦,而是要以智慧转心,种了善因才会有乐果。

6、网友:师父好!想请教师父佛弟子是否可以拒绝他人的请求?应该如何拒绝呢?经常有人提出一些过份请求,严重打扰到自己的正常生活,自己又不忍心拒绝。不帮觉得自己没有尽力,不慈悲,帮了,自己又受影响,很烦恼。
学诚法师:佛弟子应该慈悲与智慧齐步走,以智慧引导慈悲,以慈悲摄持智慧,缺一不可。超出自己心境与能力的要求,可以拒绝。帮助别人,一方面要看自己的能力范畴,另一方面要考虑到对他人的长远影响,并非只看一时一事。把握好利他的发心,然后以智慧来抉择怎么做。佛菩萨的行谊是果,凡夫很难直接模仿,而应效学其因,也就是好好在因地发愿,从自己的缘起点上迈出当下的一步。
拒绝也不代表内心的排斥和关闭,可以找其他途径表达善意,也可以换一种方式去帮助。

7、网友:顶礼法师!弟子要结婚离开家了,现在跟我妈睡一屋,可是我妈每天临睡前都要抱怨好多,总是跟我说婚姻是不幸的,说我现在如果不听她的话,以后肯定没好日子过。我如果不同意她的想法,她就会大发雷霆,基本上每天都说,而且不是说说而已,还会追问进程…… 我现在经常连续做恶梦,特别不放松。求法师开导,谢谢!
学诚法师:面对一个负能量的外境,唯一的方法是让自己的正能量比她强。第一步,这些抱怨的话语,情绪的发泄等,都不要收到自己内心去,左耳进,右耳出;第二步,能够体谅她说这些话的背景是自己的不如意乃至痛苦,生起同情悲悯的心。就好比医生看待病人,不会把病人的种种痛苦加到自己身上去,内心不受负面干扰,而激发悲心。

8、网友:师父,听闻正法中的听闻包括用眼睛阅读么?还是必须用耳朵听?感恩师父!
学诚法师:阅读也算“闻”。其实,“听闻正法”强调的不是用眼根或耳根去获取信息,而是要透由善知识去教授。听闻的意思是由善知识教给你应该学什么,而不是按照自己的兴趣和意愿找东西来看、来听。自己随意找佛法资料,看也好,听也好,都不算听闻。

9、网友:感恩师父!我和一个精进修行的同修聊天,她经常觉得自己业障重,我们自身的业障轻重,不借助别人,自己如何知道轻重?如何知道自己修行是否精进了还是退转?南无阿弥陀佛,感恩师父!
学诚法师:对修行的障碍,就叫业障。例如放不下五欲,对修行提不起精进的心来;对佛法、三宝没有信心;暇满不足,缺乏闻法的机会等等。一些修行人容易把自己说不清楚的困难都归结于“业障太重”,似乎无可奈何,这样是不正确的。业障就是宿世的烦恼种子、恶业种子在当下现行的力量,面对业障,一方面要去忏悔,另一方面要如理思维、对治烦恼,让善法在内心持续生起,而不是用烦恼心去面对不如意境,继续引发更多烦恼。
修行精进,就是念念与佛法相应;反之,懈怠就是心与贪嗔痴相应。

10、网友:阿弥陀佛!法师,我执着太重,如何放下。我虽已婚已育,但经常会隔一段时间梦见自己曾经的男友,我也不知为何会这样?顶礼法师开示!恭敬三宝!
学诚法师:做梦而已,不必想得太多,当成普通的梦境就好了。

11、网友:顶礼师父!请教师父,为什么遇事起心动念时,若心向外缘,就已然错了呢?虽然,首先应努力做好自己,所遇皆是成熟之果,可是面对种种人事物,总还是起烦恼心、对立心,又不能说服自己不去理会只管自己。请益师父,弟子应如何迈过这道坎儿?感恩师父!合十顶礼!
学诚法师:心向内缘,不等于不去管别人、独善其身。否则佛菩萨心心念念度众生,难道是错的吗?修行,一定要把目标瞄准了,否则学的东西就会成为障碍。学佛有对内和对外两个方面,亦即对自对他,要修的内容和方式都是不同的。对内(对自己),要用业果检点规范、放下执著、空掉烦恼;对外(对众生),要观功念恩、四摄利他、慈悲不舍。我们常说的“严于律己,宽以待人”,也是类似的道理,对自他的方式和标准是不同的。如果把对内和对外的态度混淆了,或者搞反了,就会出问题。比如,对自己要放下执著,对众生却应该以大悲系缚不舍,如果弄错了,一味沉空,就会丧失悲心愿力。
心向内缘的意思是凡事首先要向内着力,看好自己的心,把握好自己的起心动念,这样去做事才有方向、有力量,这是对治我们平常遇事总是向外去找原因,依赖于外在的条件,把希望寄托在外境的毛病,而非不管外在的意思。
去帮助别人却起烦恼心,是自己的慈悲和智慧都不够,又对他人有要求有执著,所以反而被外境牵绊、影响。此时要做的,是清醒认识到自己的不足,发起大愿,好好闻思修行,不要急着去替别人当家做主,对他人以结善缘为主。

12、网友:师父,我的二舅学佛法,有点问题,他总是很偏激,觉得等到他死了,不许亲戚朋友哭啊,老觉得自己这辈子杀生(小的时候不懂事,打小狗了好像是,觉得自己要遭报应)等等,很偏激,自己在家看一些书或者是光盘,听法师讲法,但是接触他的人都觉得他不正常,我应该怎么帮他呢?他不听劝。
学诚法师:最好可以带他到正规的寺院,跟随出家人学佛。

13、网友:每个寺院的主持都可以指导修佛吗?如何皈依?
学诚法师:都可以去了解一下。

14、网友:法师,您好!我最近读到《了凡四训》,感觉获益良多,因为这书非常贴近生活,又可以在生活中实践。请问法师还有没有类似的书籍可以推荐?非常感谢。另外《俞净意公遇灶神记》我也看过了,求法师推荐这类特别容易应用在当代生活的修善书籍。
学诚法师:看一本,就去用。

15、网友:师父,每次回向时回向大善知识长久住世,我内心就很空,不明白为什么要大善知识长久住世,因为觉得再久也是有时间限制的,但经常拜佛的时候都会念南无大乘常住三宝,因为觉得佛法可以长久住世几千年甚至更长时间,且对世人有饶益。师父,我为什么会有这两种不同的心理呢?
学诚法师:佛法二宝,赖僧弘传。要认识到“僧宝”对佛法的价值,善知识对我们的价值。

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2018.4.7

1、网友:大师,我发现自己信佛好几年还是很自私。虽然几乎天天寺庙布施,帮助一些生病的人,乞丐等。但如果有人给我竞争的时候,我就顾不得了,贪嗔痴全都出来了。感觉自己很自私,信佛也是主要为了自己和家人。
学诚法师:为了自己和家人而修行并不是羞耻的事,只要在此基础上不断进步就很好。学佛也不排斥自利,而是最好的自利利他的方法。
修行是一个系统完整的生命教育,跟随师法友团队好好修,不要迷信,不要做表面文章。认识烦恼就是修行的开始。

2、网友:尊敬的法师,弟子迷惑,出家人出家到底为了什么呢,出家人出家是因为不想继续在六道中造业,敬畏因果报应而出家的吗?
学诚法师:出家有很多意义。对自己的利益,就是全心全意修行佛法,勤修戒定慧,积累福慧,令生命不断增上,乃至究竟成佛;对佛法的责任,是要住持正法、令佛法久住;对社会的责任,是要把佛教里积极、健康、正面、善良、智慧、慈悲等有益的内容传递给社会大众,从精神、物质等层面去帮助解决社会问题。

3、网友:顶礼师父!阿弥陀佛!师父,我想学佛,却不知道该怎么学,诵经的时候总是有不好的杂念,有几次念经的时候心里总有个声音在谤佛,还好我压下去了。今天去寺院里念经的时候内心就有这个声音,不知道该怎么办?还有听说禅定需要持楞严咒才能禅定,不然会入魔是真的吗?
学诚法师:不理睬它,念起即觉。也不要急着修禅定,慢慢打好基础。
学佛不等于简单的诵经念佛,而是要找到一个清净和合增上的师法友团队,系统完整的次第修行。

4、网友:法师,您好!为何迟迟找不到快乐?就算有目标,也是一种压力,无法让自己快乐和充满活力与动力。
学诚法师:仔细找找自己内心,真正让自己放不下的心结是什么?

5、网友:请问法师,这辈子忍辱负重受特别多的冤枉下辈子会更好吗?
学诚法师:不是受苦就能了苦,而是要以智慧转心,种了善因才会有乐果。

6、网友:师父好!想请教师父佛弟子是否可以拒绝他人的请求?应该如何拒绝呢?经常有人提出一些过份请求,严重打扰到自己的正常生活,自己又不忍心拒绝。不帮觉得自己没有尽力,不慈悲,帮了,自己又受影响,很烦恼。
学诚法师:佛弟子应该慈悲与智慧齐步走,以智慧引导慈悲,以慈悲摄持智慧,缺一不可。超出自己心境与能力的要求,可以拒绝。帮助别人,一方面要看自己的能力范畴,另一方面要考虑到对他人的长远影响,并非只看一时一事。把握好利他的发心,然后以智慧来抉择怎么做。佛菩萨的行谊是果,凡夫很难直接模仿,而应效学其因,也就是好好在因地发愿,从自己的缘起点上迈出当下的一步。
拒绝也不代表内心的排斥和关闭,可以找其他途径表达善意,也可以换一种方式去帮助。

7、网友:顶礼法师!弟子要结婚离开家了,现在跟我妈睡一屋,可是我妈每天临睡前都要抱怨好多,总是跟我说婚姻是不幸的,说我现在如果不听她的话,以后肯定没好日子过。我如果不同意她的想法,她就会大发雷霆,基本上每天都说,而且不是说说而已,还会追问进程…… 我现在经常连续做恶梦,特别不放松。求法师开导,谢谢!
学诚法师:面对一个负能量的外境,唯一的方法是让自己的正能量比她强。第一步,这些抱怨的话语,情绪的发泄等,都不要收到自己内心去,左耳进,右耳出;第二步,能够体谅她说这些话的背景是自己的不如意乃至痛苦,生起同情悲悯的心。就好比医生看待病人,不会把病人的种种痛苦加到自己身上去,内心不受负面干扰,而激发悲心。

8、网友:师父,听闻正法中的听闻包括用眼睛阅读么?还是必须用耳朵听?感恩师父!
学诚法师:阅读也算“闻”。其实,“听闻正法”强调的不是用眼根或耳根去获取信息,而是要透由善知识去教授。听闻的意思是由善知识教给你应该学什么,而不是按照自己的兴趣和意愿找东西来看、来听。自己随意找佛法资料,看也好,听也好,都不算听闻。

9、网友:感恩师父!我和一个精进修行的同修聊天,她经常觉得自己业障重,我们自身的业障轻重,不借助别人,自己如何知道轻重?如何知道自己修行是否精进了还是退转?南无阿弥陀佛,感恩师父!
学诚法师:对修行的障碍,就叫业障。例如放不下五欲,对修行提不起精进的心来;对佛法、三宝没有信心;暇满不足,缺乏闻法的机会等等。一些修行人容易把自己说不清楚的困难都归结于“业障太重”,似乎无可奈何,这样是不正确的。业障就是宿世的烦恼种子、恶业种子在当下现行的力量,面对业障,一方面要去忏悔,另一方面要如理思维、对治烦恼,让善法在内心持续生起,而不是用烦恼心去面对不如意境,继续引发更多烦恼。
修行精进,就是念念与佛法相应;反之,懈怠就是心与贪嗔痴相应。

10、网友:阿弥陀佛!法师,我执着太重,如何放下。我虽已婚已育,但经常会隔一段时间梦见自己曾经的男友,我也不知为何会这样?顶礼法师开示!恭敬三宝!
学诚法师:做梦而已,不必想得太多,当成普通的梦境就好了。

11、网友:顶礼师父!请教师父,为什么遇事起心动念时,若心向外缘,就已然错了呢?虽然,首先应努力做好自己,所遇皆是成熟之果,可是面对种种人事物,总还是起烦恼心、对立心,又不能说服自己不去理会只管自己。请益师父,弟子应如何迈过这道坎儿?感恩师父!合十顶礼!
学诚法师:心向内缘,不等于不去管别人、独善其身。否则佛菩萨心心念念度众生,难道是错的吗?修行,一定要把目标瞄准了,否则学的东西就会成为障碍。学佛有对内和对外两个方面,亦即对自对他,要修的内容和方式都是不同的。对内(对自己),要用业果检点规范、放下执著、空掉烦恼;对外(对众生),要观功念恩、四摄利他、慈悲不舍。我们常说的“严于律己,宽以待人”,也是类似的道理,对自他的方式和标准是不同的。如果把对内和对外的态度混淆了,或者搞反了,就会出问题。比如,对自己要放下执著,对众生却应该以大悲系缚不舍,如果弄错了,一味沉空,就会丧失悲心愿力。
心向内缘的意思是凡事首先要向内着力,看好自己的心,把握好自己的起心动念,这样去做事才有方向、有力量,这是对治我们平常遇事总是向外去找原因,依赖于外在的条件,把希望寄托在外境的毛病,而非不管外在的意思。
去帮助别人却起烦恼心,是自己的慈悲和智慧都不够,又对他人有要求有执著,所以反而被外境牵绊、影响。此时要做的,是清醒认识到自己的不足,发起大愿,好好闻思修行,不要急着去替别人当家做主,对他人以结善缘为主。

12、网友:师父,我的二舅学佛法,有点问题,他总是很偏激,觉得等到他死了,不许亲戚朋友哭啊,老觉得自己这辈子杀生(小的时候不懂事,打小狗了好像是,觉得自己要遭报应)等等,很偏激,自己在家看一些书或者是光盘,听法师讲法,但是接触他的人都觉得他不正常,我应该怎么帮他呢?他不听劝。
学诚法师:最好可以带他到正规的寺院,跟随出家人学佛。

13、网友:每个寺院的主持都可以指导修佛吗?如何皈依?
学诚法师:都可以去了解一下。

14、网友:法师,您好!我最近读到《了凡四训》,感觉获益良多,因为这书非常贴近生活,又可以在生活中实践。请问法师还有没有类似的书籍可以推荐?非常感谢。另外《俞净意公遇灶神记》我也看过了,求法师推荐这类特别容易应用在当代生活的修善书籍。
学诚法师:看一本,就去用。

15、网友:师父,每次回向时回向大善知识长久住世,我内心就很空,不明白为什么要大善知识长久住世,因为觉得再久也是有时间限制的,但经常拜佛的时候都会念南无大乘常住三宝,因为觉得佛法可以长久住世几千年甚至更长时间,且对世人有饶益。师父,我为什么会有这两种不同的心理呢?
学诚法师:佛法二宝,赖僧弘传。要认识到“僧宝”对佛法的价值,善知识对我们的价值。

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2018.4.8

1、网友:我一直不懂这个道理。舍己为人,强调要舍自己;自利利他,不强调舍自己。自私自利,而自私和自利似乎不是一码事。无我利他,又当如何?弟子愚痴。
学诚法师:这是修行的次第,适应不同条件的修行者。心力强大、智慧高妙者,才能真正做到“无我”,不是初学者的入手处。犹如小鸟学飞,羽毛不全时不可以逼令高翔,要等羽毛丰满以后才可以。
佛法讲的“自利”,虽然最终目的是为了自己,但实现必须通过真诚利他来完成。在利他的过程中,是心心念念想着怎样去帮助别人的,所以自利是一种善法。自私则是目光短浅,通过伤害他人、与人争夺来利益自己,则是一种恶法。懂得业果就会明白,善良、奉献、利他,最终都会回报到自己身上,实现真正的“双赢”,这样去认识,普通人也能欢喜笃定地行善,而不是道德高尚者才能为之。这是修行初期必经的阶梯。随着善业深厚,智慧也会渐渐开发,才能实证无我,唯是利他,不求自利,因为此时菩萨已经懂得“本来无我”的道理。

2、网友:法师,如何劝解自己年纪轻轻就要面临死亡,如何度过生命最后的时光才算没有浪费生命呢?
学诚法师:生命并非断灭,一切都是过程,终点之后又是起点。利用有限的这一生,为无限生命积累成长的财富吧,那就是无私的爱、懂得因果的智慧、穿越生死的愿望等。

3、网友:法师,您好!我得了一个让我十分痛苦的病。虽然外边看起来和常人一样。但被建议不能跑跳,不能负重,不能劳累。我感觉我今后的人生没有什么意义了。怎么办?
学诚法师:悲观,是因为我们把心力全部聚焦于问题上。转一个角度,去珍惜自己拥有的、能做的,心境就会大为不同。

4、网友:师父,我五年前曾许了一个愿,但是现在看来还愿的钱数对我来说很有压力,我现在心里很郁闷焦急,感觉像还没赚到一分钱却负了债,不知道什么时候能还完,求师父帮帮我给我一些开示!
学诚法师:学佛不是交易。向佛菩萨许愿,再以物质作为回报,这不是佛法的正信正行,只是自己一厢情愿的理解和认识而已。佛菩萨并不想要我们的物质回报,更不需要,他们真正希望的、欢喜的,就是我们能够依教奉行。

5、网友:师父好,我想到我父亲开了二十几年的厂最近问题重重有破产的可能我就觉得很沉重,总觉得父亲压力太大,觉得他面对这么多问题一定很无力,如果公司走到这一步,我觉得他的精神身体都会受到沉重的打击。请求师父指点开导。
学诚法师:任何事情都有生住异灭,这是因缘所生法的必然。但人容易看到“生”法就高兴,面对“灭”法就苦恼,这就是人的执著所致。如果我们用因缘法去看待,看到一个一个的缘,就不会这么痛苦了。

6、网友:法师,您好!我母亲72岁,最近查出很严重的病(我们没有告诉她),突如其来的打击我整个人都崩溃了,整天以泪洗面,每天晚上无法睡觉,心疼到不行,觉得对什么都不感兴趣,很悲观,工作也不想做,很痛苦,无法自拔,白天还要装着若无其事高兴的陪着母亲,求法师指引如何走出这种悲痛?谢谢!
学诚法师:无常一直都在,只是我们从来都看不见,或者装着看不见它,当不得不正视它的时候,就会非常惊慌、痛苦。经论中说过,无始以来我们经历生离死别所流的眼泪,已经超过了四大海。但是悲伤不能解决问题,除了勇敢面对,我们无路可走。
人的生命是念念相续的,不是断灭的。有生必有死,有死必有生,我们要努力的方向,就是一生比一生好,乃至最终超越生死。有缘的亲人共同走这一生,要怀着珍惜、感恩和祝福,帮助她走向更好的未来。可以读一些念佛感应故事,树立信心和勇气。

7、网友:学诚法师好,弟子今年33岁,周边很多朋友有自己的事业,自己很想成功地独立创业,总是苦于没有业务,压抑不得志,请问大师要如何化解内心的不成志? ​​学诚法师:志向是自己想做什么事,而不是看别人有什么自己也想得到什么。事业是手段,真正的目的是造福于人,财富是副产品。

8、网友:感恩师父!我在一家物业公司,虽然比较辛苦平时承受很多业主的委屈,但是与同事们相处愉快,对于上班是很欢喜的。但是近日来了新领导,让弟子自己和其他同事都很苦恼。死了嗔心,内心压力很大,正如现在已经凌晨3点多还是无法入睡。由于新来的领导做的一件事,使得弟子总想和她对着干。请师父开示!
学诚法师:做对的事,不为了对立而对立。烦恼心只会伤害自己、覆盖智慧,正如令自己凌晨三点还无法入睡——被忿恨的对象却不会有此苦恼。

9、网友:师父好,我从小对于非人的一些故事很害怕,不能听,不然几天都胆战心惊的。昨天看了生死轮回的片子,也一直很害怕,不敢一个人待着。请问怎么克服?感恩合十!
学诚法师:忆念佛菩萨。

10、网友:顶礼师父!修行过程中人的心力会有高低,那么如何来量化这个心力呢?还有就是通过什么措施可以“当修行过程中心力极低时而不退道心”?
学诚法师:依靠团队。

11、网友:空空荡荡一片黑暗,我陷入了迷茫、失望里,原本有的信心,现在也不知去向,我就像一个泄了气的皮球,动弹不得。好累!
学诚法师:现在好点了吗?

12、网友:顶礼学诚法师!我打坐的时候自己心里就快速默念阿弥陀佛,然后观想自己前面有一座佛菩萨跟自己一起打坐,然后这样一会思绪就飘走了,然后自己把它拽回来,又飘走又拽回来,这样持续半个小时,心就会感觉特别累,然后就有点乱和烦躁,请问师父,我该怎么做才对呢?
学诚法师:短时多次。

13、网友:顶礼师父!我奶奶不让我去寺里的原因是把我得精神疾病说成是去寺里招来了不好的东西,而我所谓的发病一方面确实是妄想症,一方面确实是现实,我心里也清楚一些可能是过去生的业感,我一方面心里很着急,有些真的是需要极大的正能量才能转烦恼为菩提,而自己又能力小,闯祸大,只能给师父添麻烦。
学诚法师:不要执著妄想。

14、网友:如何跟随龙泉寺的学佛团队?网络吗?
学诚法师:有机会时可以来北京凤凰岭龙泉寺参加法会,皈依三宝。

15、网友:顶礼师父! 弟子福报不够,两次上山准备出家均未果,现在年龄偏大,已失去了最佳机会。 现在比较迷茫,失去了动力,什么都不想承担。大道理都懂,就是什么都不想做。感觉自己已经墮落了!弟子该怎么办?祈求师父加持!   
学诚法师:无限生命,无穷希望。

16、网友:师父好!如果我看到有与我无怨无仇的人受苦,很惨烈。有时我会为他难过,为他念佛。但还有时,我会大喜,甚至会忍不住笑出来,觉得有人比我还倒霉,或是看到他那可怜相很好玩儿,又或是怎么讲更恰当我也不清楚。事后忏悔就稍晚了。我的方法有二,捏住脸以防笑出,和猜想某世的我自己就有这么惨。
学诚法师:点滴培养慈悲心。

17、网友:师父,亲人学念佛3个月后,听到有声音在指引她异常的行为,直到指引她把头撞到墙上,入了精神院2个月,现在清醒了,见到神佛都怕了。有师父说她开窍了,但她是个心地善良,喜爱做好事的人,为什么会发生这样的事情呢?求解!
学诚法师:学佛要跟随正法团队的引导。

18、网友:法师,您好!我不知道为什么一见到我老公就有很大的火气,无名火啊。要他迁就我。在生活中我做的事情都是我向东,他就是向西的。
学诚法师:要清楚,是你在跟他对立,还是他在跟你对立?首先看清自己的烦恼。

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2018.4.9

1、网友:师父说要向内求,可是走进寺院都是这么宣传的,菩萨有求必应,众生也都是这么想的。
学诚法师:菩萨“有求必应”,也要看求什么、怎么求、如何应,不是光“求”一下就可以了。就好比父母对孩子,孩子的心事、需求,父母都会牵挂、回应,但回应的方式就很有讲究了。所求错了,父母会帮助他纠正;求正当的东西,父母会教给孩子如何去努力,不会求什么给什么,那样只会害了孩子。菩萨就好比最有智慧的父母,用心去体会菩萨的回应吧。

2、网友:师父,如果一直观过,没法融入团队,而且很多东西很多人确实是有做得违背良心的地方,我应该怎么去改变心态,或者怎么去面对这些?因为无法改变,也无力改变。而且大家很容易就因为一点点小事以讹传讹,各种评论,也是我不喜欢待在女众里面生活的原因,很想离开。
学诚法师:在团体里对身边的人观过,看到别人有一大堆毛病,自己又没有悲悯心,就会很苦恼。本来是别人的问题,被自己看到、听到、接触到了,还不断去观察,就会形成观过的心,不知不觉就把问题接受下来,变成自己内心的障碍。如果这种障碍一直在内心中累积,到达一定程度的时候,善法就再也进不去了,因为内心已经失去了吸收善法的能力,都被恶法障碍住了。所以必须要忏悔、皈依三宝。平时听闻的佛法,有哪一个能用得起来,把烦恼伏住的,要多去用。只有善法现起来,才能止息恶法。

3、网友:师父,如果每天全身心投入工作,没有精力刻意造作十恶业,不打游戏不谈恋爱,每日忏悔恶业,是否也算做很好的修行呢?
学诚法师:见如目,行如足,修行要先树立正见,然后以见导行。否则,一般不懂得佛法的人,只要忙到无暇造粗猛恶业,就是修行了吗?忏悔恶业,什么是恶业、为什么要忏悔、如何忏悔、忏悔后又如何等等,内心清楚明白吗?

4、网友:感恩顶礼师父。师父,弟子已进入清净和合增上的团队中,好好跟着学修,就会步步增上,为什么师父和诸大善知识及佛经这么强调发愿,甚至要时时处处,生生世世发愿直至成佛呢?平时承担心里似乎随自意乐,反正做了,时间到了,自然水到渠成,为什么还要发愿?另外,发了小愿必须要做到么?祈请师父慈悲开示。
学诚法师:发愿,是强有力的导向,与随随便便做事完全不同。譬如一个人出门,要到哪里去、要做什么,自己都不知道,那这个状态一定有问题。佛道长远,如果没有大愿力的引导,绝无可能走到底。
发愿就是指导行为的,如果发了愿不做,那就成了空愿、妄想。

5、网友:师父,地藏经中说亡失亲人“是人若能塑画地藏菩萨形象,乃至闻名,一瞻一礼,一日至七日,莫退初心,闻名见形,瞻礼供养”可因此解脱,请问用影印的描摹本印着画可以吗?“一瞻一礼”,是指对着画像顶礼吗?“一日至七日”,是指七天内从早到晚都必须塑画瞻礼吗,只用下班后的时间来做是不是不算?
学诚法师:重点是“莫退初心”,瞻视礼拜菩萨圣像,内心就如同见到菩萨一般,信心坚固,皈依心切。若能如此,必得大益。

6、网友:顶礼师父!我看过俞净意遇灶神后,惭愧自己没有惜字惜纸,听说有的大德连寸条的纸张都不舍得丢弃,我是做财务的经常打印东西,也经常更改,之前的如果不销毁,很容易出错,我自己也收集一些用过的纸的纸条,但是不好整理。请师父开示智慧,如何真的字惜纸,如何惜福又不影响正常的生活?
学诚法师:过去字纸比较难得,珍惜字纸体现了古人对知识的恭敬心。现在社会各类印刷品泛滥,古今因缘已经大有不同,无法完全照搬过去的做法。普通的字纸,用完后按正常途径回收即可。对于三宝字纸,应更加谨慎细致对待。可详见http://t.cn/R2JTiY4

7、网友:师父,我总是因为爸妈的无端指责辱骂而感到委屈,于是现在就通过躲在房间里哭泣来排解委屈,从而防止自己起嗔心。师父,觉得我这种做法正确吗? ​​​
学诚法师:躲在房间里拜佛、默默念佛更好。

8、网友:师父,弟子有一个疑问:学佛前遭遇困境或负面情绪,会找他人原因怨天尤人;学佛后会反省自己,认为是自己的业,要接受事实甚至逆来顺受,还要通过拜忏忏悔业障。佛教讲缘本性空,弟子是否可理解为内心放下境界即可而无需形式上的拜忏?
学诚法师:许多高僧大德都精进拜忏,难道他们不懂得缘起性空的道理吗?

9、网友:师父吉祥,顶礼师父!弟子脸上皮肤坏了,因为乱用护肤品,在家休养两年了,还是一点也没恢复,不能晒太阳碰电脑,绝望、自卑、悲观,已经三十岁了,觉得人生黑暗佛道遥遥无期,请求师父赐予解脱之法。弟子根钝,放不下身心的痛苦,求师父开示!
学诚法师:找到自己能做的事,尽力去做。

10、网友:顶礼上学下诚法师!弟子每次参加礼忏法会就会泪流不止,在家念阿弥陀佛佛号时也会泪流不止,请师父开示弟子这情况是着了悲魔吗? 还有弟子学佛一年多可到现在也不敢发大愿(心里想发吃长素的愿),可又怕做不到成空愿被菩萨怪罪。 恳请法师有空时给予开示。万分感恩!
学诚法师:不要执著在意,只管专注用心。发愿,以见导行,循序渐进。

11、网友:顶礼法师!昨天遇到一位同修问我:合掌、称念阿弥陀佛是什么意思,我回答不出。只知道至心恭敬念佛有益,但不知道背后的意义。我们学佛需要钻研每句经文、佛号背后的意义吗?
学诚法师:基本的教理应当了知。

12、网友:问题,皈依受五戒时未能全面系统的了解戒律的具体内容,最近看书上介绍了五戒的具体内容后,发现自己受戒后在一些细微方面破戒了。是不是戒体就消失了?需要重新受戒获得戒体。另外建议寺院给皈依受戒的信众详细解说戒律内容,或者在皈依受戒法会后,发给信众关于戒律的书看。感恩法师开示!
学诚法师:对于凡夫,细小违犯难免,应及时忏悔净除。只有犯了上品重罪,才丧失戒体。可详阅http://t.cn/R7FHaha

13、网友:顶礼师父!怎么样选择修行的法门呢?
学诚法师:依师。

14、网友:法师,您好!您说有缘,怎么算有缘,怎么又算无缘呢?怎样才算一个具体的分界线呢?您又说有缘时珍惜,那么怎样才是有缘,朝夕相处是有缘,相识后分开再联系是不是有缘?与他人交恶,不联系是不是无缘?只是举个例子。如若未曾交恶,只要认识的人,遇到的人,是不是都算有缘呢?那平时要如何思考呢?
学诚法师:见到、遇到的,都是有缘。多结善缘。

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2018.4.10

1、网友:阿弥陀佛,顶礼师父!我知道世间的快乐是不究竟的,所有的快乐都是虚假的,只是暂时缓解苦。但是我对快乐迷茫了,到底怎样才算快乐?在平常,我是不悲不喜,如如不动,还是不执着所有的快乐?请师父开示!
学诚法师:净除了内心烦恼,是真正的快乐。吃得好、穿得好也快乐,吃得简单、穿得朴素也快乐。心安了,时时处处都快乐。

2、网友:师父,我是个女生,因为长的丑常常没自信,感到很自卑该怎么办?
学诚法师:常常在佛前供灯、供花,布施他人鲜洁衣物,是感得相好庄严之因。
和颜悦色,温和有礼,脸上常常带着笑容,这些都是美的。

3、网友:顶礼师父!我因遇到困境学佛。在师父的指引教导下如今困境已经解除,我学修的心就淡了。共修也少去,定课也坚持不下去。又开始安于现状,请问该如何做才能提升心力?感恩师父。恭祝法体安康。
学诚法师:你不懂学佛究竟通向哪里了。一切法均是因缘所成,刹那生灭,不得自在,解了一时之困,还会有其他的困、苦。你只看到眼前的安乐,却没看到这一切都是建立在流沙之上。对无常思维得越深刻,学佛的动力越强。

4、网友:顶礼师父!阿弥陀佛。弟子极其在乎别人对自己的看法。老是怕别人伤害我。老是回忆过去做的丢脸的事情,觉得很难堪,不知道为什么会这样?求师父开示。
学诚法师:沉浸在过去的痛苦中,一遍又一遍自我否定,令自己内心变得自卑、敏感和脆弱。越是这样,就越希望获得外境的肯定,来填补内心的空洞;但是,越是向外求,内心的空洞会越大,变成恶性循环。
对过去要观“空”,内心反复重现的只是自己心里放不下的一个执念,一切早已消失,时过境迁。要多去想,那一页早就翻过去了,每天都是新的一天,新的自己。好好地活在当下,做好每一刻的自己。止息妄想后,还要不断充实自己,培养自信,开发内心的阳光。给自己制定一些小计划,比如每天做三件善事,一周读完一本书,一个月参加一次慈善活动等等。

5、网友:弟子想向师父请教。于皈依时,听师父或是老菩萨讲佛法或到三宝地心里的不安都会消失。但经常在别的情况下,心里会没有缘由的不安,想倾诉,却觉得没什么可说,那时候心很孤单,很沉重。恳请师父慈悲开示这是为什么?感恩您。南无阿弥陀佛!
学诚法师:皈依心没有真正在内心建立起来,只是受到外境触发时有,但离开了这个环境,就没有了。我们内心的烦恼太多了,当这些沉渣泛起时,就又把从三宝那里得到的一点点光明遮蔽了,心力又低下来。所以必须常常去亲近三宝地、串习佛法、勤修皈依,多熏习清净善良的种子。

6、网友:这几年也看过许多佛教的书籍,道理也懂,但就是它是它,我是我。
学诚法师:这是因为缺乏一个修行的环境、氛围。修行就是转变内心的心路历程,要靠人来体现和传递法的内涵。多亲近正法团队,从师友身上看到“原来佛法是这样用的”,慢慢才能把理论变成真实的身心体会。

7、网友:顶礼师父!想问个问题。我看了凡四训里写“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”我想问下:在照看好自己内心的前提下,还需要在外境上努力争取?向外求吗?(比如在外境上努力求升迁,赚钱)还是说,只要照看好内心,按照了凡四训里写的“修身以俟之”就可以了?恳请师父慈悲开示。
学诚法师:深信业果,则不求于外而求之于己,因为一切乐果都是由自己的业所感召的。但是,心向内求并不等于整天坐在屋子里“修心”,不去做任何事情,这是一种不正确的理解。我们仍然需要努力工作,积极进取,用心来指导身语造善业。今生的勤奋工作也是缘,有这个缘,才能润发过去的善因感果。但是这个努力跟“向外求”的努力又不一样,重点是放在自己的业上,而不是追逐外境,甚至不择手段谋取利益。

8、网友:顶礼法师!想请教法师念佛时到底要不要计数呢?末学现在理解的是计数是种方便,有时可以帮助静心,如果心已经比较静了,是不是就可以只口里念耳朵听了呢?感恩法师!
学诚法师:初学者需要借“相”来辅助修行,不要高估自己的根基。

9、网友:师父,我理解的成佛是以利他而成就对吗? 如何正确的利他? 因为感觉有时候自己的好心不被理解。
学诚法师:慢慢学。

10、网友:敬爱的学诚法师,弟子罪业深重,沉沦浮世。幸得佛法引导,渐得心归正途。但受制于业障太多,虽能坚持吃素、早晚念佛诵经,皆停留在自利层面。今日听闻《楞严咒》加持法力最大,想要以此替代每日的《心经》与《往生咒》,不知道合适与否?请法师开示。
学诚法师:都很好,自己选择,要坚持下来。

11、网友:师父好,我有个困惑,爱人想全职做公益的义工,他说给家庭种一颗善的种子,人不要追着钱跑,要在因上下功夫,待缘份成熟自然会得到自己心中所想。我认为要先赚钱尽家庭责任再尽社会责任,做公益应该不求回报,而不是抱着种福田求福报的心,现在基本物质保障有,但是靠积蓄生活。求师父开示,感恩师父。
学诚法师:根据自己家庭的情况商讨决定。

12、网友:顶礼师父!弟子的丈夫已皈依,坚持吃素。但最近因工作原因喝醉酒,不醒人事要到医院治疗。我相信丈夫深知作为一名佛弟子是很不应该的,但他身不由己,毕竟还要养家糊口而应酬接待,难免要沾酒。师父,在这种情况下,应该怎样处理呢?恳请师父开示!
学诚法师:以身体为理由,尽量少喝。

13、网友:法师,每天我都随时纠正自己错误,但是晚上做梦,好像是菩萨在点醒我,我要不就是在骂人,要不就是…….反正做的都是利己的事情,只要有不好的,我就特别生气,是不是菩萨在说,看,你改的不好,是这样吗?请法师开示!
学诚法师:修皈依心、欢喜心,每天都想想自己做了哪些善业。

14、网友:顶礼师父!请问关于地藏菩萨的占察法一事。弟子在家非出家,弟子想修此法,用以指导我日常念佛修行,但是除了占察经以外,又无其它资料指导,网上搜索什么都有,我又无从辨别真伪,请师父指导我该如何修!顶礼师父!
学诚法师:最好寻求正法团队指导修行,不要自己来选择修行方法,也不要随便看网上的资料。

15、网友:顶礼师父!弟子皈依听到过一男声在弟子脑中说“你谤法啊”!后来又不受控制的对自己的父亲产生了很大的嗔心说你要下地狱了一些污言秽语!弟子一直诚心念佛,以前请过泰国佛牌也埋了,同修的师法友说是我不正,放不下过去的缘故。弟子能否发愿往生西方极乐净土?但是曾经“谤法”的声音令弟子恐惧不已。
学诚法师:把握当下。

16、网友:顶礼师父!什么是恶业、为什么要忏悔、如何忏悔、忏悔后又如何等等,内心清楚明白吗?我都不明白,您能讲讲吗?
学诚法师:慢慢学。

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2018.4.11

1、网友:​师父,怎么找到正法团队呢?
学诚法师:真心想找,就能找到。

2、网友:我在快乐中才能努力工作,如果是压力就不行,不明白是为什么?是过去工作中总完不成目标,对目标的恐惧吗?该怎么解决? ​​​
学诚法师:不要多想“完不成怎么办”,要多想“怎么才能完成”。

3、网友:师父,您已经是第二次对我说慢慢学,可是到底从哪里学?我整天看您开示,也能学点,总觉得比较凌乱。比如今天说到的快乐,我认为和悲伤都是苦味的,还是平平淡淡最好。
学诚法师:找到一个正法团队,系统完整地学习,不要抓着只鳞片爪按照自己的想象去解读。

4、网友:感恩师父!弟子不知道该问你什么,弟子因为学佛穷尽究竟,横向无边无际纵向无始无终地把这个世界想了个明明白白,生死无别无二。弟子虽少烦恼了,可是仍然不得喜乐,弟子不知道该怎么活了,就这样活着吗?师父开示。
学诚法师:“入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。”

5、网友:顶礼师父!弟子平时总觉得昏沉沉的,想闻思修也提不起心念,身体虽然没有病,但是总想躺着,弟子实在想调整,但是总感觉身体不听指挥,请问师父,这样该怎么办,如何用佛法调整自己?阿弥陀佛!
学诚法师:多干活。为父母、为三宝、为大众去承担、服劳。

6、网友:顶礼师父!母亲男轻女,非常溺爱弟弟,对弟子经常冷言冷语,但弟子从小孝顺照顾她。可在母亲过世前,因为她的不当言语,弟子爆发了心中积压已久的怨气,令她心里很难受。母亲的突然离世,再没有机会向她认错。弟子错了!现在能做的,只能每天诵经回向给母亲。师父,佛菩萨会原谅我吗?
学诚法师:佛菩萨永远接纳一切众生。自己原谅自己,然后把内疚转化为修行的力量。

7、网友: 师父,我明白,是不偷不抢,吃得好,穿得好,你也快乐,吃得简单,穿的朴素也快乐,应该是不与周围人做比较。 但人在的社会有很多关系要处理和伴侣,和上级,和长辈等等,请问师父,如何净除内心的烦恼?
学诚法师:烦恼的根源是我执,净除了我执,一切烦恼都无处可依。但这是不容易达到的,所以我们才需要不断修行。

8、网友:阿弥陀佛!师父吉祥!弟子开始吃素半个多月了,亲朋好友对我素食不是很理解,最近又在网上看到说素食会缺少维生素B12,说B12只有动物身上有,现在有点想放弃素食了。
学诚法师:生活中多结交素食的朋友,多去看素食的利益,讲素食营养的内容,才能增长了解、增长信心,而不是看反对素食的文章。

9、网友:阿弥陀佛!师父好,我看到我身边一亲戚今天第一天做生意,生意就很好,捧场的朋友多得不得了,我非常嫉妒和不开心,因为我自己这个欲望(朋友多人脉广能赚钱)没有得到满足,就不希望她的这个欲望得到满足,这样的心理该如何调整呢?感谢师父!
学诚法师:量大福才大。要去想:自己为什么没有广大的人脉和财富呢?正是因为自己心胸狭隘、布施时内心不清净、不欢喜,现在应好好改变,将来才能得到想要的果报。别人的好是ta的果报,嫉妒有什么用呢?回归自己身心上来努力才是正道。

10、网友:上师,如何才能放下,改变自己的认知吗?改变之后我还是我吗? ​​​
学诚法师:你现在的认识,跟一岁、十岁时候的自己一样吗?我们的身体天天都在改变,念头、认识也天天都在改变,本来无我,哪里有一个“我”可以执著、担心失去的呢?既然“我”都没有,又有什么人事物放不下呢?

11、网友:师父,您好!我与朋友起了争端 现在彼此不理对方,但又在一个屋里,她是外向开朗,屋里的气氛靠她活跃。我内向寡言,感觉自己在屋里格格不入,我很委屈,也很苦恼,导致最近郁郁寡欢,不能专心做事。我与他人关系还好,我想如何才能不在意她,专心做好自己的事?
学诚法师:反省自己的过失,放下自己的骄傲,不要赌气,主动去道个歉就好了。两个人争端,总要有个人先开口说“对不起,是我某某地方做得不对”,才能化解矛盾。不要想“为什么要我先去道歉?”因为解决自己不开心的钥匙在自己手上。这样做,就是放下我执的练习。放下越多我执,内心就越强大,委屈就越少。

12、网友:法师,学佛的意义是什么呢?让人快乐,解脱吗?我觉得我好像学偏了。
学诚法师:学佛的意义,根据自己的发心不同,有三层。第一层,断恶修善、助人为乐,积累福报,让自己的生活更加幸福美满;第二层,勘破生死,永断轮回;第三层,推己及人,自己得到究竟解脱还不停止,要帮助一切众生都断一切苦、得究竟乐。如果自己目标不明确,学一学就会内心没有力量,走不下去,没有很真实、很踏实的感觉。这一点,必须要依靠善知识的引导,长期闻思修,才能慢慢建立起来。这个过程本身就是修行。不要抓着一个点,听了一句佛法,就急急忙忙去“修行”了,却连修行的目标都不清楚。

13、网友:师父,我家人有精神病的,应该念什么经,怎样回向?
学诚法师:可以恭敬持念《药师如来本愿功德经》,回向病者病障业障消除,身心安康,福慧增长。心要诚恳,行为要坚持。

14、网友:师父,怎样才能看到人生的希望?
学诚法师:放下“执著”这块障眼布。

15、网友:顶礼师父!请教师父一个问题,弟子在家学佛,平日念诵大悲咒,六字大明咒,也在看您的开示,内心非常欢喜,烦恼越来越少,觉得内心找到了人生的明灯。但弟子担心自己学佛的次第不对,怕自己修歪了。恳请师父开示,在家人修行应该如何把握次第?感恩您。恭祝您安康如意。
学诚法师:做饭有次第,比如先淘米,再加水,然后放入锅中煮,煮一定的时间,饭就熟了。如果有经验,这一切都会按部就班;如果第一次做饭,也没有看过别人做,可能就会犯错误。这么简单的事情尚且如此,学佛也是同样。如果内心了知学佛次第,就会知道刚开始要做什么,第二步要做什么,到达什么程度可以做第三步……这就需要有经验的过来人指导,依师多听闻、思维,慢慢在内心也建立起完整系统的认识来。

16、网友:顶礼师父!师父好,我与先生是在学佛过程中相识的,我们在客观的世间层面差异较大,在学佛中也有一些意见不同。毕竟天天生活在一起,差异与摩擦有时会让我们身心疲惫。我们都想以修行解脱为首要,希望能在一起好好修行、生活。请教师父,我应该怎么面对这些客观的差异,又该如何把握自心呢?感恩师父!
学诚法师:学佛后切忌用佛法去要求别人,在生活中也不要用自己的标准去衡量别人。善于发现对方的优点和付出,并真诚地表达赞叹和感恩。

17、网友:顶礼学诚法师!见到菩萨圣像突然流眼泪,止不住,今天在大雄宝殿外,靠在树上静听僧侣师兄诵经,听了没一会儿又泪流满面,请问这是什么原因,我应该怎么做呢?万盼师父开示!
学诚法师:有善根。不要执著。

18、网友:师父,平时我工作忙,基本在家就吃饭睡觉,生活方面、小孩,都是父母照顾,每天父母晚上做饭、洗碗很辛苦,自己也累也懒,每次都会纠结自责;和他们也没有很多话题,和我爸基本没有话说,他应该很孤独,我想给父母吃好穿好,又觉得浪费福报,不如多做功德给他们,结果什么也没做。如何孝顺父母呢?
学诚法师:多关心父母,帮他们分担家务。

19、网友:法师,您好!我奶奶去世快三年了,她生前也是一个比较虔诚的佛教信仰者,念佛吃斋二十多年。为何我会经常会梦见奶奶去世时的模样,去世那几天火化前的样子,怎么能解这个结呢?
学诚法师:可以为奶奶诵经。

20、网友:请问师父,可以在经书上注译吗 ?有些看不懂的字。
学诚法师:可以用铅笔轻轻标注。

21、网友:请教法师,有没有比较通俗或者说贴近现代人思维特点的修行书籍?
学诚法师:《感悟人生》《愿你没有白白受苦》《烦恼都是自找的》等。

22、网友:法师,我有些好奇,就是有些学佛的人,说要帮我及家人在寺庙里祈福,但需要家人名字。前提是我没见过那个人,对他并不多了解,不知道可不可以相信。不敢乱给家人名字。
学诚法师: 自己不信任、不愿意就不给。

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2018.4.12

1、网友:师父,我总是觉得自己没有别人好,对人生找不到方向,很迷茫,很没有自信。没有自我,我要怎么做? ​​​
学诚法师:内心有爱和责任,就会慢慢变得强大。

2、网友:可是师父,如果放下自我,主动示好,对方回应冷漠,怎么办?
学诚法师:真的“放下自我”,就不会有这个问题了。之所以现在寝食难安,正是因为太执著于自己了。不开始练习改变,就永远会纠结下去,自己的快乐总是被外境左右。

3、网友:有时候想法一变,结果就不一样,怎样才能改变自己的思维模式? ​​​
学诚法师:多学习、多串习智者的思维模式。

4、网友:顶礼师父!弟子不能和孩子生活在一起,心里总挂念,今年正逢孩子高考,关键时刻什么也帮不了他,很痛苦,同行师兄们说做功德多多回向给孩子,可是自己天天回向,心力却越来越低,内心又不知道做什么才能真的帮助到孩子?祈请师父开示,感恩师父。
学诚法师:是内心“我什么也帮不了”的想法在障碍着自己。归根究底,是自己内心多年来的内疚、思念、自责、懊悔等情绪的反应。俗话说母子连心,自己要放下这些包袱,多朝正面去想问题,孩子需要心灵上的指导和精神上的鼓励时,能够从自己这里得到积极光明的反馈,就是最大的帮助。如果自己总是哀怨、忧愁,孩子又能得到什么呢?

5、网友:师父好,总觉得别人不喜欢我,容易沉浸在自己的世界里,很难融入团队,怎么办?感恩合十!
学诚法师:每天回答这几个问题:1.团队中别人都在做什么?至少了解大概;2.小伙伴们都有什么优点?至少每人想一条;3.我今天有主动对人微笑、问候吗?4.团队中有人需要帮助吗?我做了什么?

6、网友:我就不食素,但我就是喜歡佛法,一個修行者還在為食素食肉而糾結,也是些許的偏頗了?
学诚法师:喜欢佛法与信仰佛法是不同的。信仰,就意味着愿意用佛法来改变自己。很多人对佛法的“喜欢”,只是接受佛法的一部分——与自己相应的那一部分,而佛法与自己的认知、习惯不同的部分,就视而不见、置之不理,这还不是真正的修行者。
并不是要求每个信佛的人都必须吃素,只是说要看清自己对佛法的心态。

7、网友:师父,您好!请问师父,我还没有真心布施的心,可以先布施起来吗?我很悭吝,想改变。每次我看到别人真心得做善事,我就非常感动,想哭,我的内心太缺乏善了,活得无力孤独没有阳光,我很向往善。感恩师父,阿弥陀佛。
学诚法师:能真诚地随喜别人做善事,也能给内心注入阳光,要多去随喜,多发效学之心。布施财物时,先从自己能够毫不费力地做到而没有任何不舍的程度做起(比如一元钱),每一次做都要非常欢喜,既能够帮助到别人,又能破除悭吝、修习慈悲,意义非凡。此外,还可以多布施微笑、爱语、赞美、鼓励等。

8、网友:顶礼师父!我发现自己很笨,别人一点就通的事,我得要好长时间才能明白,就像在昏暗的路上跌跌撞撞,看不清前面的路,怎么办啊? ​​​
学诚法师:《中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

9、网友:为何会觉得因为思考更高更远的东西,反过来总会迷茫呢? ​​​
学诚法师:远方的目标如果不能跟自己的现实缘起结合起来,就容易感到迷茫;或知见有偏,误执于空,也会堕入空虚。有的人迷失于欲望,有的人迷失于知见,所以既需要思考,又需要学习。学习圣贤、智者的思想,学习善知识的经验。

10、网友:顶礼师父!最近事情太多,常常加班,为什么玩手机到1点会不觉得是个事,但是加班到1点,就觉得自己好像付出很多。有点累,但进步成长也很快。这是为什么呢?关于加班,是不是无我利他的加班,熬夜,对于那种人就不会有身体或心力负面影响?如果不会,我想试着去做那样的人。
学诚法师:人的身心是互相影响的。负面情绪、错误认识就好比在身上绑了铅块,感到非常辛苦;积极态度、正确认识就好像前面有拉的力量,后面有推的力量,做起事来会劲头十足、精神饱满。
玩手机或打游戏也会有类似后者的状态,那是沉迷于习气,短时亢奋,长期来看对身心有极大损害。

11、网友:师父,请问强迫症、抑郁症此类心理疾病药物治疗能根治吗?我服用药物几年了,有时还是没有缘由的会复发,我觉得先用药物减轻,再用佛法根治比较好,可是根治却不知道怎么治,我现在是断恶修善,广积福德,不知道依靠fa不依靠fa?
学诚法师:这样很好,除此之外还要闻思教理、开启智慧。

12、网友:弟子,有强迫症、抑郁症,很苦恼,看了了凡四训,觉的自己业障深重,只能好好干好事,遇不到正法团队,每天在网上看,有的这么说,有的那么说,我真的很乱,怕结婚后自己怀孕了会焦虑,并且怕会对自己生下的宝宝有不好的行为,这种没有缘由的想法无边无际,法师,我业障很深,所以才会这么乱想吗?
学诚法师:不要乱看、乱想。妄想起来时,就多念佛号。

13、网友:顶礼师父!我想请问下算命的说 我家人短命,请问该做些什么帮助他延长寿命?
学诚法师:吃素、放生、护生。

14、网友:师父,我几乎是没有做过亏心事,为什么胆小怕鬼?
学诚法师:少看恐怖片。

15、网友:师父好,恕我直言,这也是第二次跟我说找正法友团队,我都不知道哪里去找?
学诚法师:关键是:你有去找吗?

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2018.4.13

1、网友:师父,请问下您,活得不快乐该怎么办?对什么都不感兴趣,我是忧郁症患者。
学诚法师:并不是内心没有快乐,而是被忧愁遮蔽了。情绪是无常的,不要给自己贴标签,要相信希望、心向光明。有机会可以去附近的寺庙做做义工,参与一些慈善事业,心会慢慢复苏。善是打开内心最好的钥匙。

2、网友:师父,过去两年多生活里感情和家庭都不顺遂,造成我精神不太好,总是胡思乱想和担心会有任何事情伤害我。所以通过一些语言和思维安抚自己的情绪,强迫症很严重,也会抑郁。我经常抄写佛经读佛经,学佛的时候稍微好那么一点。绝大部分时候还是很抑郁,已经严重影响到生活了,请师父指点!
学诚法师:抄写、读诵佛经都是短暂的转移内心注意力,所以作用也很短暂。写完、读完后,内心要去回忆、思考,佛经中讲的是什么?佛法是怎样看待这个世界、看待人生的?修行人、佛菩萨追求的是什么,为什么?可以读一读《愿你没有白白受苦》,读一点,思考一点。
此外,要找机会去参与一些慈善事业,给自己的生活和心灵开一扇全新的窗口。

3、网友:师父,最近我很抑郁,越来越不自信,不知道怎么走出来?
学诚法师:可以去附近的寺庙点一盏灯,作意以智慧的光明破除内心的黑暗。每天清晨对着阳光发愿,愿一切与自己类似的人都能早点走出阴霾。
生活中,要随喜自己做的每一件善业,哪怕随手捡一个垃圾,给陌生人指路等。还可以试着做一些突破自己的小事,例如做一道自己没有做过的菜,鼓起勇气对父母说“我爱你们”,在点滴中找回内心的光明和温暖。

4、网友:师父,请教您一个问题,关于外卖差评该如何去找原因,一些人什么也没说就给你差评?怎么个解决这些问题呢? ​​​
学诚法师:如果是个别人这样做,那可能是他的烦恼,不要去纠结;如果很多人都这样做,就要反省一下自己的问题。

5、网友:师父,您好!学佛一段时间,智慧好像是增长了,但是恭敬心和欢喜心竟然减退了,不知道哪里出问题了。
学诚法师:佛法要落实到身语意三业的行为上才是对的。不是说学了佛以后,拿着佛法的一套概念去解释外境、评判他人,显示自己读过什么书,口才好、见识高,完了跟自己没什么关系,这从根本上就错了,见解就出了问题。学佛,是我们了解了佛法,对佛法有信心、有正见以后,能够重新认识自己、认识世界,从而产生不竭的行为的动力,去提升自己、利益他人,对家庭、单位、社会乃至国家都是有利的。

6、网友:师父,我学佛两年了,但我缺乏真正的虔诚心,对佛的恭敬心,而喜欢胡思乱想,喜欢猜测,怀疑。自己无法控制这些念头,该怎么办呢?
学诚法师:亲近善士,听闻正法,如理作意,法随法行。不要随顺自己的胡思乱想,而要根据善知识的教导如理思维,这才叫“修”。面对一件事情,要想:善知识是怎么讲的?要能够回忆得起来,才能去思维,所以要多听闻、多熏习,慢慢内心清净的种子多了,遇缘现起来的自然是清净种子。

7、网友:阿弥陀佛!师父,请问师父对于善知识太过依赖,是不是一种情执呢?因为我比较小的时候遇见的善知识,经常什么大的小的问题都问他,一遇见什么事就会问他,他告诉我怎么做,然后我就怎么做,慢慢变得会很依赖,因为对他的期望太高,把他当圣人,有时他做出一些让我不可思议的事情,我就觉得很失望。
学诚法师:依师的根本是依靠fa。依止善知识后,要增长对佛法的信心和希求心,增长行持佛法的决心,提升自己的智慧慈悲,逐渐净化烦恼习气。如果没有这些,那跟世间人的依赖心有什么区别呢?

8、网友:法师,怎样为自己的父亲祈福?父亲被检查出不好的病,我每晚不能睡,望法师指点。
学诚法师:可以为父亲恭敬持念《药师如来本愿功德经》。

9、网友:师父,您好!我现在在美国和我合租室友从动物救助站领养了一只猫,本是一件好事,可是他经常因为非常无关轻重的事打猫,很用力的打,往墙上摔那种…… 现在猫胆子越来越小,会躲着我室友藏到我的房间,可是我室友不喜欢猫躲着他,会因为这个又欺负猫,感觉现在已经是一个恶性循环了。我很心疼那只猫,也劝过他如果对猫不满意可以考虑把猫送回救助站,可是他不愿意。美国非常保护动物,理论上我可以选择举报我室友虐待动物,但我又不想因此毁掉他的前程(会被遣送回国)。另一方面我确实心疼那只猫,可我现在能做的好像只有用自己的方式对猫好,感觉特别无能为力。我很烦恼 望师父开示。
学诚法师:你仔细想想,可以有办法的,很多时候是自己设置了障碍。小猫需要帮助,室友也需要。

10、网友:顶礼师父!师父,弟子今天因为愚蠢犯了杀业。今天办公室突然出现了一大群小飞虫。同事们不信佛,想着各种的方法杀死他们。有一位同事用了好多凉水泼在那些小飞虫身上,它们就飞不起来了。弟子知道他们必死无疑,所以就用扫帚把它们轻轻地扫在垃圾铲里面,觉得这样或许会存活一部分。可是自己也很清楚自己用扫帚去扫它们,有一部分也肯定会死去。等弟子把它们拿出去倒掉的时候,发现他们全都死了或许他们慢慢地溺死痛苦还少一些。弟子很后悔,弟子哪怕用抹布,或是自己的双手,都会好很多。自己真的太愚蠢了,犯下如此重罪的杀业,师父,弟子以后遇到这样的事情,该如何去做?师父,弟子要如何弥补才是最好的?感恩师父。
学诚法师:随缘护生,心里不要再纠结。

11、网友:师父,我的爱人去世,虽然在现实社会中像一个人在生活着,可是自我的精神世界已逝世,真正的内心仿佛是一潭死水,不知道该怎么办。如果佛法可以让我在精神世界上与爱人沟通,我愿意这么遵循。
学诚法师:可以读一读《地藏菩萨本愿经》。

12、网友:顶礼师父!弟子小时候淫欲心就很重被别人教坏,然后小时候做了很多畜生不如的事,给弟弟妹妹种下了一颗淫欲的种子,怎样让他们即使遇到也不会陷入淫欲?我真的不想让他们走我的老路,因为太痛苦了,请师父慈悲开示。
学诚法师:至诚忏悔,以身作则。有这样的善愿是很了不起的,要加油。

13、网友:师父,您好!我妈妈骨折一年多了,还不能正常行走,我希望她能尽快好起来。现在我已经决定开始吃长素了。我妈让我给她做虾吃还要吃肉。我知道对于修佛的人来说,吃肉等于吃众生肉。但家人可能不能坚持,我应该怎么做才能让她们跟我一起呢?还是她们佛缘未到,只能我修,替她们消业呢?请师父明示。
学诚法师:严于律己,宽以待人。可以为家人做三净肉,不要亲手杀生。

14、网友:师父好,周围朋友中没有,附近正规寺院去好几次了,看我眼神都怪怪的。您说的团队是虚的,还是真实存在的?比如是哪些组织或团体或兴趣小组。弟子愚钝,请开示!
学诚法师:继续努力。真诚发愿,缘随愿来。

15、网友:谢谢您。是我用了不适合自己的方法,反而起了反作用。还是需要以实践和目标来检测自己究竟是否用对方法。毕竟具体问题具体分析。
学诚法师:修行不是靠自己摸索,要找到善知识、师法友团队。

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