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2015年8月11日:
1.
【网友提问】师父,该如何改变帮助周围的人呢?有个朋友她内心非常冷漠,计较,总觉的全世界都欠她的,她也很不快乐,内心缺乏阳光和温暖,我该如何改变她呢?我该如何升起欢喜心来带动他人呢?
【学诚法师】要慢慢让自己发光、发热,去温暖身边的人。

2.
【网友提问】师父好!每天很困,即使睡眠时间足够了,依旧很想睡觉。怎么办?
【学诚法师】找到自己要去做的事情,忙起来。

3.
【网友提问】法师你好,今已踏上社会10年有余了,这些年看惯了人心险恶,事态炎凉。其实自己不是不明白这个生存法则,只是不想妥协,原则重于一切!那些尔虞我诈实在是玩不转,而且啊,自己的好心只换来人家一个冷眼,自己常常帮助别人却不得好报,到处碰壁,时时受伤,想过隐居,也想过自杀!不知现在如何是好?
【学诚法师】德不孤,必有邻。找到志同道合的善友,互相支持、鼓励、温暖、保护,才能有更大的力量和信心去净化世道人心。

4.
【网友提问】法师能否简单诲示一下学佛入门的步骤,谢谢
【学诚法师】亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行。

5.
【网友提问】我最近就好像一直处于迷失自我的状态,感觉自己放空一切的同时,又在不停思索我是谁?我为什么来到这
【学诚法师】这些问题都很好,但是需要在有经验的老师的指点下,打好修行的基础,明确自己的下手处,然后去参究。修行不是脱离当下的思辨或理论,而是切切实实对身心的指导与改善。

6.
【网友提问】 什么是该放下,什么是正确的追求?
【学诚法师】邪见要放下,正见要提起;染欲要放下,善法欲要提起;恶业要放下,善业要提起;烦恼要放下,智慧要提起;执著要放下,愿力要提起。

7.
【网友提问】 请问怎样有效的提升自身的毅力?我为什么做事总是3分钟热度。
【学诚法师】有善有恶,善恶夹杂。其实要救人并不一定需要做鸡汤,我们的善业难以清净圆满,就是因为认识不清楚、智慧有欠缺,所以才需要学习、修行。

8.
【网友提问】我想问一下对我们世人来说佛应该是什么?我们应该怎么处理信佛和信己的关系呢?
【学诚法师】能坚持多久,与愿力是紧密联系在一起的,愿力决定始终。认真思考自己要做什么,下定决心,天天去发愿,慢慢就会有很强大的力量。

9.
【网友提问】说话之道可有,觉得自己嘴笨。开不起玩笑,和陌生人一起有时不知道说什么?
【学诚法师】说好话、善良的话、真诚的话、赞美的话、感恩的话,不在于会开玩笑、会调侃、会夸夸其谈。


10.
【网友提问】
【学诚法师】做善事是自己的信念,不是为了他人的回报或肯定。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月12日:
1.
【网友提问】师父,您好。总是麻烦您。我以前也是个无忧无虑的人。请问世间法跟佛法真的有冲突吗,认识了佛法,我开始改变自我,也许在别人看来很简单的事,比如该吃就吃 该喝就喝。我总是寻思再三,如果我不做,会被人认为是怪异。我只是想好好生存,护卫佛法,但大部分时候都做不到。
【学诚法师】如果能够坚持自己的真与善,反而会得到大多数人的敬佩。可能刚开始不理解,但只要自己不对立、不高傲,而以平等、尊重的态度与人交往,慢慢就会得到他人的理解与尊重。另一方面,要寻找志同道合的善友团队,大家之间彼此支持、鼓励。

2.
【网友提问】请教师父,有没有什么好的方法可以帮助修禅定?在修行上一直感觉禅定这块很不得力。譬如,念经时间一长,就容易冒出杂思杂念,还是无法做到专注
【学诚法师】定以“念”为因,先要有正念才会有正定;反过来说,正念持续下去就成为定。所谓“念”,铭记不忘,我们听闻佛法后,要努力忆持,熏习念力。

3.
【网友提问】法师,我一直纠结于回应二字,一定要回应吗?不回应的内心如何安抚?请法师开示。
【学诚法师】若内心有力量做到无挂碍,又何谈“回应”?

4.
【网友提问】修行要找到一个团队,才能走得稳、走得远。《团体修行 共业增上》
【学诚法师】若内心有力量做到无挂碍,又何谈“回应”? http://www.longquanzs.org/lqs/hcfs/hcfs/46535.htm

5.
【网友提问】请问大师,如何区分执着与愿力?
【学诚法师】愿力是让自己产生力量的东西,执著是让自己产生痛苦的东西,这是两回事。很多人把“执著”与“坚持”混淆,是被文字所影响、局限。“执著”在汉语中有两个不同的意思,有时表达坚定不移,有时意味着顽固拘泥;而在佛教之中,“执著”有着特定的涵义,指对事物的妄想和耽染。

6.
【网友提问】师父,为何心中总有两种声音,一恶一善,遇事难解时两种声音如同吵架一般,心很乱,脑子很乱
【学诚法师】人的内心善恶的种子都有,既本具佛性,又有无始无明,哪一种力量占上风,关键在于外缘的影响,所以环境对我们来说尤其重要。修行就是让我们在外缘(三宝、善知识、善友团队)的帮助下逐步开发内心光明的过程,让内心慈悲、智慧的一面越来越强,黑暗、烦恼的一面越来越弱。

7.
【网友提问】师父,有人说我帮助别人是为了满足自己内心的欲,我承认帮助人是快乐的,但在他没说之前我从来没有考虑过这个问题,现在反而会想我帮助人是不是真的是为了自己的欲?
【学诚法师】凡夫内心我执深重难忘,通过善行去实现自利,总比损人利己来得强,这是好事。一开始就要“无我利他”,绝大部分人是很难做到的,尤其是在遇到不公平、挫折、不理解时,佛法并不是一个高高在上的理论,而是切实可行的修行方法。在善业深厚的基础上逐步开发智慧,才能真正达到“无我”。


8.
【网友提问】大道至简,唯嫌择拣什么意思?
【学诚法师】“大道至简,惟嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”不管遇到什么境界,都以一颗平常心、清净心去面对,心不高不下,无贪无嗔,不追逐外境、分别比较,就契合于道了。

9.
【网友提问】大师,欠了很多钱!一直觉得走投无路怎么办?
【学诚法师】不是“走投无路”,而是要好好走正路。勤奋工作、节俭惜福、乐善助人、诚信无欺、勇敢担当,人生才会越走越光明、美好。

10.
【网友提问】都如我这般想,那许多人穿僧衣行骗就坏了佛教的形象,我不是在毁佛吗?请法师开示,我究竟如何做才如法?
【学诚法师】是否如法,不在行为表相,而在内心的作意是否行善利他。能肯定是欺诈则宜不给,不能肯定欺诈而善心布施则自得功德。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月13日:
1.
【网友提问】别人把不好的情绪强加给我,还有不理解我,内心压抑发泄不出
【学诚法师】别人粗暴和冷漠的态度,是没办法“强加”给自己的,因为任何人都决定不了我们心里是怎么想的。自己的内心要懂得“换台”,不要总是播放他人的烦恼,而要多忆念美好的人和事。

2.
【网友提问】法师求指导。我是一个女生,最高读过硕士,现在已经就业了。我是个入世的人,信奉与人为善,平时从不觉得性格有问题。但是一遇到事故,比如涉及到同事关系和利益纠缠,就患得患失,是什么导致的?人的谦卑会有损成就和别人对你的倚重吗?希望有信仰,但是怕自己不够虔诚,这是一种什么样的态度?
【学诚法师】人要谦卑,也要担当,如一句话中说的“一等人有本事没脾气”。患得患失,正是因为内心缺乏坚定的信念。对信仰有期待、有理性是好事,自己可以多观察、思考、学习,信心与虔诚之心需要用智慧来辅助才能更加纯正、坚定。


3.
【网友提问】法师您好,最近做功课的总是被家人干扰,心中总是升起无明火,一方面我知道太多的闲聊无意义,但是家人总是想跟你扯些无聊的是非,因为我学业还没毕业,家中也没什么话语权,我反感父母的这些行为有时口气会冲了些,但是佛又说父母恩难报,总觉得这样做又不太好,很烦,很纠结。
【学诚法师】你认为是父母打扰了自己的“正事”,父母反而认为在家里就应该和家人多交流才是“正事”,各执一端,就产生矛盾。家人没有学佛,我们不能用佛法的标准去要求他们、观察他们的过失,这是很严重的误区。自己可以找到不受打扰的时间或地点完成功课,平常生活中严于律己,宽以待人。

4.
【网友提问】师父早安。因为小时候受过几次事故,以为努力就可以被接纳得到幸福。然而经历了一些残酷的变故和离别,觉得再怎么努力,也不可能被接纳和拥有幸福和婚姻,对人生和自己都有些绝望。觉得努力也是枉然,不知道怎么过下去。当然知道首先要爱自己,但也希望被人爱,不然活的感觉绝望,怎么办呢?
【学诚法师】幸福、快乐,向外追寻都是不可得的。珍视自己拥有的生命和经历,从内心发愿去做一些有益的事情,让自己的生命行走在身心合一的路上,你就会找到莫大的力量,不假他人。否则,心永远在漂泊、苦闷、孤独。

5.
【网友提问】谢谢法师! 日常生活不想与人争,所以常常以吃亏是福来安慰自己。可有些时候心里并不情愿,发现忍也是一种负担。
【学诚法师】不与人争,是因为知道名利不久住,还有很多负面作用,内心并不以此为追求。有时候我们这样做了一半却没有力量坚持下去,尤其是看到一些品行不如自己的人得到名利之后,内心常常气愤难平,对自己的行为产生怀疑,这说明我们还不确切知道自己为什么“不争”,心底里还是觉得名利是好的。所以,找到并明确宗旨是第一位的,如果这个大方向不清晰,生活中就会常常感到矛盾与困惑,想用一些道理来安慰自己也起不到太大作用,很勉强。

6.
【网友提问】师父,初学者应该看些什么书籍好呢?
【学诚法师】初学者最重要的是找到师法友团队,而不是读什么书。正如小学生上学,首要的是找到学校和老师、班级,而不是找到教科书。所有的知识、技能都需要老师的指导才能掌握诀窍,佛法更是离不开老师。

7.
【网友提问】年轻人需要什么?我觉得我每一天都过的好颓废!
【学诚法师】需要理想和目标,需要责任与担当,需要良师和益友。

8.
【网友提问】大师您好,我总是对过去的事情放不下,以至于对现在和未来很迷茫,该怎么样才好?
【学诚法师】要向前看,不要总是向后看。过去是美好也罢,痛苦也罢,都已经消失了,我们经历过、感受过,但无法留住,内心放不下的唯有念境。让自己的心清醒过来,不要把生命虚耗在妄想之中。

9.
【网友提问】看了很多法师的开示,能否就如何加强愿力指明一个基本途径?
【学诚法师】愿力的加强是一个综合的结果,师友策励、听闻正法、深入思考、长久串习等,慢慢成为自己内心真实的力量。


10.
【网友提问】
【学诚法师】改善生活不如意的境界,并不是如翻书一样立时面目全新,或一个方法可以解决的,是要一点点净化业力,慢慢改变的。不要幻想着一下子有大的改变,而是要不放弃每一个小的努力。关键是自己内心要更加有方向、有力量、有智慧,才能走出更宽的路。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月14日:
1.
【网友提问】师父,有时在表达一些观点时尽管自己用词很谨慎,但还是会引来他人的恶语,久而久之就不喜欢表达了,怕自己也怕别人造口业,但又怕落入执空的境界,请问怎么解呢?
【学诚法师】就连佛陀所说的法都有人毁谤,别人的烦恼我们控制不了,要把握的是自己的行为,做令智者所喜的事,做符合宗旨的事。如果所说的话能利益大多数人,就不要因为少数人的不理解而沉默;若所说的话只是取悦一小部分人的烦恼,而对大多数人无益甚至有害,则应断绝。

2.
【网友提问】阿弥陀佛,顶礼法师,生活事业上有时会遇到一些问题,比如该有的待遇却没有,比如买东西买贵了等。过后心理会有些不舒服。觉得自己活的窝囊。我是不是应该争取自己应得的?还是坦然接受呢?有时怕自己什么都接受会很消极。
【学诚法师】恰恰相反。能接受逆境,必定是内心有极为坚强的力量,“无欲则刚”;对欲望的追逐、与他人的攀比等,才是真正令我们软弱的原因。所以,如果内心强大,就不会随外境而转。觉得自己窝囊,是因为内心缺失宗旨而被动面对境界,无力控制局面,更无力控制自己的心。

3.
【网友提问】一个信佛的要皈依三宝才算是真正佛教徒吗?那一定举行什么仪式吗?
【学诚法师】成为佛弟子的标志是皈依三宝,这是学佛的开始。皈依三宝的核心在于内心,通常会以一个庄严的形式来强化我们内心的誓愿力。皈依以后,要多亲近师法友,在团体中学习、修行。

4.
【网友提问】顶礼师父,如何正确地释放内心的雄狮和面对自己的深渊?为了不轻狂把自己关在小黑屋里导致过度自卑,这能好吗?该如何做呢?
【学诚法师】以正见来引导邪见,以智慧来降伏烦恼,以善愿来净化恶欲。

5.
【网友提问】法师,您好,有2件事想向您请教: 1、现在总觉得自己无法静心做一件事,手头做着一件事,脑子里却担心这担心那,总很在意别人的看法,做什么都顾虑很多,也无法静心专注一件事,道理我都懂,但着实做不到; 2、越来越沉默寡言,别人的话题我不想参与,总觉得别人对我有看法,活得很累; 以上请您点拨
【学诚法师】两件事是一回事,就是过于在意别人的眼光,患得患失。你要明白自己在做什么,这件事的意义是什么,找到自己的方向,才不会被妄想所干扰。别人不会时时刻刻关注你、记住你做的每一件事,是自己太敏感,想得太多了。



6.
【网友提问】顶礼法师 问个问题 一般都说学佛不要太自我学习了 别人会觉得我们怪怪的 但是我们学习肯定和世人又有不一样的地方 怎么平衡呢??
【学诚法师】严律于己,宽以待人。



7.
【网友提问】顶礼法师,我是一个高中男生,我的心思太细了,心眼小;放不下事情;做事优柔寡断,遇到事情常常会过分思虑,睡不着觉。我十分想改变这种性格,但却没有正知正念来指导,请问法师我应该怎么改变这种性格?另外,佛法中是否有与此相关的书籍、开示,可以让我长久修习?
【学诚法师】要逐步树立高远的志向。心中没有远大的目标,就容易缠在细小的烦恼上;走路看不清大方向,就会在小处思虑纠结。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月15日:
1.
【网友提问】为自己从前的错事而忏悔过多次直到如今,可是它仍然会不时在脑海浮现,虽决定从此改过,可内心非常悔恨自责,痛恨当时的自己。如果忏悔能得清净,为何不能摆脱这个阴影呢?
【学诚法师】方向有偏,悔箭入心。忏悔的另一股力量来自对三宝的信心和善行的决心,也要多在这两方面下功夫。

2.
【网友提问】末学有抑郁症,不知怎么和他人交往,没人知道我心里的苦闷,怎办才好?
【学诚法师】一方面接受治疗,另一方面可以在内心向佛菩萨倾诉。
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3.
【网友提问】法师请问如果有人总是无端的把事情引到我身上我该如何处理?
【学诚法师】不动怒、不怀恨,心平则气和,为人处事就能冷静、理智,不会被干扰;反过来,一旦起了嗔心,方寸即乱,就容易做出不理智的行为来,害自害他。

4.
【网友提问】师父,我怎么样都无法忘记这个世界至亲最亲的家人对我说的那些伤害我自私的话,那些话就像一把匕首插在我的胸口,不论他们现在对我好坏我都会想起,胸口一阵阵痛,我很难过,为何自己的家人(不是亲戚)会说出这样的话,我感觉很孤独,感觉好像一个人活在这个空间里 我不知道如何解决。

【学诚法师】我们能听到声音,只是由于声带的震动和空气的传导而产生的一个现象,这个声音随生随灭,并无实在。一旦落入我们内心,则成为“声尘”,我们去分别、执著这个声尘,就产生或贪或嗔的心,所以这些伤害并不完全是家人带给自己的,更多来自自己内心的计较。不要执著于伤害,人是活泼、变化的。

5.
【网友提问】师父,您好!我也知道与他人攀比是造成自己痛苦的原因,但就是不自觉地经常与别人相比,比较以后,自己的心里十分痛苦,一直如此,就是无法做到不与别人相比,也许就是这个原因而使自己得了严重的抑郁症。我想请教您,怎样才能使自己不与别人相比呢?希望能得到师父的指点,从而走出痛苦的深渊。谢谢您
【学诚法师】众生所种的因不同,从结果上怎么能比呢?深信因果,常思维佛法,才能逐渐改变顽固的思维模式。


6.
【网友提问】法师您好!同事之间竞争怎么办?
【学诚法师】自己做好该做的,努力往前走,而不是着意去与他人比较,乃至排挤、打压其他人。

7.
【网友提问】如何亲近法师友呢?
【学诚法师】自己内心先有希求师法友之心,以此为因,慢慢寻找有缘的团队。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月16日~8月24日:
【网友提问】: 恩师,我想我是不是学偏了?很多妄想来的时候就佛菩萨名号压着,过去了就不念了。时时刻刻都得打起精神来压邪恶的、不好的刹那想法。有时候会有种无计状态,忘记怎么修了,而且患失。感觉好不踏实。
【学诚法师】:修行要不断去熏习正念、善念,从正面去努力。刚开始的重点是树立宗旨、培养愿力,而不是对治烦恼习气,否则容易走不下去、走不长久。

【网友提问】: 法师您好,有一件事很困扰。前年初次听闻佛法,跪在寺庙里地藏王菩萨像前保证不再吃众生肉。后一直素食,偶尔蛋奶和五辛,现在快三年了,但心里还是很馋肉的。偶尔后悔自己当时不该说大话,该慢慢过度。很想知道,我当时的保证算不算也是一种戒?如现在偶尔吃三净肉的话算不算破戒?去年皈依,未受戒。
【学诚法师】:不算戒,算内心的一种誓愿,但这种力量还不够强,抵挡不住习气。不要与内心的欲望对峙,否则的话内心那个念头会越来越强。把妄念放在一边,不去想、不纠结、不挂碍,而是去培养善法,多祈求忆念地藏菩萨。

【网友提问】:顶礼师父,请问是只依止一位上师,还是五十三参呢?
【学诚法师】: 初学者不宜依止多个善知识,不是善知识不好,而是自己依师的能力不够。想要学习“五十三参”,是要很多基础、条件的。首先,善财童子自身具足清净圆满的弟子相;其次,他依止的每位善知识都是上一位善知识介绍的,不是自己凭兴趣找的。

【网友提问】: 顶礼法师。我觉得自己最近有些悲观,觉得友情也好爱情也好,不论曾多么亲密无间过,到最后都难逃分离的结果。红楼梦说“好就是了,了就是好”,时空变化,太多叵测很难有什么事物是能被永远拥有的。既然如此我又何必得到呢,比起失去的伤心我宁愿不得到。我有点害怕认识新朋友,接触新东西。望法师指点。
【学诚法师】: 世上诸法都是因缘和合的,无常、空,因此是“苦”。但是我们了解到这一点后,不是要消极放弃一切,这样又走到另一个极端,执著空了。我们应该放掉的是内心对“不变”的执著,这样,当因缘消散时,自己就不会太痛苦。此外,人必须要树立一个宗旨、方向,才不会迷茫。

【网友提问】:身边经常有人说我太执着,心事重重,让别人感到紧张。请问师父,我用这股劲儿来思维学习佛法有问题吗?
【学诚法师】: 执著之滞不可有,执著之持不可无。人应该要有对宗旨目标坚持不懈的精神,但不要拖泥带水、心事重重、紧张压抑的粘滞,改善后者,要多闻思佛法启发智慧。

【网友提问】:请问法师,对自己负责和无我的境界矛盾吗?怎么才能达到无我?
【学诚法师】: 这是不同的境界、层次。初学者要以“为自己负责”的心来努力,渐渐增长福慧,破除我执、法执,才能达到“无我”的境界。

【网友提问】: 请问法师,朋友的长辈病重,朋友想为长辈请挂件佩戴和念诵经文,请问适合请什么挂件?适合念诵什么经文?请法师开示。谢谢!
【学诚法师】:佩戴经咒等是殊胜的外缘,出于孝心这样做是很好的,但要注意,不宜把康复的希望寄托在外缘上,在外在分别执著,否则与迷信祈祷无异。佛法的重点在于心识的改变、成长。与什么经咒有缘就请什么、诵什么,以诚敬心为之,都很好。

【网友提问】: 顶礼法师,最近因为更正自己说话的有点口吃的毛病,每天练习纠正,结果因为太过于关注说话,不断跟他人比较,否定自己,导致现在说话更加口吃,虽然知道是自己的过分暗示的作用,但是不管怎么自我暗示都收效甚微,心中更加迷茫,求法师开示。
【学诚法师】:不要想着去对治自己的烦恼、习气,如果采取了对立的姿态,往往事与愿违。要把这个烦恼、习气放在一边,不去作意,而专注培养好的习惯,福慧增长了,烦恼习气不知不觉就淡化了。

【网友提问】: 法师您好!在外面和同事朋友都处的特别好,也得轻松,不知为什么有时会和妻子为一点事去较真,去争执!老是心里赌着气让人难受?谢谢
【学诚法师】:因为总想按照自己的方式来改变家人。朋友没有那么亲密,会保持一定的距离,但对家人就会打上“我的”的烙印,内心就会更加执著。有时候,要把家人也看做朋友,尊重ta独立的人格、个性、生活及习惯,包容彼此的不同。

【网友提问】:师父,凡夫畏果,菩萨畏因,应该怎么理解?
【学诚法师】: 都会感得果报。一个恶的种子必然得到痛苦的果报,但是由于不懂、不信业果之理,我们在种种子的时候毫不在意甚至欢喜勇猛,尝到苦果的时候却忍受不了。菩萨深信业果,在造作每一个因的时候都很小心,非常注重因地的行为,而不会对果相纠结不已。


【网友提问】:顶礼师父!被所爱的人出言所伤,内心失望低落,该如何破解?
【学诚法师】: 不要把这些话当真。每个人都有烦恼的时候,犹如被魔附体,在烦恼的驱动下做出害自害他的事情来,自己也无能为力、控制不了。

【网友提问】: 法师,我的家乡重男轻女观念很强,我虽然是女孩但是家人对我很疼爱,可是周围的人都认为女孩子到了年纪都该结婚生子,还得要生男孩,没有结婚的背后被人说,我的身体状况可能没法结婚了,家人也没嫌弃我,可感觉生活在这样一个环境里心总惶恐不安无助,特别想逃离,却没有地方可去怎么调节?
【学诚法师】: 被流言蜚语伤害,最主要的根源是自己的敏感在意,自己把那些语言化作利刃,一次次刺伤自己。人们常说“人言可畏”,其实可畏的不是语言,而是自己内心的妄想,因为话语只是几个随生随灭的音节而已,“背后说”甚至自己听都没听到,所有的伤害都是自己去领会、联想、反复咀嚼产生出来的。 自己的人生是自己走出来的,把他人的议论都当做微风吹过就好。佛法讲“八风吹不 动”,利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,无论赞美也好,讥毁也罢,都不要放在心上。

【网友提问】: 顶礼师父,我受了五戒,但昨晚和同学吃饭,他们让我喝红酒,我没有告诉他们我受戒了,我起初假装着用嘴舔了舔,后来,杯子放下后,过了一会儿,我忘了这是红酒,喝了一大口,才意识到。我这是犯戒了吧,我该怎么忏悔,我周围都是同学,他们都没有受五戒,我是不是等回来北京后忏悔?
【学诚法师】: 属中品罪,应找授戒师忏悔。找授戒师困难时,可找其它知律的出家人忏悔。如果找不到出家人作忏悔,那么殷重地自责心悔过,并自誓终不复犯,罪业可得消减乃至灭除。

【网友提问】: 阿弥陀佛!请问师父,刚开始的树立宗旨,培养愿力,具体是怎样?应该怎么去实行才不会退失呢?工作繁忙,早晚功课的时间缩短了,学法的时间更是没有。缺少佛法的熏习,心也渐渐的烦躁起来,该怎么对治?让在繁忙的工作中工作修行两不误?
【学诚法师】:如果真正明白修行的重要,再忙也能抽出时间来做。譬如吃饭、睡觉,再忙也不会忘,因为每个人都知道不吃饭、不睡觉人就活不下去。修行也是一样,是对法身慧命的滋养,如果不闻思、不熏习,人的心灵就会渐渐被烦恼所淹没。

【网友提问】:师傅,您能帮我讲解一下佛教对爱、情的定义吗?弟子有很长一段时间因为感情烦恼,因为不知道如何选择而矛盾。如何正视情感,如何从内心中释怀,解脱。
【学诚法师】: 《情为何物》http://t.cn/R7AFwb1http://t.cn/RLdhYwK

【网友提问】:我想寻找具缘上师,听说念金刚经可以让上师来寻找自己,是这样吗
【学诚法师】: 具足弟子相,就能感得善知识的摄受。弟子相要有谦虚的心态,承认自己的不足,愿意接受他人的意见;要尊师重教;要对正法有强猛的希求心;要具备一定的智慧,不被邪师邪法所骗。

【网友提问】:师父,如何才能修炼不断精进。看到自己起起伏伏很是害怕。
【学诚法师】: 与团队一起走。

【网友提问】:老师,如果发现别人在通过耍小聪明欺骗和利用自己,是装作不知道让他占便宜还是直接戳穿他呢?
【学诚法师】:智慧处事,慈悲对人。

【网友提问】:很努力的工作,自己认为种下是勤劳精进的种子,却在路上收获到的是同事的不理解,领导的不信任?为何
【学诚法师】: 这不是“收获”,而是另一种形式的助缘,帮助自己学会更多。不要与别人对立,如果别人与自己对立,要以慈心去包容,以智慧去化解。假以时日,便能渐渐消除业障,累积福德。

【网友提问】: 大和尚,在人与人相处的过程中,遇到一些没有素质的人,做一些没有礼貌的事情怎么办。可能是生长环境不一样,我想问题的时候可以替别人考虑,我做事情也尽量轻手轻脚怕打扰别人,可是我接触的人有很多年过半百的,没受过教育,做起事情来很粗鲁,甚至不爱护公共卫生,我该怎么办呢?
【学诚法师】: 正如你所说,对方的生活环境、成长经历、所受教育都不同,所以不要去苛求每个人都能具备较高的素质。自己做得比较好的,不要看不起做得不够好的人,更不能厌恶、排斥,以嗔心去批评。有机会时想办法去帮助他,没有机会时要包容他。在自己的能力范围内做每一件有助有益的事。

【网友提问】: 关键是什么时候报呢?三世因果又又谁知晓,无法验证又有多少教育意义呢?
【学诚法师】: 眼前的每一个境遇,都是果报。很多人说,看不见业果,所以自己不能接受。但是反过来说,自己不接受又能如何呢?只能照着现有的路走下去,依旧迷茫、被动。业果之理不会改变,只是自己不知不信而已。若能深信佛陀谛实之语,尽管眼前看不透,却能获得生命真实的改变,直至亲证业果的不虚。
【网友提问】:大师,自从我学了心理学,我离曾经的自己越来越远,我深知“话不能乱讲”,以至于说话越来越少,说话前需斟酌,但是我并不开心,有些压抑,可就是卡在那里,曾经回不去,往前不知如何走,如何能让自己放松自然啊?谢谢大师。
【学诚法师】: 要把握自己的善心,而不是纠结他人的反应。


【网友提问】: 请问法师你觉得快乐是什么?就是每天吃的好,睡得香,玩的开心?有人说活在当下是即时行乐,您怎么看?谢谢法师,阿弥陀佛。
【学诚法师】:真正的快乐是不依赖于任何外在的条件,而发自内心的宁静之乐。如果说这种快乐像最深的大海,那么依赖于外在的物质或人而感到的快乐,只如下雨时雨点在地上打出的小坑。 活在当下是指人身心合一,不妄想、不忧惧,心不到处乱跑,而能专注、安住,知道自己现在做的事情是什么,与自己的过去、未来有什么关系。那种及时行乐,不考虑未来的思想,只是借用“活在当下”为借口而已。《安住当下》http://t.cn/RLM4q50

【网友提问】:自从学了佛法,我一直想把佛法的智慧道理分享给身边的人,但是在民间一直对佛教有甚深误解,我怕他们接受不了,即打扰他们,又让他们起烦恼、反感,可是又想帮他们,该如何呢?
【学诚法师】:好好修行自己,就是最好的“分享”。

【网友提问】: 法师,我总是对别人对自己的评价非常在意,非常敏感的能捕捉到周围人的情绪变化,很容易受影响,我该如何办呢?
【学诚法师】: 太关注别人看法的人,都是活在一个以自我为中心的想象舞台中,捕风捉影、猜测妄想,给自己创造一个“他人的眼光”织成的牢笼,烦恼都是自找的。其实,每个人都是别人生命的过客,自己才是生命的主人,不管他人怎么看,自己都应该好好朝前走。

【网友提问】: 顶礼师父,我是大三的学生了,之前跟舍友产生了一些误会,后面也解释的不清不楚,但不知道为何这段时间,我能感觉到她故意针对我的样子,每当我发一条状态,当天她就能发一条骂人的话,因为这件事我都害怕开学了,也不喜欢那个地方,想着以后还要跟她住一起就很痛苦,师父,对于人际交往,我有点迷茫了
【学诚法师】:彼此误会,自他俱苦。“退一步海阔天空”,面对他人的误解,最好的办法是自己大度一些,主动微笑,或精心准备一份小礼物送给对方。两个人的矛盾,总要有一个人先让步。谁能先放下赌气,谁就先解脱苦恼,谁也就成长更快。

【网友提问】: 法师 可否讲讲咒语?为什么念咒可以帮助众生?念咒可以改变因果吗?
【学诚法师】:佛教中的咒语一般是佛菩萨的名号,因此诚心持咒就含有皈依的意义,是一种对佛菩萨的忆念、祈求。此外,持咒也兼具修定的作用,以诚敬心专注持诵,令心与佛菩萨渐渐相应,便能减轻烦恼、消除业障。所谓“改变因果”,改变因,就能改变果,关键还是修自己的心。


【网友提问】:师父,怎样才能不自卑,不敏感,不自寻烦恼,让自己内心强大起来?
【学诚法师】: 首要的是树立一个理想、信念、目标。

【网友提问】:弟子每次节假日都很想去寺里参加法会,但是都会顾虑家人的意见,害怕他们不同意,怕他们认为自己是乱跑。弟子是不是资粮欠业障重才会导致家人的不支持呢?弟子该如何做呢?
【学诚法师】: 找合适的时机带家人一起去。要坚定、信任自己选择的路,好好修行,慢慢赢得家人的理解、尊重、支持。

【网友提问】: 请问法师,修行人的最终目的是希望自己成佛吗?希望自己离世后到极乐世界吗?这样的修行目的,表面看似对世上的世俗红尘不在意,但这不是为了最大的贪欲而节制了现在的欲望吗?
【学诚法师】:修行人的宗旨是“为利众生愿成佛”,自利与利他是完全结合为一体的,不是单纯的道德拔高,要人放弃对自我价值的实现;也不是“最大的自私”——究竟目的只是为自己。这正是佛法高妙之处,自利与利他是一体的,成就别人就是成就自己,而成就自己正是为了更好地帮助别人。

【网友提问】:师父,您好,我们学应该如何更好的学佛?学佛到底学什么?
【学诚法师】: 学佛,要跟随良师益友一起修行,才容易明白佛法的内涵和真意,否则很容易走入误区。首先要明白学佛的目的是什么,才知道要学什么、怎么学,不然说再多也是理论。

【网友提问】: 弟子顶礼师父,请问师父,弟子发心为大众做事,当发现有的人只享受成果不劳动时候就很生气,不想发心了,为什么会这样呢,怎么对治,弟子顶礼感恩师父。
【学诚法师】: 发心承担有发心承担的果报,偷懒耍滑有偷懒耍滑的果报,做好自己。其次,认真检查内心:自己到底求的是什么?自己是要学佛,还是要学他?修行是修自己,他人是我们修行的助缘,善者是老师,不善者是浄罪集资的机会。

【网友提问】: 法师 坚持算不算执着,谁能修,怎么修,如何放下,怎么放下 ,在这个利益驱动的薄情时代,缺少了资本后盾,应该也不好过是不是 谢谢
【学诚法师】: 执着与坚持是两件事。该做的事情、该承担的责任,都应该毫不犹豫的坚持;坚持的同时,心却不能粘在事情上,否则便成为了执着。譬如走路,步步行,步步舍,不舍前一步,就不能迈开后一步,便是既坚持又不执着的好例子。执着便如同泥地行走,粘滞沉重、拖泥带水。

【网友提问】:如果抱着来世得好报的初衷为善是否是伪善呢?
【学诚法师】: 为了来世的福报而行善是好事,只是不究竟。在修行初期,“什么也不为”而造善业,听起来很美,在实际中却会缺乏长期坚持的力量,只是随性而为,没有困难时、心情好时做一做,遇到挫折时就会迷茫乃至放弃。所以,宗旨、愿力对修行极为重要。

【网友提问】: [表情]法师,早安。最近我有个疑惑,人活着到底是为了什么?
【学诚法师】: 能问出“活着到底为什么”这个问题,本身就是人的价值所在。探寻人生意义,要与自己的主观能动性结合起来,与自己的愿结合起来。《人生的意义》(一)http://t.cn/R7m7Ipo;(二)http://t.cn/RZCPwHC

【网友提问】: 知道是知道,但是就是因为知道而改不了而更加烦恼,明明应该洒脱就是做不到,明知不可为而为之,怎么办[悲伤],这不是比不知道还要罪孽深重
【学诚法师】: 知道不等于做到,但知道就是为了做到,这需要一个“用法”的过程。在内心极端痛苦时,要思维听闻过的道理来转心,而不是给自己画一个“应该如何”的理论上的饼,然后哀叹为什么肚子还会饿。

【网友提问】:我在生活中,发现身边人特别是自己的亲人随意的杀生,明知道不好,却没有勇气出
【学诚法师】:要慢慢去感染、影响,平时可随缘善巧放生。若在家人还不理解佛法时去批评、阻止,甚至以因果说教,效果会适得其反。严于律己,宽以待人,不要以自己的修行而随意指责别人。

【网友提问】:师父,我内心好恐惧好恐惧,恐惧得半夜都无法入睡,帮帮我
【学诚法师】:心不要拴在自己所恐惧的事上,要去忆念佛菩萨的无边光明,无边慈悲。平时起心动念、行为处事要按照佛法而行,则身心安泰。

【网友提问】:学诚师父, 人有来世吗?怎么才能信呢?
【学诚法师】:佛法说人有三世、六道轮回。你怎么开始不信的呢?

【网友提问】: 阿弥陀佛,顶礼法师。请问学习《了凡四训》,断恶修善,便生出了很多纠结的念头,心中忙乱:比如总是思维担心自己说错话,做错事;刚刚说的话做的事圆满不圆满等等。由于纠结自己的不足而产生忧虑和烦恼,该如何处理?
【学诚法师】:要在说话、做事前认真思考,自己应该怎样做才是对的;做错后也可以反省不足,然后下次认真改善。反省也是为了做得更好,而不是一直纠结担忧已经发生的事情。行为的关键,一是明确方向,要向前看;二是重在当下,如教而行。

【网友提问】:如果发了愿没坚持住的话会不会受更大的惩罚?
【学诚法师】:并没有外在的“神”施以赏罚,造业感果是自然法则。若随便发愿而不坚持,容易养成半途而废的习惯,对个人成长很不利。

【网友提问】:师父,身边的亲人总是批评自己,即使明白她爱自己,可是言语总是很伤人,经常心情非常低落,怎么调整呢?
【学诚法师】: 一方面可以诚恳交流,告诉她你对于这种语言的感受;另一方面要调整自己,去理解家人语言背后的爱,而不是去接纳对方由于烦恼与习气而说出的话。

【网友提问】:顶礼师父、如果发心是:为了帮助众生、努力修行灭除三毒与我执、努力完成人道、善待每一个众生、不伤害每一个众生。这样的发心究竟么?
【学诚法师】: 修行人的最高宗旨是发心成佛,然后要去学习成佛的内涵与方法。

【网友提问】:得了让自己无法接受的病,变得很自卑,恐惧,总是处于焦虑之中,胡思乱想
【学诚法师】: 怖畏现在的果,就要为未来种更好的因。生命是一直向前的,我们的心不要困在现在的果相上,锁在自己的妄想烦恼之中,这是最无益的做法。要用缘起的眼光省视生命,不执著于痛苦,朝前看,努力种因。
【网友提问】:我觉得修行是为了周围的一切事物更美好,不仅仅为了来世!
【学诚法师】 :来世是从时间上,让人的心想得更远,而不急功近利;让身边的一切人与事更美好,是从空间上,让人的心更开阔、宽广,而不局限于狭小自我。修行,让我们对生命有更完整的理解和认识,才能把握当下的意义和方向。

【网友提问】:法师 我自己努力了很久的事情 还是没有做成。但是朋友却做成了。我心里很挫败 该怎么办?
【学诚法师】: 不要与人攀比,每个人的因缘都不同。

【网友提问】:请问法师,独处时很容易就陷入了烦恼,仿佛进入泥潭无法自拔。该如何独处时守住心呢?
【学诚法师】: 培养正念、增强愿力。这要慢慢修才能做到,一开始要依靠团体的帮助。

【网友提问】:请问法师,自己在曰常生活工作中,无论是阴或阳总都有小人这是为什么?
【学诚法师】: 因为你把对方当做“小人”。修行的人把每一个境界都当做自己积累福慧的机会;佛菩萨把每个人都当做自己的亲人。如果一个人的生命中总是出现与自己过不去的人,要反省一下是不是自己气量太小,气性太大?

【网友提问】: 顶礼师父,师父,我很痛苦,为什么我在为每一个人着想,为每一个人辛苦的时候,而每一个人都会反过来怨恨我的不周到?而且责怪我的人都是我最爱的人最亲近的人!很伤心啊!菩萨度化众生的时候也是这样的吗?我该怎么办?
【学诚法师】:行善助人是好事,但做好事不能执著。《大智度论》中说:“若著心布施,有不称意事,则生恚怒;若受者不感其恩,即成怨嫌。”那该怎么做呢?要有心理准备:即使自己的行为是正确的、善良的,也不一定会得到所有人的认可,乃至可能有人误解、排斥,因为每个人都是不一样的,这是正常的。

【网友提问】:我想问下当下社会寺庙作用,和尚地位,为什么寺庙到处赤裸裸敛财,没人监管吗?
【学诚法师】: 改善这一现象,需要佛教界自身及广大社会一起努力。《别把假僧假道等同于信仰》http://t.cn/RzvUjbr

【网友提问】:学诚法师,想请教您一个关于皈依的问题。接触佛法有两年的时间了,有的时候也会去寺院做义工,我觉得自己应该皈依,但是却不知道为什么要去皈依,皈依之后应该做什么。曾有一段时间非常想去皈依,可是等到寺院有皈依靠fa会的时候却又不情愿了,所以想请问法师,我是应该现在就去皈依,还是再等一段时间?
【学诚法师】:要先正确认识皈依。http://t.cn/RZYiqfm

【网友提问】:师父,这个世上真的有因果报应吗?
【学诚法师】:认识因果:http://t.cn/RwipJid

【网友提问】:师父,出家诸功德中,佛门有“一子出家,九族生天”之说,为什么目犍连尊者随佛出家,还证得了阿罗汉果,其母死后却堕饿鬼道,受大苦?这两者是否矛盾?请您开示!
【学诚法师】:亲人出家是一个殊胜的缘,但也要因缘成熟才能感得善果。http://t.cn/RLD3JYM

【网友提问】: 师父慈悲,弟子请问您为什么拜佛会让我像活在阴影里,天天拜佛忏悔心里总在自责,每天就像过着犯人般,总觉得自己犯过那么多错业障太重。拜忏不但不舒畅反而觉得很痛苦,想逃避,宁愿不拜佛。平常我也是观察力较强的人,很清楚自己的缺点,为什么再在佛前忏悔加重自责呢,拜忏就是为了自责从而改变吗?
【学诚法师】:悔箭入心,不是如理忏悔,偏到了负面的一边。《后悔与忏悔》http://t.cn/RZ6jDhb

【网友提问】:如何种因??因为何??
【学诚法师】:我们现在做的每一个行为,都是在未来之因,犹如在土地里种下种子,条件合适、时节到来时就会结出果实。譬如现在做的都是利人、助人之事,未来就会感得顺遂福乐的果。

【网友提问】:学诚法师 请教师傅~学佛之人是否可以佩戴印有经文或者咒语的戒指,手串等物品?为了方便在手机上下载了经文读诵,这样可以么?和读诵书本的经文一样么?
【学诚法师】: 要明白自己这样做是为什么,然后检查自己内心的状态是否如理如法。读诵经文,不在于这经文是刻在石头上、印在纸上,还是存在手机里,重要的是读到自己心里。


【网友提问】: 顶礼法师,阿弥陀佛!请教您:您怎么看待宗教对于晚清(或古代)社会最底层的无文化的老百姓的影响(不太好的影响)?我的老师问我这个问题,不知道我自己的想法是否正确,想看看您的看法,感恩法师。
【学诚法师】:古代由于印刷、交通等的落后,一般老百姓是无法看到佛经的,也不了解佛教的教义,与民间信 仰混杂,形成拜拜的佛教;又当时社会的主流文化是儒家文化,佛教的面目多为隐退山林、出世修行,故给人留下“不问世事”的消极印象。清朝取消了出家人剃度的考试,僧团素质急剧下降,是极大伤害。


【网友提问】:当熟悉经文后,再读诵时有时候会打妄想,怎么办?为什么会这样
【学诚法师】: 人之常情就是如此,熟悉了就疲了,不容易用上心,所以要“生处转熟,熟处转生”,对熟悉的人与事还能保持恭敬心、希求心,就是一种修行、一种功夫。所以修行离不开老师、同行、境界,要在鲜活的境界中去用功、转心。

【网友提问】:色即是空,空即是色!应作何理解?
【学诚法师】:色,用今天的话来讲就是物质,但它不完全等于物质。万事万物都是由许许多多因缘聚合而成,并无一成不变的实体,是之谓“空”。http://t.cn/RZRmKS1

【网友提问】:南怀谨先生对金刚经的解读中说,不要天天想着度生,没有一个众生要你度,你自己度你自己,
【学诚法师】: 这是就修心而言,我们常说“不要管别人,管好你自己”;大乘发心是指慈悲度人,跟这是两个方面、两个角度。听一句话要看语境,在什么范畴内为什么目的而说,否则断章取义、处处障碍。

【网友提问】:对于疾病该如何用佛法的心态去融入生活 都说修行修心会有更高的格局去除疾病 如何做?
【学诚法师】: 《身病与心病》http://t.cn/RAb6jkt;《如何面对疾病》http://t.cn/RZXpake


【网友提问】:师父,如何理解“烦恼即是菩提?请师父开示
【学诚法师】:在诸法的本性上并没有烦恼、菩提之分,这二者是相对产生的,相即不离,故曰“烦恼即菩提”。也可以解读为:在我们修行的过程中,认识烦恼的时候就是觉悟的机会。但若不依靠fa修行,妄想重重,那烦恼还是烦恼,不能成为菩提。

【网友提问】:法师 我最近执着于某些事情 钻牛角尖。然后自己累 别人也累。该怎么办。
【学诚法师】:退一步海阔天空。

【网友提问】:师父,感觉自己妄想纷飞的时候该怎么办??怎么放下。。
【学诚法师】:人随时随地都妄想纷飞,若能察觉到这一点,已经是内心相对清明之时。可以静坐数息,令心安静下来,把自己“置身事外”来观察妄念而不随之起伏;也可诵念佛号或思维法义,让散心凝聚到正念上。

【网友提问】:为什么《地藏经》上说佛的寿命也是有限的呢?那佛的寿命尽了以后,佛还存在吗?
【学诚法师】: 佛有法、报、化三身,佛的寿命是指化身佛住世度生的时间。

【网友提问】大师,我炒股票把攒的钱都输光了,很痛苦
【学诚法师】:怀侥幸投机之心,指望能够大赚特赚,最易赔本;人要学会控制自己的欲望,脚踏实地做事、诚实努力做人,多行善、多奉献,才是生活的正道。虽然受到挫折,但及时回头,犹未晚也,不要痛苦懊恼下去,收拾心态重新开始。

【网友提问】:师父,生病的时候就完全没有心力,也无法做到用佛法摄心。
【学诚法师】:人的身心是相互影响的,一般人身体不舒服时,心力也会随之低落。所以,不能离开师法友团队,靠团队的关怀、帮助、拉拔、策励,才能让自己稳定的走在修行之路上。

【网友提问】: 师父,弟子正在学习五蕴论的【意言分别】,这里面说,我们有分别了,至少知道从理上去判断什么东西是好的,什么东西是不好的,什么应该做,什么不应该做,内心里有这样的一分光明还在。那您平时教导我们不要分别和弟子前面说的这种分别有什么区别呢? 圣者的不分别是内心一片光明,凡夫的不分别则是内心一片无明,什么东西都不分别,连最基本的判断力都没有,是心极昧略的状态。弟子该怎么做?即便把法相一个个分的清清楚楚了,遇到境界的时候还是一样的昏溃。
【学诚法师】: 我们通常的“分别”是“妒高竞相等,傲卑赞复骄”,内心时时刻刻与人攀比高低;或者时时计算琢磨如何能够得到名利、凸显自己,有利时唯恐落后,麻烦时唯恐沾染;或为人处事分亲疏远近,世俗心态……这些“分别”是不应该的。但善恶是非、如法非法,这些分别是应该要的。

【网友提问】:顶礼师父!对一个新同事很好,经常帮她,可最近她却三番两次的对我翻脸,对其他的同事却一团和气,感觉很心寒,内心满是愤怒和沮丧…我知道自己这样耗费心力,可是又做不到心如止水 我该怎么办呢?
【学诚法师】: 不要执相。帮助他人是自己善心自然而为,不要执著于他人的反馈。也可以做消业想,解怨释结,消业增福。

【学诚法师】:向佛菩萨求子求福、祈求保佑等,是最低层次的祈求,若不懂得业果之理,就成为迷信;进一步的祈求是以佛菩萨为榜样,祈求自己能像佛菩萨一样慈悲智慧、坚强勇敢;最高层次的祈求是无我无求。对我们当下来说,第二个层次的祈求非常重要,应学会时时祈求,心常缘念三宝。

【网友提问】: 法师慈悲,我感到很痛苦,考研失败,我没有进入自己想要的医学院校和临床专业,家里帮我调剂了一所学校和专业,直接包办到以后的工作。然而,学医,我始终想成为最棒的,所以我想着一定要去名校,不是211.985的研究生学校会影响到自己考博。我一直在想着和家里说,心中也确实害怕断了这条关系,调剂老师对我好,但我总是力不从心,说名校出来也不好找工作。1我一直在找要过的人生是什么样?2是否该放下家里给的,去真正磨炼?家里说过我从小生活很好,很多心理上的苦没法吃,怕我会抑郁,确实感到自己不会调节。我反复犹豫让家人不高兴了可真的档案寄出去后,我就是难受啊。
【学诚法师】: 现在就是调节心态的时候。不管在哪里,都可以成为“最棒的”,找到自己想做的事情,从自己的立足点开始努力,不要把注意力全部放到外在,从而产生种种比较、对立、失落、排斥等情绪,那样只会把自己堵进死胡同里。

【网友提问】: 法师你好,一好友问我说:“我也总拜佛,但也总矛盾的想:佛既没有让好人长命,也没有让罪孽的人受报,反而存在于中间的人困苦,我自觉的不算大好人,也非奸恶之人,可佛的意义仅仅是人自我安慰修行的出路吗?”对此,我没法回答,敬请法师帮忙解答一下,谢谢了!
【学诚法师】:佛陀所教授之道,是超越眼前的。要学习,才能够明白佛法到底在说什么,否则都是自己的想象。http://t.cn/Rw1nDBFhttp://t.cn/RA0bSb0

【网友提问】: 顶礼师父,平时在礼佛或持咒时会突然冒出恶念,当时会感到恐慌和惭愧;面对人事物的时候也有时突然会产生不能控制的非理作意,之后想想很后悔。学佛过程中会感到自己烦恼越来越多,发现自己的善念如此的少,恶念层出不穷,有点怕自己了。造的善业很少,可是恶业相对太多了。怎么才能扭转呢?
【学诚法师】: 初学者不宜一开始就关注自己的烦恼、习气,要依照正确的修行次第来做。学佛之初,从外缘来讲,首要的是要找到师法友团队,打造一个修行的环境;从内因来讲,是要树立宗旨、信仰,有了这些作为根基,才谈得上步步用功,断除粗猛恶业乃至调伏细微心念。

【网友提问】:法师,地藏经中云求地藏水,要断酒肉邪yin妄语,如果有吃肉能求地藏水吗?效果会差很多还是没效果,谢谢
【学诚法师】:佛法是修心的,不是与佛菩萨做交易、讨价还价的。所谓“效果”,关键在于自己的诚敬之心、信愿之力,而不是表面功夫。

【网友提问】:我有洁癖强迫症怎么办,我知道这样不好但改不掉,不按照自己“程序”做事就浑身难受。
【学诚法师】:要学会包容。包容自他的差异,包容外在的“不如意”,也包容自己。包容的意思是,不要与自己的执念对立,也不要与外在的境界对立,专注于培养好的思维习惯,开发智慧、策发愿力。

【网友提问】: 顶礼法师,如果佛教是无神论,岂不是说《地藏经》中的地狱、天神都是假的了?还有《寿康宝鉴》中记载的与鬼神有关的故事都是为了劝世人戒yin而编造出来的?请法师明示
【学诚法师】: 关键在于对“神”的内涵如何把握,而不是被文字所迷惑。“天神”在佛教中意思是具足大力的鬼道或天道众生,“无神论”中的“神”意味着万物的主宰者,二者所指是不同的。佛教是无神论,意思是佛教不承认有一个创造一切、主宰一切的万能神明,而是谈缘起、谈业果。

【网友提问】:如果善因得不到善果怎么办
【学诚法师】:善因加善缘就会感得善果,业果法则精准无误。关键是自己能够认清什么是善因,什么是善缘。

【网友提问】: 师父面对二手烟怎么做?甚是烦恼。每天都活在烟雾里,感觉自己比没学佛前更爱清净美好的东西(类似更好的),似乎更敏感了一些。吃东西也讲究了喜欢干净新鲜营养的东西,听到吵架抱怨尤其粗话骂人心里特别不舒服。为何那么多人都爱抽烟?我特别反感厌恶这些东西是不是我没必要这样?
【学诚法师】:可以柔软提醒对方不要在公共场合吸烟。而对方要能够听我们的,前提又是与他结善缘,而不是反感厌恶,把他当做敌人。学佛重要一点是“严于律己,宽以待人”,若以自己内心的“清净”去排斥别人的粗恶、增长对外境的挑剔,那是学反了。

【网友提问】: 法师这话说到我心里去了,年轻人最容易浮躁。不知道法师看过缠中说禅的文章没,我是跟他学打坐和禅的,几年下来了,觉得贪嗔痴疑慢是生死,随喜心、平常心是大生死;六根不净是生死,六根清净是大生死;世间法是生死,出世间法是大生死;六道轮回是生死,涅磐净土是大生死;“我执”是生死,破“我执”, “我执”是生死,破“我执”是大生死;就算本来无一物也不过在生死境界沉浮,说什么进出?无处可进,无处可出。 按理说想到这里就该知道如果还在轮回苦海里头没头出就永远没有解脱,也没有不解脱,心里反而会平静下来。可是为什么我还是经常不快乐?缠缠绕绕入佛门六根不净入世俗狼性不足,总是说不出来的克制和压抑。
【学诚法师】:不要一开始就学空,福德智慧都不具足,容易落入邪境,要在“有”上调整,发心发愿做一些实事。否则拿着一些理论就以为得到了佛法,反而被妄想所骗。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月25日:
1.
【网友提问】是要慈悲为怀,普度众生,可是众生愚昧,怎么度?不能有分别心,但一说无分别,分别已经是无分别的前提了,这又怎么理解?
【学诚法师】所以要修行、学习,提升自己的福智。说“无分别”就是为了对治“分别”,当破掉了“分别”,“无分别”也就不存在了。


2.
【网友提问】在公共场合不能很好的控制自己的情绪,说哭就哭,心里也没有什么想哭的内容。想控制住,可行动上就是不能和心里相应,越控制就越想哭,怎样才很好地解决掉这个毛病?
【学诚法师】不要和习气较劲,在其他事情上用功,在培养好习惯上努力。


3.
【网友提问】顶礼师父末学是大学教师所在学院培养小学教师。师范教育的特殊性末学要求学生特别是研究生比较严。但现在的孩子想自己较多,我能理解,但当他们置教师的基本素养不顾或在公私面前打小算盘我就会生气。末学是60后对祖国情感深厚知道应耐心善巧,可当境界来时总是不能自己烦恼深重恳请师父开示。幫師兄發
【学诚法师】 每个人的起心动念、行为处事,或是习气控制,或是观念主导,或是环境影响,都是诸多条件综合作用的表现,不是一个独立的现象,更不是不可改变的。认识到这一点,我们就不会执著于一个片段、一个相状而生起贪嗔,而能以连续、变化的眼光来对待一切人和事,把握发心,在其中做出自己的努力。

4.
【网友提问】法师,我们要如何放下自己
【学诚法师】修习佛法,培养慈悲与智慧,才能冲破无明所缚的罗网。

5.
【网友提问】师父,如何才能找到师法友团队呢?有点摸不着门的感觉
【学诚法师】 只要有希求心,慢慢就会找到路。缘随愿来。

6.
【网友提问】法师,有什么方法去除邪yin?
【学诚法师】积习深重,需多管齐下。一方面要远离容易引发烦恼的染污环境;一方面要常常思维这样做对自己身心两方面的极大危害,可多读《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书;一方面要努力去找一些有益于身心的事来做;再,要多与积极向上的朋友们相处。

7.
【网友提问】师父好!请教师父,我们常常会有这样的想法,觉得自己还是一个凡夫,不要对我要求太高啦。有人说这是一种谦虚的心态,不容易自大;有人说这是一种错误的心态,容易打退堂鼓。作为凡夫在世间修行,这二种心态要取哪种呢?还是另有存在?
【学诚法师】正因为是凡夫,所以更应拼搏。不在果上攀比,但绝不放弃因地上的努力。

8.
【网友提问】顶礼法师!弟子想请教功德和福德有什么区别,为什么寺庙里叫功德箱而不叫福德箱呢?有的说功德不着相而福德着相,但金刚经通篇讲无所住而得福德,似乎福德也是不着相的啊。弟子不明白了,祈法师慈悲开示,弟子顶礼再拜!
【学诚法师】初学不必太在意名言安立的差别。福德、智慧都需要,积极闻法行善、培福养慧就好。另外功德、福德大小不在外相,而在与佛菩萨的发心和智慧相应多少。可参阅文章《离惑业苦,得究竟乐》(龙泉之声网站)

9.
【网友提问】这样是不是“求肯定”的心理?可是不求肯定吧,自己好像还缺少正知见。人在迷茫的时候求肯定也不对吗?阿弥陀佛!
【学诚法师】执着希望别人认同、认可,是我爱执的一种表现。放下自己的知见,肯于接受批评、挫折,多虚心学习、请教。

10.
【网友提问】尊敬的法师您好:一直以来我认为,佛友办喜事,不必随礼,出份子钱,如果那样做,是个负担,好像佛友越多,喜事越多,烦恼就越多。而且我也确实不曾参于过。可是今日,有莲友打电话给我,说我们最尊敬的老师向他们广发请帖,问我去否,我不想去,也真的没时间,请问:我这样做是否不近人情?
【学诚法师】不必勉强,也不必排斥。是己无力布施,宜怀惭愧,谦诚待人,不伤人情。

11.
【网友提问】 我在上地医院这里,有场地,是否可以举办学佛小组?末学宽行
【学诚法师】可联系龙泉寺客堂010-62409092

12.
【网友提问】  尊敬的法师您好,弟子有一事请教,家里有个网瘾少年让一家人很头疼,请问法师有地方接收这样的孩子吗?
【学诚法师】网瘾的成因复杂,家长宜多尊重、包容,耐心地与孩子交流,并多陪孩子参与一些有意义的活动,结交善友,靠积极向上的环境和真诚的爱心来帮助孩子逐步转移、脱离对网络的过度关注。

13.
【网友提问】 頂禮師父,弟子在誦經時總是定不下心來,有妄念,該怎樣來對治才能收攝身心,感恩師父慈悲
【学诚法师】宜做好前行,皈依祈求。念诵时令心专注于经文,随时发现妄念随时把心拉回来。需要长期练习,不宜急躁。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月26日:
1.
【网友提问】我有一个纠结的问题,理想与现实到底该选择哪个?
【学诚法师】人总是喜欢舍近求远,最好的总是在远方,这本身就是人生命状态的扭曲。因为我们忽视内心的成长,只认为外在才是真实的,所以总是在期望、幻想、追逐外在的境界,这就是我们无法安住当下的最根本原因。

2.
【网友提问】尊敬的大师。你喜欢自己吗。怎样才能喜欢自己呢?我意思是生活中,总会察觉到自己跟别人不一样,或者身高差距,或者别人性格比自己更乐观。或者相貌差距,特别是别人没有而自己有的缺陷。导致自己不喜欢自己,遇到其他人,自己就会先介意自己。
【学诚法师】大部分人在生活中常常处于一种“观过”的状态,对人对己都很容易看到过失、牢记不足,不容易如实看到自他的优点,即使“看到”了优点,也往往处于一种失衡的状态。譬如高傲的人,会拿自己的长处来贬低他人;自卑的人,会拿别人的长处来对比自己的缺陷,最后着眼点都在“过失”上。 改善的方法是反过来,如理看待自他的优点。自卑的人尤要在观察自己的优点上着力,高傲的人要在观察他人的长处上多下功夫。然后,不要与别人攀比,而是用成长的心、分享的心去对己对人。

3.
【网友提问】老师,我总感觉和大家融入不到一起,别人在说笑、谈话的时候,我总觉得无趣,慢慢的有一种社交恐惧,不愿意和不熟悉的人接触,老师,我的病根是什么呢?
【学诚法师】慈悲心比较欠缺,心胸不够宽广,以自己的苦乐、喜好、 个性为中心,处处想找配自己胃口的境界,而不容易去包容、关心、体谅他人。

4.
【网友提问】法师,我今年才23,但我觉得人生好长,我时常有放弃人生的念头,我该如何解脱,恳请您能够指点。
【学诚法师】找到自己想要做的事情,人生才有方向、动力和乐趣。人生来不是为了受苦或享乐的,而是要完成自己的使命与责任的。

5.
【网友提问】如何学会放下?法师。
【学诚法师】要学会“提起”。提起灯,黑暗就没有了;提起愿力,妄想就放下了;提起更高更远的念头,眼前的纠结就放下了。《如何放下》http://t.cn/RZhswJm

6.
【网友提问】就这位师兄的问题接着请教,那如果善因被强大的恶缘破坏,那就感不到善果了吗?那岂不是........
【学诚法师】这样讨论是没有意义的,关键是要落实到自己应该怎么做。今生努力修行、多亲近善法团队,调伏烦恼、忏悔业障等,为自己营造良好的环境,让心念中的善法越来越多,生命中的善缘越来越多。

7.
【网友提问】大师我受了很大的委屈,心里恨极了,想把那一家子人都弄死,心情就是平复不下来啊?怎么办?
【学诚法师】善恶有报,每个人所做一切都会反馈到自己身上。所以,好好把握自己的业。若恶业往复、冤冤相报,只会让自己永沉苦海;反之,不管他人如何,坚持走好自己的路,未来就会越来越光明。

8.
【网友提问】师父。。我很想吃花蛤,但是不敢,因为那也是生命吧。正在克制,很难受。
【学诚法师】不要去“克制”,越是克制,其实念头越是在聚焦,内心妄想烦恼的力量会越来越大。不要与习气做敌人,而要与正念做朋友——转换思维的重点,建立起好习惯,自然而然习气就慢慢淡化了。

9.
【网友提问】怎样把佛法当药吃呢?
【学诚法师】用佛法去对照自己的身心、指导自己的身心。听到了,要去回忆、思维,在实际生活中去运用。

10.
【网友提问】师父。有些事情思索很久了 终是无果 想来定是自己没有达到境地 刚刚读了安妮的文字 你知道她吗 也许不认识 一个写东西关于人性 思考 人内心的作家。当然 总会在读后受益。我总会潜意识的想着 我真正想要过的生活 读书 写作 单纯无昨 是与此刻快节奏生活的不同 许是受她的影响较深 然自己也偏爱这些.从青涩年纪就爱想这些人性 本心的事。可是 尚是年纪小 并非真正经历苦难 就会质疑所在意的又是否合乎事实 而且 很多时候又觉得是不是自己想的太多 本就是个平凡的人 也不曾奢望追求那些瞩目的生活 所以 若如这般生活 是否有些与人格格不入 脱离了生活大圈 到后来连自己都不知道我想要的到底是什么样的。
【学诚法师】幻想太多的人,需要脚踏实地的做一些事情。

11.
【网友提问】老师,最近执念严重,跟男朋友会因为钱的问题,谁去买这个东西吵架,之前不计较,可是有自己想买的却先要满足他的时候,很伤心。有时候感觉很羞愧,感情抵不过现实,我该怎么办呢
【学诚法师】凡夫的感情,大部分是一种交换,所以会在意付出与回报的公平。

12.
【网友提问】师父,远离(引发烦恼的染污环境)会不会是逃避呢?纠结呢
【学诚法师】刚开始自己力量不足的时候,需要借助清净环境的帮助,若直接面对强猛的染缘,烦恼难以抵挡。勿高估自己的能力,错误确定目标。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月27日:
1.
【网友提问】学诚师父,我最近看了篇文章叫“梁武帝问志公禅师因果文”其中有一句志公答“不持斋戒僧道,诵经礼佛,全无功德,有甚福田”这句话该怎么理解?又《楞严经》云:吃五辛人,夜卧之中,有鬼来舐唇吻,受其污气,令人福德日消,罪障时增。说的好吓人《楞严经》上有这么一句吗?不吃素食诵经礼佛是白费吗?
【学诚法师】所行善事,若心有执著,求人天福报,则成福德,不成“功德”;诵经礼佛有诵经礼佛的价值,吃素有吃素的意义。

2.
【网友提问】老师,我总感觉和大家融入不到一起,别人在说笑、谈话的时候,我也想跟大家一起,但是总被排斥,甚至每每处处忍让,并帮助他们,后面确被他们无情的说,有种被卸磨杀驴的感觉,大家之间就只能是吃喝嬉笑玩闹吗?现在有一种社交恐惧,不敢再跟人去接触,不知道怎么跟人打交道,怎么去处理?
【学诚法师】要找到原因在哪里,每个人从不同的角度看问题都是不同的。此外,“大家”有可能只是个别人,我们容易把对团体中个别人的印象当做一个模糊、整体的感受接纳下来,再以此为前提去观察其他人甚至所有人,给自己平添无数烦恼。

3.
【网友提问】法师你好,刚才有朋友回复我说邪yin是我多生多世的习气,我不理解。上一世上几世我做了什么我不知道,那时候的我不是现在的我,为什么要拿之前的过错惩罚一个不是“我”的我呢?就算这一世我努力行善积德,因为前世的原因我还是要坎坎坷坷过一生吗?也许今生我信佛护法,来世却灭佛呢?那时的“我”也不
【学诚法师】不是被惩罚,而是自己残留在内心的习惯的力量,即所谓习气。譬如一个小孩,小时候养成了不好的习惯,长大了就会受影响;反之,如果小时候培养了好习惯,则终身受益。当下的遭遇是过去之果,当下的所为是未来之因,这是两重因果,不能混淆。人的生命是遵循业果法则的,不是无缘无故的。

4.
【网友提问】有个朋友,很少见面很少聊天的那种,从小没父亲,我知道他钱挣得不少,但一直过得不太好,挺同情他的。我有心让他去龙泉寺接触那里的氛围,奈何他对山,对寺庙,对佛教都很反感。我在微信朋友圈转发龙泉动漫,龙泉之声的漫画和文章,可是他把我屏蔽了。真觉得他挺可怜,可是我该怎么帮他呢?
【学诚法师】帮助别人要观待因缘,盲目的“帮助”有时可能把人推得更远。好好修自己。

5.
【网友提问】法师您好,我想问一下经常在家里大声唱戏会不会对家人不好,现在咱们佛学的角度来说?听别人说会招惹不好的东西,是这样吗?麻烦您解答一下我的困惑。
【学诚法师】在家里大声唱戏,会打扰到其他人的生活。

6.
【网友提问】师父,如果万法皆空,我也是空,那觉悟的又是谁呢?
【学诚法师】一岁的你和现在的你,是同一个人吗?从身体到思想,全都不一样了,这就是佛法说的“空”。空不等于没有,森罗万法有着缘起的现象和作用,就如一个人慢慢长大一样,但深入探寻,却找不到一个不变的“我”,本质即空。我们认为有一个“我”,是虚妄的执著,正是这种执著让我们无法解脱。

7.
【网友提问】法师,怎样培养自己的慈悲心呢?
【学诚法师】从感恩心、责任心开始培养。

8.
【网友提问】法师,请问我们普通人怎么才能准确定位自己使命、责任?才能过到您说的人生不是受苦、享受,而是完成自己的使命与责任的境界!
【学诚法师】向身边有愿力的人学习。
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2015年8月28日:
1.
【网友提问】顶礼大和尚!自己有个毛病,在朋友或者长辈提出我的问题或者给我建议时,总会立即升起逆反的心理,用狡辩、自己受了委屈态度去回应对方,但是过一会就意识到对方是为了我好,是我没能及时理解状况,同时也很愧疚。深刻觉得自己恭敬心不足。请问大和尚,我该如何纠正自己这个问题?顶礼,感恩
【学诚法师】这就是弟子相不具足的表现,为了保护“我”,排斥一切不中听的批评或建议。要常常去思维自己的不足,希望自己能进步,把自己的心调得谦下、柔软,又有直面自己的勇气和动力。这需要长时间的努力。

2.
【网友提问】我们拜佛不是求神,是为坚定自己内心的力量。但神奇的是,有时候我们希求的事,通过拜佛菩萨真的就实现了,所以大家说佛菩萨保佑。那这种保佑的力量就是神通力吗?
【学诚法师】是自己宿世的善因与佛菩萨加持的善缘和合而感得善果。

3.
【网友提问】 师父,我有很严重的拖延症,还很难集中精力做一件事情,计划的事情实施也很困难。怎么办?
【学诚法师】要一点点培养好习惯,提起内心的力量。制定合理规划、分解目标、如说而行。从简单的事项入手,决定好的事情立刻去做,每一次都要励力完成,这样慢慢就会增长和培养自信心,令身心安稳。走良性循环的路,才能摆脱恶性循环。

4.
【网友提问】 为什么很痛苦却也放不下?
【学诚法师】因为不知道方法。《学会放下》http://t.cn/RZhswJm

5.
【网友提问】 法师赐教,心平淡自非凡和只有偏执狂才能成功,到底谁对?
【学诚法师】志当存高远,心不外平常。

6.
【网友提问】 法师,如果犯了错,要如何赎罪才能消业?
【学诚法师】至诚忏悔、永不再造,并努力多做正确的事、善事。

7.
【网友提问】 顶礼师父,请问如何处理原则和圆融之间的关系?对于一件事情,有时候自己是正确的,但是得不到上位的肯定和采纳,还应该继续坚持吗?对于上位的“家长制”(自己说了算)做法,应该如何如理作意?感恩法师!
【学诚法师】每个人有每个人的做事风格,首先要包容彼此的不同,不让自己陷入对立和烦恼之中。其次,如果确定自己是正确的,又没有合适的因缘表达,可以先不急着争辩,冷静观察因缘,在做事时发挥自己的才智,尽力做好,弥补考虑不周之处。第三,确实有时候是自己不对,要承认这个可能性。

8.
【网友提问】 法师好,我在国外念文科专业,因为母语不是英语以及专业背景很弱,总是不敢参与到课堂讨论中,怕在外国老师和同学面前丢脸出糗。但课堂讨论又是成绩考核的重要部分,每次鼓足勇气让自己发言但最终什么都说不出来,请问法师我如何才能战胜内心的恐惧呢?
【学诚法师】来到学校,本来就是为了学习自己不会的东西,怕什么呢?你的恐惧来自内心,而非来自外在。有勇气突破自己的人,能得到他人的尊重;总是想保护自己,却让人看到你的懦弱。

9.
【网友提问】 大师,爸爸得了癌症,很严重,很虚弱,看他受病痛折磨,我好痛苦,可我救不了他啊。
【学诚法师】可为父亲念诵佛菩萨圣号,帮助他平静心绪。若父亲愿意,可以劝他皈依三宝,必有裨益。《怎样面对疾病》http://t.cn/RZXpake

10.
【网友提问】 即使求人天福报的师兄去行善,是不是好过那些不行善的人呢?我见过一些发心很正什么都不求的师兄或其他人看到别人有目的去行善放生就对他生起傲慢心,摆出一副看不起别人的样子,这种人也很讨人厌,我觉得别人行善就要随喜赞叹,要学会欣赏别人也很好
【学诚法师】为求人天福报而行善,也是善业,但不究竟,善业感果后终有一天会坏灭,所以行善修福的同时还应该修慧。反过来,修慧的同时也不应排斥修福,真正有智慧的人不会有对立之心。标榜自己“无所求”而傲慢的人,是被自己的烦恼所蒙蔽,不仅没得到智慧,反而丢失了正念。
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2015年8月29日:
1.
【网友提问】顶礼师父!请问师父:皈依三宝,皈依佛~法~僧~应如何皈依?请师父开示!南无阿弥陀佛
【学诚法师】《皈依三宝的意义》http://t.cn/RZaBe56

2.
【网友提问】顶礼师父!弟子为如何是“谦下”困扰不已,以致强压低自己的姿态、心念,有些好的也压抑,好像比别人“低”才是谦“下”;但“见贤思齐”“相互拉拔”,心念应该是向“上”提的,而不是向“下”压的;又“修平等心”,似乎心不应上下起伏。恳请师父慈悲开示:该如何正确理解、运用上、下、平等三种心念
【学诚法师】平等心,就是认识到每个人都有优点,也有缺点,所以要学习别人比自己好的地方,这即是“向上”的心。同时,不会因为自己的一些长处而沾沾自喜、目空一切,能够保持“谦下”的心。这里所谓的上、下、平等并不是矛盾的,是我们自己执著于文字,对立看待了。 佛法是缘起法、对治法,是“空”的,八万四千法门,应人心的烦恼而生,我们学得不够灵活就容易僵化教条,以一法障万法,处处对立、左右矛盾。

3.
【网友提问】 师父我3年前爱人癌症去世,我现在又结婚生了可爱的女儿才一岁她又得了不治之症大夫说可能活到3岁,非常害怕孩子遭罪哭的我眼花了看见孩子就心酸,我该怎么过这一生我的孩子啊。现在脾气越来越坏心情沉重有时候会胡思乱想以后心里很乱我爱人也不理解我,我以后也不想和他过了没劲了。命运真会捉弄我啊!
【学诚法师】人生的确充满了种种苦,但这不是我们被命运打败的理由,而是策励我们去冲破命运的动力。世间的知识能解决生活的问题,但对于生死问题鞭长莫及,唯有佛法能带领我们穿透命运的迷雾。

4.
【网友提问】 工作闲暇时,同事都是一起讲些家长里短,或者评论各种来往的人,似乎总在造口业,这样又当如何呢?
【学诚法师】笑而不语,但不要对同事心怀排斥、轻蔑之心。严于律己,宽以待人。

5.
【网友提问】 法师您好!有时候感觉什么也不想做,学佛也学不进去,感觉生命失去了意义,难道这就是行苦吗?应该怎么办?
【学诚法师】我们的心力有高有低,烦恼起来时就遮蔽了内心的觉悟。在自己无力控制内心之前,寻求一个外在的善法环境是极为重要的,所以修行离不开师法友的帮助、提策。

6.
【网友提问】 师父,所以,佛菩萨只会加持善因缘。而一些看似好事,但善愿不足的,佛菩萨就不会加持。是这样理解吗?
【学诚法师】佛菩萨的加持不一定是我们自己想象中的方式。如果自己能把一切境界都看做佛菩萨的加持,就能发现真正的妙处。

7.
【网友提问】 如果别人故意的愚弄你或者中伤你的家人,我们也不要去计较而是包容吗?该如何处理才符合佛法
【学诚法师】对家人或自己最好的保护,是拥有一颗强大的心。当我们的内心不会轻易随外境波动时,才能有智慧去处理事情,否则我们跟随烦恼的“计较”行为很可能造成对自己更大的伤害。

8.
【网友提问】 请问皈依和不皈依效果一样吗,我没皈依,我念经效果,不明显
【学诚法师】皈依与不皈依,关键也是在自己内心的差别。修行不能急求果报。

9.
【网友提问】 谋事在人,成事在天,您怎么看?
【学诚法师】佛法说一切诸法都是由因缘和合而成,我们掌握自己能努力的一部分,但事情能不能成,还关乎诸多缘起,所以不能在果相上执著。不执著于果相,但对于自己能做到的,要尽百分之百的努力。

10.
【网友提问】 师父,有没有什么方法让我们快速进步?您总是告诉我们要长时间努力,但是我们生命那么短暂,要是走到生命尽头的时候,我们还没有成就怎么办?来生怎样说不好的呀。能不能做人都不一定呢。
【学诚法师】修行没有快速道,但有“捷径”。所谓捷径,就是不走弯路。这条“捷径”就是跟随一个清净和合增上的师法友团队,共修、共学。但是在正确的路上,心路历程也必须要一步步走,不可能一步登天。

11.
【网友提问】 顶礼法师,每当环境中遇见不喜欢的人,所有注意力会被他吸引,脑子来来回回思维评判着他的言行,很容易被他激起情绪,也通过您之前的微博,得知初学不应专注对治习气,应该培养正念,但不知如何实行,依然很难从这个习气的漩涡中跳出来,很困惑。祝愿法师法体安康。
【学诚法师】让我们的注意力被好的东西吸引,“怨欲忘,恩欲报”。要刻意去训练自己的心,刻意去努力培养“看人长处,记人好处”的思维习惯。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年8月30日:
1.
【网友提问】顶礼师父,依止善知识团队和很多法师开示的少跑道场,不要向外求,要在家敦伦尽分断恶修善老实念佛是否冲突?另外关于师父说的如果只重视积累佛教知识,走错路还不自知。弟子仔细思维,请师父慈悲开示弟子理解是否正确:学佛最重要的是发菩提心和树立利益众生的目标。 如果不注意发心只重视做善事是否就像华严经所说, 忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。学佛多年,努力断恶修善。做善业时是真心的利益众生之心,义不容辞之心。不愿看众生受苦之心。但事后有时会妄念想如果怎么做功德会更大。所以是夹杂的心。不知道这发的一点点真心是不是菩提心。
【学诚法师】“跑道场”的意思是不安住,今天这个道场、明天那个寺院,到处凑热闹;依止师法友团队,是找到自己有缘的道场后,踏踏实实安住、修行。如理依止师长,就要杜绝跑道场的状况。《不变随缘 随缘不变》http://t.cn/RLOiWMc

2.
【网友提问】顶礼法师。一个困惑很久的问题:总是亲身经历公交撞车,着火…更别说丢钱丢手机,飞机火车晚点这种小事。就是各种倒霉事总能被我遇上。起初并未在意,时间久了心里会介意。爸爸告诉我多做善事。可是,大到每年我爸都会向庙里捐钱,小到生日的时候带我去放生,让我做到公交让座尊老爱幼等,可依然倒霉唉。
【学诚法师】 不要给自己贴标签,贴了标签,任何小事都容易去强化这个标签,让内心的妄想越来越坚固。“众生畏果,菩萨畏因”,自己遇到什么,已经是果相了,计较也无益;现在自己做什么才是最重要的。

3.
【网友提问】顶礼师父!每当看到有人在受苦,尽量也知道最究竟的解脱只能来自佛法,但当无法引导对方走上正法又无力为其改变现状时,心里还是总会刺痛,为自已的无力心痛。甚至情绪低沉。弟子觉得这样也不对,可又不知问题出在哪,该如何转换思维。如这时将受苦的众生和其苦,观为无自性,好象也不对。请师父开示。
【学诚法师】众生修学佛法也是要有因缘的,因缘不成熟时不能强扭。自己好好修行、发愿,跟随团队一起广行佛法事业,帮助因缘即将成熟的人学佛,为因缘未熟的人种下修行的种子,就是应该做的事情。


4.
【网友提问】法师,我心里很压抑,因为感觉在感情上我付出的比妻子付出的多,渐渐地对她心生不满,越积越多。我知道不应该这么要求她,却放不下这份偏执!求法师指点迷津,谢谢您!
【学诚法师】放下这种交换的心。http://t.cn/R7AFwb1

5.
【网友提问】法师,如何才能忘记烦恼,让自己轻松,享受生活的美好所带来的积极和动力呢,恼人的人和一些因此发生的事总是缠绕左右,总是想起,去不掉。因此而愈发急躁。
【学诚法师】我们的内心容易被自己讨厌的人和事塞得满满的,却很不容易记着自己所爱和感恩的人和事,这就是苦多乐少的原因。

6.
【网友提问】感恩师父,我发愿吃素一百天,本打算回向给一个善愿,可是昨天妈妈突然身体不适,我给按了相关穴位和找一种药给妈妈吃,效果挺明显,我想把吃素的善行同时也回向妈妈爸爸健康,就是不知道这样是否如法,是否是功利心。
【学诚法师】回向可以同时回向给究竟的大愿和现时善愿。《如何正确回向》http://t.cn/R2XRyQG

7.
【网友提问】
【学诚法师】《佛遗教经》:“应可度者,若天上人间,皆悉已度。其未度者,皆亦已作得度因缘。”是为佛陀所说的“所应度者,皆已度讫。”佛菩萨对众生的心无所分别,是否得度要看众生自身的障碍及与佛菩萨的缘分深浅。作为佛弟子,希求成就佛道,则须发起“誓度一切众生”的大愿,令因地发心对众生没有障碍,培养不舍弃一切有情的大悲心,才能最终成就佛果。

8.
【网友提问】顶礼法师,心中常常升起种种苦恼,如何去除种种苦恼,如何开显自性?
【学诚法师】认识烦恼正是修行的开始。多亲近良师善友,让身心融入到积极向上的善法环境中,内心逐渐生起光明、力量,烦恼自然隐没。

9.
【网友提问】顶礼师傅,今天我们全家人去了龙泉寺,但也没有看到师傅,过斋之后,匆匆留下500元放生就走了,这几天弟子生病了,久治不愈,心情烦乱
【学诚法师】积极治疗,随力行善培福。任何时候都心怀希望,有时间可翻阅漫画书《放下是舍更是得》。

10.
【网友提问】请问法师,我是怀化人,请问仁爱启明书院位于怀化哪里?
【学诚法师】可在网上查询湖南怀化仁爱启明书院或联系北京仁爱慈善基金会询问。

11.
【网友提问】师父,有时候身体弯下去,但内心却没有觉受,好像身恭心不恭,这是怎么回事,请师父开示,弟子顶礼
【学诚法师】多思维三宝的功德,则易发自内心地恭敬。

12.
【网友提问】師父好,聽別的師兄說誦地藏經很殊勝,也有很強的感應,弟子也是一直誦地藏經,確沒有什麼感覺,是不是我回向的不正確,我在回向時,有回向給十方法界一切眾生,然後是自己的冤親債主,請問應該怎樣回向才是最正確的,感恩師父
【学诚法师】这样回向就很好。不必着求感应,重在诚敬专注,因上努力,果上随缘。

13.
【网友提问】 师父,弟子有点疑惑,拜忏时法师让观想以无量身拜无量佛,开始弟子还能观想得起来,也感觉到了特别大的加持力,但过了两天怎么也观想不起来了,弟子不明白哪儿出错了,恳请师父明示
【学诚法师】善法资粮不足,勤反省,发愿断恶修善,多闻思三宝功德,发起恳切的皈依心。暂时观想不起来也没有妨碍,作意并相信有佛菩萨就可以。

14.
【网友提问】 师父,最近总是自己的业好重好重,而且不光是以前的业,现在的业也不清净,弟子非常惭愧,顶礼师父
【学诚法师】多亲近良师善友,行善培福,在积极的善法共业环境中,不好的习气自然会得到对治。生命的状态也会越来越清净、光明。
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2015年8月31日:
1.
【网友提问】请问法师︰怎么理解“生死只在呼吸之间”,既如此,是否我们做任何事都没有意义了,小事不为﹑大事也不为?
【学诚法师】生死只在呼吸之间”是讲无常,以策励我们更加精进修行。无常不代表任何事情都没有意义,恰恰是要告诉我们人生的宝贵。死亡只是这一生因缘的消散,而我们所造作的业力会推动我们继续生命的旅程,所以我们造的每一个业都很重要,业力决定了生命的方向与品质。


2.
【网友提问】对不起,师傅,晚上打扰你了,我看见很多人在流通《三世因果经》(就是那个今世xx为何因的),我怀疑那个可能是民间善书吧,感觉里面讲的因果道理很奇怪,牵强,但又有很多人流通。。您说那个究竟是不是伪经
【学诚法师】《三世因果文》是民间善书,在一定程度上有导人劝善的作用,但不等同于佛法的业果之理。业果精深微妙,不是这么简单生硬。


3.
【网友提问】感恩师父,我一直有个困惑,人为什么会做梦,从小到大,经常做各种梦,有好多离奇的,对于我来说甚至有些富有神话色彩,也有恶梦,偶尔会讲给朋友听,但是他们听的久了,会把我当神经病,还请师父帮我解惑,阿弥佗佛,感恩师父。
【学诚法师】梦是独头意识的产物,混合了人的回忆、经历、幻想,有时也会有未来的事,总的来说都是人心念妄动的产物。不要执著于梦境,专注于现实中的善心善行。


4.
【网友提问】学诚法师,我总是很悲观难过怎么办?
【学诚法师】悲观是因为养成了凡事看负面的思维习惯,要转过来,多看光明面,从正面去思考问题。修行佛法,开发内心的阳光。

5.
【网友提问】顶礼法师,法师吉祥。请问 麻木不仁 与 本心安住 的区别在哪里,感觉自己很容易走偏。忍辱与纵容别人干坏事又怎么区分,是心里不生气但要指出别人的过失吗?很多放生活动因为不了解水域环境而造成鱼类大量死亡,我都不知道敢不敢参加了。请法师慈悲开示,感恩叩拜。
【学诚法师】1.心是否有方向;2.《智慧的忍辱》http://t.cn/RwvGjVt;3.《放生的是与非》http://t.cn/RwmmbUf

6.
【网友提问】师父:怎么能放下情执啊?最近被感情的事折腾得很痛苦,虽然知道感情是无常的,可还是对分手六年的初恋男友念念不忘。因为自己现在过得不好,才去怀念以前他对我的好。可是为什么我那么在意别人给予的爱呢?有的人没爱情可以过得很好,我却一旦没有人爱的话就会觉得特别孤独。被感情牵制得很不自由。
【学诚法师】怀念的不是某个人,是自己内心的一个妄想。如果我们自己内心空虚,就会去攀附外境,总想从外在的境界中得到安慰,但越是这样越会适得其反,因为追逐了错误的方向。充实自己的人生,让自己的心有力量,才不会成为“感情”的奴隶。

7.
【网友提问】二次婚姻结婚两年,婚姻上出现问题,最近经常吵闹,心情烦躁,请问有什么解决办法?
【学诚法师】反省自己,宽容他人。每个人都有缺点、过失,但我们最容易犯的一个毛病就是只看到他人的毛病,却很难看到自己的不足;总是埋怨外在,很少从自身找原因,这也是人与人之间发生摩擦、矛盾最主要的原因之一。

8.
【网友提问】顶礼学诚法师!!请教法师,常听佛弟子说~一门深入,一门深入,就是专修一个法门,比如说~修净土了,就光念阿弥陀佛~~~别的都不学了???
【学诚法师】 许多人对“一门深入”有误解,认为只修一个法就可以了,这就与其他佛法产生了对立,给自己设置了许多修行的障碍。如何有序修行无量法门,关键在依师。《善用法门 趣正法城》http://t.cn/RZ9mGL9http://t.cn/R227IA8

9.
【网友提问】法师,您好,由于个人的缘故,婚姻失败,事业平淡,学佛也没有长进,性格也不入流,而且对事情很执着,尤其对婚姻。晚上像着魔似的做恶梦,总梦见以前的人和事,还加上心里的烙印引申的梦境。人变得越来越拘谨,不善表达,我想活得轻松,自在,随意一点。
【学诚法师】执著太重。学佛第一步是认清方向:到底为什么要学佛?佛法是要解决什么问题?有了正确的方向,才能逐渐透脱种种业力烦恼的缠缚,否则一直在兜圈子,被妄想执著困死了,甚至学佛也成了另一个执著。

10.
【网友提问】各位朋友,我爱执是什么意思?
【学诚法师】认为这个身体、这颗心就是“我”,爱著不舍,时时刻刻想要保护它、取悦它。http://t.cn/RwjoSyl

11.
【网友提问】大师,我觉得自己有时候难以适应社会。如何更好的适应社会呢?
【学诚法师】自己内心有正确的做人、做事的标准。善意待人,诚意做事;常保学习的心态,感恩的心情

12.
【网友提问】不要给自己贴标签,这个深有体会。可是世上总有人会给你贴各种标签,大部分都是负面的。我可以不给自己贴标签,可我没法阻挡别人给我贴标签,请问法师,这个该怎么办?
【学诚法师】别人的标签,并不是贴在我们身上,而是贴在他自己心里。我们自己的人生,是由自己的业力、因缘决定的,别人的看法是赞是毁,皆不足虑。

13.
【网友提问】弟子和弟子的朋友一起皈依的三宝 而且在皈依之前就持戒念地藏经回向给他们 但是还是不行
【学诚法师】皈依三宝不仅指一个仪式,而是指内心对三宝的信任、忆念、祈求,要时时这么去做,如此才能真正转心,真正与三宝相应,得到三宝的加持。

14.
【网友提问】
【学诚法师】自己是不是懦弱,不在于别人如何评价,关键要看自己的行为有没有方向。我们做人、做事不是为了和别人争,而是朝着自己所认准的目标前进。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年9月1日:
1.
【网友提问】师父,做善事不被理解,反被嘲笑太傻,我们该如何看待?
【学诚法师】把佛陀的教诲放在心上,而不必把他人的嘲笑放在心上。


2.
【网友提问】 请问您,做一件事情的意义在哪?如果明知自己做不了最好,不如别人,那做它的意义在哪,只是愿意二字么,我总是试图把事情做到最好,如果觉得做不好,不如别人,就会缺少动机,以至于好像什么都做不了了。
【学诚法师】 做事的意义是什么,看自己的动机。如果动机是与他人比较高下,就会随之而来产生许多问题。

3.
【网友提问】 弟子困惑,为什么人修行的状态会有起伏?比如弟子昨晚临睡前都是很祥和,精进,发大愿,非常好的状态,但是一觉醒来,烦恼就很重,内心躁动不安,不寂静。这怎么办呢
【学诚法师】我们的心还不坚固。不要急,慢慢来。不要执著好的状态、忧虑不好的状态,都会过去的。

4.
【网友提问】 师傅,我不知道原来还要先种善因!我不知道这善因怎么种!要种的善因是什么?!讲师傅开示!
【学诚法师】《深信业果 依靠fa行持》http://t.cn/RAVTOI7

5.
【网友提问】  正确的做人做事的标准是什么呢?
【学诚法师】学习做人、做事,都要找榜样。在父母长辈、良师益友乃至古圣先贤中,寻找值得自己学习的榜样。此外,在如何对待自他方面,可参考《人生的三要三不要》http://t.cn/RyZutU5

6.
【网友提问】 顶礼法师,为什么自己看到繁琐的仪式,心中就不由生烦,以为本应该简单来,简单去,盼法师解惑。
【学诚法师】仪式与内涵,本是互为表里、互相作用的,没有什么事情是只有内涵没有形式的。如果能把握内涵,则仪式便能成为强化内心最好的辅助,譬如升旗仪式、结婚典礼、合同签字等,均是以庄重的仪式来策发人内心的感受,强化神圣感、誓愿力。仪式是为内涵服务的,不应把二者对立起来。

7.
【网友提问】 是该“执着”,还是“随缘”?
【学诚法师】执著与坚持不同,随缘与随便不同。因为没有搞清楚这些词语的准确内涵,所以才会有疑问。佛法强调坚定的大愿,也追求无碍的智慧,二者相辅相成而非互相矛盾。

8.
【网友提问】 师父,弟子身边总有一位师兄,每逢法会时刻 总会细细询问弟子的供养金额,询问之后还要说明自己供养了多少次数、金额,好似在攀援。弟子若不回答,恐怕带给她烦恼,若回答,又不知如何善巧?求师父慈悲开示!
【学诚法师】随喜赞叹她。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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2015年9月2日:
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【网友提问】对不起,学诚法师,打扰了,又有问题请教你:佛教追求无我,可是当生病还肉体受到伤害时,那种痛不欲生的感受明明就提醒我,是我在承受着难以忍耐的痛苦,这个时候感受巨大痛苦的我又怎么解脱呢?或者说这时的我怎么达到无我呢?
【学诚法师】这个痛苦是不久住的,因此是“无我”的,你对“无我”的理解本身就有偏差。肉体的疼痛是“痛”,内心的恐惧、排斥、忧虑是“苦”,生病时往往是“痛”“苦”交织,令人难忍。若此刻内心能够平静下来,减少忧惧,不以“苦”去助长“痛”的威势,则苦受会减轻许多。

2.
【网友提问】 大师 如何才能皈依佛门呢?
【学诚法师】找到有出家人住持的道场,参加皈依仪式。皈依后要多去寺庙学习佛法。http://t.cn/RZYiqfm

3.
【网友提问】学诚法师我高三了,学习不能竭尽全力,考试成绩下降,救救我,详情我给您发了您没回,在我微博可见。请您勿必指引
【学诚法师】 能救自己的,只有自己

4.
【网友提问】师父您好,因为居处条件的关系,请来的两部经书一直不能得到如法恭敬的安置,不知不觉中犯了很多误跨之罪,请问师父,我该怎么做呢?要把它们还回吗?
【学诚法师】干净的盒子装起来,尽量放到高处。

5.
【网友提问】感恩法师,自从去做过几次义工,然后下山了我就开始不安,老是在做那担心自己做的哪些是消耗福报的,以后该怎么做,请法师指明平常做哪些事是消耗福报的,感恩
【学诚法师】要多想哪些事情是积福、惜福的,多去行持。心要往正面去努力。

6.
【网友提问】师父,怎么算利益众生呢?不批评不挖苦不找别人麻烦,我还是觉得是在成就我们自己?比如我们当老师我们如何可以在学生的心里种下一颗菩提种子而不只是教好知识却对他们没有究竟的利益?那么我们做的事就是没有意义的吗?顶礼师父
【学诚法师】布施有三种,财布施、法布施、无畏布施,都是在不同的角度利益众生。冬天在窗台上给小鸟撒一把米是布施,老师教给学生知识也是布施,教人学佛、成佛是最究竟的法布施。

7.
【网友提问】老师,总是控制不好自己的脾气,爱生气。
【学诚法师】要勤修善法。改变一个习气,并不是听懂了一个道理就可以“大彻大悟”,彻底扭转的,尤其是我们还很缺乏修心的基础。要得到一个结果,只有在因上努力,这个过程绝非一日之功。我们内心的嗔心、傲慢、嫉妒……幢幢于胸,要想对治都是不容易的,只有长期熏修,在善法上下功夫,才能慢慢改善

8.
【网友提问】法师,请问无常和因果矛盾吗 ?万物都是无常的,那为什么有因必有果呢?
【学诚法师】万物都是无常的,但也有规律可循。譬如一年四季是无常的,但又是有规律的。一粒种子长成为果实,从因到果的过程本身就是无常的体现。

9.
【网友提问】我们只能努力控制自己,但无法控制别人;别人不停把你拖回那个让你崩溃的环境怎么办?
【学诚法师】自己的心,是别人控制不了的。如果自己内心足够强大,就能在不如意的环境中岿然不动。所以,应该努力修自己的心,多亲近善法的环境,长养内心的力量。
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

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