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2015年9月3日~9月5日:
1.
【网友提问】顶礼法师 人与人相处产生矛盾时,我总是会先找个人的原因,回想自己哪里没做好,一次两次后别人会习惯性的认为每次都是我的错。有时候很沮丧,觉得自己的问题怎么这么多,变得没有自信。
【学诚法师】要用智慧去思考,既不能胡乱反省,也不能随着别人的看法动摇。


2.
【网友提问】敬谢师父点化,佛劝世人切勿杀生食肉,然果蔬草木亦是生命,缘何被佛轻视;有经云,男子七宝,女子五漏,女子是否被视劣等人身;诵读经书,而起疑窦,我是否已行轻师慢法一个所为。盼开示。
【学诚法师】佛法所说的“杀生”,特指杀害有情生命,与现代科学定义的“生物”范畴不完全一样。植物没有血肉、情识、不入轮回,不属于有情生命。其他问题同理。佛法对待事物的观点和方法,最基本的出发点是为了解脱惑、业、苦,而不是单纯为了分析事物,与世间各种学科、知识不同,不好对比。


3.
【网友提问】师父吉祥!请教师父:弟子在学习、生活中很多时候都不全力以赴地去努力,潜意识会觉得佛菩萨的加持会让结果变好。请问如何能消除这类想法?弟子愚痴,希望得到师父的指点,感恩师父!
【学诚法师】如果佛菩萨可以替我们努力的话,我们就不需要修行,直接被佛菩萨“加持”成佛了。


4.
【网友提问】法师,总是会盯着某事去思维,最后想不通,就十分郁闷,比如看抗战连续剧时候,会想当年那些将士在面对日寇时候会是怎样的心情,这是业力还是在报国恩?感觉会随着这些妄想而动。
【学诚法师】修行佛法需要“如理”思维,而不是胡思乱想。如理思惟的前提是亲近善士、听闻正法,修行绝不是自己看了一个佛法概念后顺着自己的理解和妄想去开演、延伸,这样会越走越远。


5.
【网友提问】法師您好,本人屬於初識者,對經文不是很了解,有一位師兄推薦我誦《地藏菩薩本願經》,但我讀了上卷後看見網上又有網友說此經書道行不夠的人不可以隨便讀誦,便不敢繼續再讀,我究竟該怎麼辦呢?[悲傷]望法師可以指點一下我,感激不盡。阿彌陀佛
【学诚法师】沒有這種說法,可以讀,恭敬、虔信。修行佛法要跟隨善知識的引導,不宜不加分辨在網上亂看,要多去有出家人住持的寺廟聽經聞法,接觸善師善友。


6.
【网友提问】 法师:装,累;面对,好痛;请问法师:人生该如何?做人做事,何谓正确?每天对自己都说,慈悲、无我、空,但心还是不定。
【学诚法师】人生要找到自己的大方向,在小处才知道该如何做,否则无数烦恼尘埃会把自己淹没,一点点境界都过不去。慈悲、无我都是要学习的,不然就流于空话。


7.
【网友提问】 法师,别人利用我们的善良和信任伤害了我们,我们应该怀恨并且让他受到惩罚吗?
【学诚法师】用世间的法律、规范来处理事情,用佛法的慈悲智慧来处理心境。


8.
【网友提问】无畏布施是指见义勇为么?
【学诚法师】别人处于恐惧、忧恼时,能够帮助别人解除怖畏,使人身心安稳,即是无畏布施。如献血、捐献器官、放生护生乃至言语上鼓励安慰,都是无畏布施。


9.
【网友提问】 师父您好。请问【我执】与自尊自重自强矛盾吗?是不是不把自己当回事才叫没我执呢?
【学诚法师】破除“我执”是有方法的,不是自己去理解、想象的。人先要自尊、自强、自重,才能有决心和力量走这条漫长而艰难的道理,最终获得解脱。


10.
【网友提问】  师父,您常说坚持很重要,任何事从小到大乃至成佛无以不靠坚持,那如何做到坚持一件事,仅仅是每天去忆念这件事,去发做这个事情的愿吗?目前弟子也有承担,也知道很多能改善弟子生命的方法,但总无法坚持。甚至“死亡”和“无常”这两样东西,都无法激励我持续前行,弟子如何才能改善这种情况?
【学诚法师】我们内心的善法需要外缘来开启、培养、增长,我们内心的烦恼需要对境来发现、磨砺、淡化,修行虽然是自己的事,但是对初学者来说,师法友团队是万万不可缺少的,否则,许多佛法的理论很好,但单凭自己是很难很难做到的。


11.
【网友提问】 阿弥陀佛,师父我想请教个问题,我想专修药师法门就往生不了东方么?男友全家修净土的,我很支持他们,我家里4.5个癌症的,我杂修很多法门,看到药师佛的12大愿,对药师佛生起大的信心坚定要学药师法门,但是男友每天几个小时说教要我改修净土,说其他法门都不好不能往生,我很烦感怎么办。
【学诚法师】不同的法门适应不同众生,法法平等,无有高下。不管修哪个法门,都应在善知识的指点下修习,否则自己就容易狭隘、片面地理解佛法,虽然想修也修不上去。


12.
【网友提问】 大师我股票投资失利,原本的梦想化为乌有,全完了,整个人像是没了魂,非常痛苦。
【学诚法师】把“梦想”寄托在投机上,这并不是梦想,而是妄想,人生要脚踏实地的努力。人生没有“完”,走到谷底的时候,就只剩向上一条路。重新检视自己,反省迷梦,珍惜现在,修福积德。


13.
【网友提问】 顶礼法师!请教您:为何藏传佛教盛行转世制度,而汉传佛教转世制度不盛行?阿弥陀佛。
【学诚法师】藏地民众对佛法、神通普遍有信心,而汉地千年来的传统是排斥神通,“不语怪力乱神”。环境不同、土壤不同,佛法呈现的面貌也就不同,但核心是相同的。


14.
【网友提问】 大师,我有社交恐惧,特别是吃饭面对很多人时,更是紧张,老是想说些玩笑或俏皮话以显示自己不笨,表现自己,但越这样想,越紧张得想不出该怎么说,这是不是自卑造成的?并且想表现自己的出发点就错了?怎么克服这种心理呢?这是我生活中最苦恼的地方,希望大师开悟,感谢了!
【学诚法师】太紧张自己,想凸显自己,反而会顾虑重重。不妨换个态度:多去关心、赞美、照顾别人。


15.
【网友提问】 学诚法师想问您一个问题: 昨天的我是‘我’ ? 还是今天的我是‘我’ ? 或是明天的我是 ‘我’?如果都是,我从哪里来?
【学诚法师】一条河流,每时每刻所流的河水都在变化,那么这一秒和上一秒的河流是“同一条河流”吗?若说是,却每一秒都不同;若说不是,却又一直在相续。人的生命也是如此,非“常”非“断”,相似相续,究竟而言是找不到一个“我”的,这就是佛法所说的“无我”。


16.
【网友提问】 一直是个人学,到寺庙不知合适的师父在哪,是否缘分未到。
【学诚法师】一提到依师,很多人就想到要有一个善知识手把手带自己。实际上,由于缺乏福德因缘,大部分人很难得到师长直接指导,但我们可以依止清净僧团带领的团队,与同行善友一起切磋、修行。在世间的学校,也是一个老师带很多学生,极少数人是老师一对一教授。


17.
【网友提问】 师父,失眠了上您这说说心事,儿子要开学了,可他不会和人交往,他恐惧和别人聊天,班里一个朋友也没有,也因此他心理上有了障碍,学习成绩跟着也不是很好,自卑,猥琐,语言表达也不是很好,老师说他比同龄孩子心智要小。是我不好,没有德行。可我该怎么办?怎么帮?
【学诚法师】帮助孩子发现问题、解决问题,包容这个漫长的过程,就像土壤包容一粒种子一样。孩子的成长最终得靠自己,家长无法代替,因此不要替他完成答案、急着看到改变,但是家长要提供一个支持的环境,去启发他而不是压迫他。教育切忌着急。


18.
【网友提问】 顶礼师父!帮先生请益:他想问如何证明来世的存在?
【学诚法师】如何证明明天的存在呢?


19.
【网友提问】 师傅吉祥!弟子德康有一事不明想请教您一下,还望师傅不吝赐教、帮弟子解疑答惑。弟子常年失眠睡不着觉,请问这是造什么业障导致的?该如何解除。
【学诚法师】失眠成因很多,不必过于执著一点,注意调适身心,平时可多念诵自己欢喜相应的佛菩萨名号。

20.
【网友提问】  大师,我最近一直想静下心来学习,呵,因为过几个月要考试,可就是俗事繁多静不下来,请教大师,什么样可以让自己静下心来学习呢?阿米陀佛~
【学诚法师】可以念诵自己欢喜、相应的佛菩萨名号或佛经。

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2015年9月6日:
1.
【网友提问】那法师,如果人在国外,如何去找良师益友呢?
【学诚法师】想要得到结果,就要去种因、结缘。只要有希求心,就会渐渐找到办法。


2.
【网友提问】师傅我马上就要结束留学生活回国了。在外面久了 想到回国觉得压力很大。也没有很开心。怎么办?
【学诚法师】压力是妄想带来的。生活要学会“变与不变”,不管外在如何,自己的信念与努力不变;而自己对人对事的看法不能固执、贴标签,要能够从多角度,用发展变化的眼光来观察。很多人常常是反过来的,该变的不变,不该变的却很容易动摇,所以造成种种苦恼。

3.
【网友提问】法师您好,请教您一个问题。既然佛性无善无恶,空中无色,为什么我们还一直劝人除恶向善,慈悲为怀?
【学诚法师】胜义谛中不仅无善无恶,也无生无死;而世俗谛中有善恶、有生死,一定要搞清楚自己是在什么状态下说“无善恶”。否定善恶是堕入恶取空,超越善恶是实证真妙谛,二者判若云泥。凡夫修行必须从断恶修善入手,而实证空性后对缘起业果会更加谨慎。

4.
【网友提问】请益法师,弟子最近对于三宝的信心一直直线下滑(或者说以前就没有信心只是自己没察觉)最近这种状态是因为有许多问题得不到答案,无法深信业果。比如目前自己所看到的很多修行的年轻人应该是福报很大才能感得今生年轻时便修行,可是他们许多却显现上福比较薄,比如经济眷属方面…请师开示。
【学诚法师】信心的发生、增长、坚固都要靠闻思,反过来说,信心不足的原因就是闻思不够。业有多种,所引、所感的果报各有不同,也有“修慧不修福,罗汉托空钵”的公案。

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2015年9月7日:
1.
【网友提问】法师,我想请问您可以同时念不同的经吗?还想请问您佛经和心咒的区别。顶礼法师!
【学诚法师】可以念。经是佛所说的教诲,咒是以秘密章句所念诵的祈祷文,心咒指咒中最精要者。


2.
【网友提问】师父您好!阿弥陀佛!家有小表弟性格固执,已经读了1年大学仍然休学高复。他父母很头疼,也不能做到改变给他提供合适的环境,大家都劝他,我们应该怎样有效地启发他呢?
【学诚法师】教育分为言教、身教、境教,各有不同的作用。最能够帮助人改变的是境教——环境潜移默化的作用,其次是身教,再次为言教。若从小父母与孩子之间的信任基础没有打好,长大后欲以言教来说服对方,效果甚微。父母要努力改变自己,与孩子一起成长,而不是仅把孩子视为需要改造的对象。

3.
【网友提问】 感恩师父,脑子经常浮现出总是在背后言语伤害我的那人,因为她的谎话给我制造了很多麻烦和解不开的误会,使我很苦恼,我该怎么做才能放下,让我的心不再受她影响?想不明白她为什么总是无缘无故总爱针对我?
【学诚法师】人和人之间,并不是独立的“两个人”在相处,而是两段“历史”在交往,佛法称“蕴”——聚集体,每个人都是长久累积下来的业力、烦恼、情绪、观念、习惯、回忆的集合体。两个集合体相处,有太多因素会影响彼此的关系,若执著于某个点或被一段情绪所干扰,就摆脱不开。 把握自己当下的心念和行为,让当下这一刻积累的是正面的、朝向解脱的、清净的力量,才有助于打破这个积蕴的恶性循环,而不是徒劳的追究过往、执著对方的行为,因为他人也是被自己的烦恼业力控制。有一个人先去解锁,才能把双方都救出来,而这个解锁的人就是我们自己。

4.
【网友提问】 师父您好,我想请问您是唯物主义者吗?还有我想皈依,可我对佛、法有信心,但可能是对寺庙不了解,我很怕因为信佛而被某个人用教义挟持,恕我直言就是对僧没有信心,请师父开示。
【学诚法师】皈依僧,包括了十方法界一切凡夫僧和贤圣僧。出家人是以全身心来修行佛法的人,居士修行应以出家人为老师。我们要去观察法师的功德,而不是一味观察过失,这才能学到东西。就比如学生与老师,老师也会有过失,但他还是能够教学生,学生也应该信任老师。 当然依止善知识前应谨慎观察,避免依止邪师甚至被骗,犹如老师中也有极个别缺乏师德的人,但正如绝大多数老师都是用心教学的教育工作者一样,出家法师是在佛法上比我们更有经验的人,只要是正信的出家人,就可以做我们修行的老师。

5.
【网友提问】 顶礼法师 ,我爱的男人不爱我,他彻底从我的生活里消失了。我很想他。但是他要和其他女人结婚了。我很痛苦很难受。怎么办?
【学诚法师】你如果真的爱他,那他幸福就够了。所谓的“爱他”,最终的落脚点还是爱自己。人不要被自己的执著所骗。

6.
【网友提问】师父,一直纠结在对与错中怎么办?
【学诚法师】用业果来思考、处事。

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2015年9月8日:
1.
【网友提问】亲爱的师父 弟子请教 人善天不欺应该怎样理解,弟子在工作中深深体会 好多事 想讲道理 好好说 结果会被人认为好欺负,到处找你茬,弟子觉得很多事都是没有必要要非要说的的那么明白,其实就是想欺负你,很多时候就是忍了,有时也是一些现实考虑,但是到了一个人时,胸中总是憋着气,不晓得忍的是否值
【学诚法师】造善业,一定有乐果回报,是谓“天不欺”。深信业果的人,欢喜安住于自己所造的善业,不因为他人的过失而烦恼,才是真正有智慧、有价值的忍辱。若总是怀着自己“被欺负”的心态,无论对方如何,自己都会很受伤。事情也做了,却感受不到快乐,这不是忍,是负面思维。

2.
【网友提问】法师,为什么我总是悲伤,觉得世界很冰冷。
【学诚法师】因为内心的光明和温暖被烦恼的阴云遮蔽了。自己感到冰冷,外在就是冰冷的;内心有热量的人,看到的世界也是美好的。不要执著于错误的追求,要学着用正确的眼光来看待世界、人生。

3.
【网友提问】师傅。总会遇着这样的困惑。其实是内心的挣扎与犹豫。想做一件事 却不停思索着如何做 做了怎么样 不做怎么样 然后 就烦躁 搁置 内心怅然 知道这是决心不够 可是有特别渴求 比如最近的减肥 明明想了很久 却又计较太多 在意太多 不知道该怎么去改变了。这样的事 也发生了很多次 该怎么办。
【学诚法师】应该做的事,无论多难也要去做,不要计较太多;不应该做的事,无论有多少诱惑都不应去做;想不明白“应该不应该”的事,尽量不做,因为这意味着自己内心的大方向是模糊的,想做是因为情绪、感受,不想做的理由是鸡毛蒜皮,全是妄想。

4.
【网友提问】师父,《地藏经》有”南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”,作为凡夫怎样能如佛菩萨一样,在这个娑婆世界,每一个心念都是真心妙用而不是罪业呢?
【学诚法师】亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行。菩萨走过怎样的路,我们也要走同样的路,才能到达觉悟的终点。真正要问的不应该是果,而应该是因。

5.
【网友提问】大师,同事佛学研修数年,觉得他总想用佛理教导别人,似乎颠倒了修己渡人的顺序,求解?
【学诚法师】那你求这个“解”的目的又是什么呢?佛法是要修正自己的心,不是要去证明他人的错。当我们拿着一个道理去说“看!你就是这样的,你就是错了”时,其实自己也陷入了同一个错误。

6.
【网友提问】师父您好,又来麻烦您了。以前刚接触佛教是看地藏经,当时觉得地藏菩萨很好,太伟大了。生起了很大的信心。后来又接触了普门品,又觉得观音菩萨闻声救苦,太好了,太伟大了,一定要学。后来又知道阿弥陀佛,觉得太圆满,这个太最好,有一段也很刻苦。后来也不知道念哪个好了。怎么办师父
【学诚法师】 都很好。修行要依止善知识,跟随一个清净和合增上的师法友团队一起修,才不会总是在片面的点上纠结、对立,能够将佛法完整圆融的联系在一起,而且能够真正持续、得力地修下去。

7.
【网友提问】顶礼法师!在家修行早晚课可以做什么?
【学诚法师】跟随自己的时间、环境而定,不宜贪多,要能够长期坚持。

8.
【网友提问】法师,我很困惑,是不是只有发自内心的念头才是真的,真诚的。假如我想去帮助一个人却不是出于内心,而是出于一些外在因素的话是不是算虚伪?高尚的品德是天生的吗?
【学诚法师】善心、愿力都是一点点培养起来的。当你感受到无私助人的快乐时,渐渐就会有更强的动力去行善。很多纠结与困惑,都是因为我们无知造成的,所以要多学习佛法。

9.
【网友提问】
【学诚法师】被欺负或可能被欺负时适当防避或自卫,不残忍伤害,自然彰显德智和力量。仁者无敌,不必平时一味彰显强大而侵凌他人。

10.
【网友提问】
【学诚法师】皈依重在内心对三宝的信解和誓愿,不在形式,但形式能强化内在的誓愿和契合。学佛宜亲近良师善友,否则宜偏差或退心。随力了解佛法,多策发对良师善友的希求心,珍惜现有的善友,多行善培福回向,慢慢善缘会具足。可参阅文章《皈依三宝的意义》《依师闻法,精进学修》(龙泉之声网站)。

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2015年9月9日:
1.
【网友提问】 恭问师父,我近段时间能够做到每天至少默背2至3遍《金刚经》,这对消业障功效大吗?做事会顺利吗?
【学诚法师】心能够平静吗?

2.
【网友提问】 法师您好,我们常常说:我佛慈悲,慈悲属于佛性吗?我觉得不是,可是又感觉很难解释,佛性如包含慈悲,那岂不是心有所执,所思,那还能如如不动吗?;还有一个问题就是,为什么我佛要慈悲,因缘果报,还是佛之本性使然,或是其他原因,恭请法师开示!
【学诚法师】佛性是觉性,因领悟到自他不二的真谛,故能产生“无缘大慈,同体大悲”的慈悲。唯有具足觉悟的智慧的慈悲心,才可以称为佛法的“大悲心”,悲智双运。

3.
【网友提问】 如何对付焦虑症呢,外界的一点风吹草动就会引发敏感神经,无安全感,神经衰弱,老是担惊受怕。崩溃啊!一个噩梦也能吓大半天。
【学诚法师】唯有通过长时修行,一点点培养内心的光明、力量,才能抵御恶业烦恼的力量。

4.
【网友提问】  我总觉得人生的出世出尘应该是经历过甜美之后发生的事情,而不是经历了苦难后的逃避归宿。但事实是绝大多数都是吃苦的人去投向了宗教信仰,于是各种问题频发。(这是一位朋友说的,我明白这种说法的错误与偏颇,但不知如何反驳)
【学诚法师】不同的人有不同的因缘,有人在顺境中领悟,有人在逆境中觉醒,不需要比较、对立,执此废彼。

5.
【网友提问】 感恩法师,又来麻烦您,请问,人活在世上,不应该是追求自在开心吗,每天上下班,然后看视频,刷微博等,这是随波逐流吗?就是自己想干点什么就干点什么,如果想要改变就得有计划,规定自己干什么,但是那样并不开心,但是我就是想不通,这两个之间怎么解?追求快乐和提升改变自己吧这是?
【学诚法师】吃喝玩乐、轻松闲散,这样的“自在开心”是非常脆弱而无常的,经不起一点风波。过程中可能有一点点小快乐,但生活中更多是各种苦和烦恼,只是人太粗钝,察觉不出来,只有极为粗猛的苦才能有所警觉。

6.
【网友提问】  法师,我得了失眠恐惧症,深陷在失眠和恐惧的焦虑中不能自拔,佛法能让我改变吗。
【学诚法师】佛是大医王,能帮我们解决种种惑、业、苦,关键是我们能否如理修持。

7.
【网友提问】  与外界相处不是很融洽,虽说竭尽全力为协会服务,因自己行事与说话方式独特,所以无论做什么,都不能被大多数人理解。每做一件事,都会被人觊觎与责难。故此,开始怀疑问自己这样是否值得,并开始对自己逐渐失去了信心。
【学诚法师】事情不成功,要去找原因是什么:是出发点的问题,还是方式方法的问题,还是与人沟通的问题?是个性的问题,还是共性的问题?等等。然后再针对问题去改善。不能囫囵吞枣般的用一个模糊的“失败”的感受来作为结论,然后无端消极。

8.
【网友提问】 顶礼师父!我是一个行动力比较强的人,想到什么就急急忙忙立刻去做,但这时我的心情就比较激动,心不平静了,师父,应该如何对治呢?感恩师父
【学诚法师】做事七分力,留三分观心。

9.
【网友提问】师父 请教个问题,放下一切,这个一切里面是不是也包括了佛法那?
【学诚法师】拥有了才谈得上放下,当我们达到彼岸时,自然要放下佛法;当我们还在苦海中沉没时,就需要佛法的大船。

10.
【网友提问】 顶礼法师,请问法师开始念经会招惹鬼神吗?自己应该怎样处理这些害怕的情绪呢?
【学诚法师】害怕是因为自己胡思乱想。

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2015年9月11日:
1.
【网友提问】 师父好!怎样才能脱离贫穷之苦?现在身上全部身家只有一百多了
【学诚法师】布施得财富,勤奋为外缘。现在贫穷,不等于未来贫穷,走好每一步。


2.
【网友提问】 顶礼师父 今天和爱人吵架了由于 生活问题没沟通好 说了很重的暴力言语 很是后悔很 心痛!以前总都可以理解对方 而忍下 然尔今天就不行了 嗔心好重 该怎么将 这脾气愤怒 如何化成正能量 请师父开示 ?
【学诚法师】人的内心常常是起伏不定的,当我们被烦恼覆蔽时,就容易做出伤人伤己的行为。修行、用功,重在烦恼未起之时去培养智慧的思维模式与良善的行为习惯,增长善法的力量,这样在烦恼生起之时才有力量用佛法去净化它。如果缺乏长期修行的基础,想要在烦恼发生的当下立即转心,是非常难的。

3.
【网友提问】 师父,节日快乐。我觉得自己得失心特别重,付出了就一定想要相应的回报,看见不如自己努力的人得到的比我多会不平衡,觉得不公平进而埋怨,面对这种不公平要怎么平衡心态?
【学诚法师】每个众生在因果上都是公平的,所以种的因不同,感得的果就不同,单单在一个果相上计较“公平”,是没有意义的。任何一件事情的呈现,不是只有眼前能看到的几个因素,而是无数因缘累积而成的,正如今天的自己是过去几十年成长的结果一样。所以,重要的是把握好现在的因。


4.
【网友提问】现在这个社会都是钱钱钱 一毕业到现在脑子让灌输的都是怎么才可以挣多钱 才不会让别人看不起 心里一点都不快乐 像行尸走肉一样 怎么办?
【学诚法师】察觉到内心的“不快乐”,就要及时调整方向。本来人们希望追求的都是快乐,但现在很多人错误地认识快乐,以为有钱就等于快乐,所以目标就变成了追求金钱,然后就离快乐越来越远了。财富并不是错,错在我们看待财富的方式,错在我们忘记了根本的方向。

5.
【网友提问】心的本然状态是什么?怎样修?
【学诚法师】远离颠倒梦想,就是心的本然状态。修行,要一点点剥离、破除烦恼,也是要一点点建立、启发智慧,最后才能达到常在的光明、永恒的喜乐、全然的无惧、究竟的清净。

6.
【网友提问】 顶礼法师!心与行为什么有时不在一处,甚至南辕北辙?如何才能时时心行一处?
【学诚法师】这正是我们的问题所在。修行的目的也就是让我们找回本心,心行合一。欲得果,必从因开始着手。

7.
【网友提问】 大师,请问正确的上香方式是什么?早晚上香还是初一十五上香?要说什么?
【学诚法师】想什么时候上香都行,关键是要明白为什么要供香。香是一种媒介,表达的是我们对佛菩萨的恭敬、虔诚、感恩、效学之心,供香不在于多少、大小,佛最欢喜的是我们的一瓣心香。供香时可默念“愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐。”

8.
【网友提问】 顶礼法师!师父:地藏王菩萨本愿经经里描述的地狱真的存在吗?这是迷信吗?
【学诚法师】迷迷糊糊的信就是迷信,明白了就不是迷信。同样是烧香、拜佛,有人就是迷信,有人就是智信,迷不迷是看自己的心,而不是外在的东西。从“迷”到“觉”,需要闻思,需要修行。

9.
【网友提问】“死”既然是“生”的开始,为什么面对死亡还是那么悲伤、痛苦呢?
【学诚法师】前半句是理论认识,后半句是真实心境。不能把听到的道理当做自己已经拥有、掌握的东西,大部分时候,这都是两回事。而许多人的矛盾、困惑乃至“以法照人”,都是在犯这个毛病。

10.
【网友提问】师父,我最近生活工作压力有些大,总是心里没底,心悸失眠,心里揪揪着,总是平静不下来,呼吸急促紧张,不知道怎么了,静坐一会儿会好一点,是心太小了吗?
【学诚法师】不要想太多。已经呈现的果相无法改变,多在自己的“愿”上下功夫、在自己能做到的地方下功夫。如果东想西想,一会儿后悔过去,一会儿担心未来,心一直是动荡的,就没有智慧、没有力量去面对当下了。

11.
【网友提问】师傅你好,我面临两个选择,一个是自己一直想进的公司,但是累、忙且工资不高;一个是工资很高的发展中的公司,而且相对清闲,有更多的时间陪伴家人。我该怎么选择?一直被困扰…
【学诚法师】要看自己所求的是什么,而不只是当下利益。目光放长远,才能走好当下的路,犹如开车一样,看得远才走得直。

12.
【网友提问】善良与智慧不矛盾吗?
【学诚法师】善良与智慧是修行的两个方面,修行就是追求在这两个方面都达到极致。二者是相辅相成的,圆满的善良必然以智慧为引导,否则搞不清楚自己的行为是否真的能够帮到别人;真正的智慧必然是善良的,因为智者懂得,自己所做的一切都会回馈于自身,善待别人才是善待自己。

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2015年9月12日:
1.
【网友提问】顶礼大师,请问如果觉察自己被人利用,明智的做法是什么?
【学诚法师】不在于别人是什么态度,而取决于自己的价值观是什么,所做的是什么事情。做自己认为对的事情。所谓“利用”,如果自己做的事情对大众有利,自己能够发挥作用,那就是有益的。

2.
【网友提问】师傅,我发现很多人爱比较,也爱炫耀。所以有时候即使我什么都没做,也有人会跑到我跟前 做一些比较和炫耀的事。我有点心烦。我该用什么态度面对这些?
【学诚法师】如果自己内心不存比较、炫耀之心,对方的表现也就不会激起自己的烦恼了。

3.
【网友提问】弟子还有一事困惑,弟子平时做公益,遇到受苦的人挺多。 弟子力量微薄,很希望能多拉些人一起做。可是有说法是 德要暗着积,不好显。这时候,不知道怎么做如法,按分享的手指总是踯躅要不要落。
【学诚法师】内心是为己还是为人?“积阴德”,本意是让人不要对自己的善业起骄慢、炫耀之心,但若为了自己的“阴德”而不顾对更多人的帮助,那又是另一种“执著”了。

4.
【网友提问】师父您好!师兄有问题让末学请教师父。有些师兄为寺院工作非常辛苦,有的为寺院捐款很多。有的师兄说“随喜赞叹”就有功德,难到不出利就功德大,那出利人,不就太傻了吗?感恩师父开示。如果可以的话,昨天师兄让末学请教您的问题恳请你呢百忙之中回答一下。
【学诚法师】至心为他人的善业欢喜,就有功德。佛法是心法,“功德”是在心上计的,不能以世间有形有相的物质来理解。发心承担、供养的人,其功德也是产生在内心的,不在于外在物质的多寡,而且要发愿与一切众生分享自己的功德,这样“功德”才真正大。不能以世间的交换概念来理解佛法。

5.
【网友提问】经常看到大法师讲智慧、讲善良,从来未见大法师对该二条内容的阐述,能否详述佛教所谓的智慧的具体内容、善良的具体内容?
【学诚法师】智慧,明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。有了智与慧,遇事就有了判断、决断的能力,知道自己该做什么才是对的。佛教对善恶的定义是,能感得未来令人痛苦逼迫之苦果的行为称为“恶”,反之则“善”。最主要的恶业有:杀生、偷盗、邪yin、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。

6.
【网友提问】请问法师,如何做到不执着的向内观。有时候静下来会看到自己的不足和缺点,这时候就容易起急,看到自己的缺点而发愁,会觉得怎么这样呢?自己怎么这么想呢?并且内心像陷进去了,找不到出口。这时候应该如何处理呢?感恩学诚法师
【学诚法师】这是用功的方法不当。要在宗旨明晰、对三宝有一定信心的基础上来对治烦恼,否则很容易变成悔箭入心、懊恼悲观,反省越多,产生的负面情绪就越多。修行不能着急,想要一下子断除自己的烦恼习气是做不到的,要在修行的团体中长久坚持,一直朝着正面去努力。

7.
【网友提问】顶礼师父,弟子总感觉心里有两个自己在打架,一个上进,一个懒惰。导致于在工作特别忙碌的时候,那个懒惰的自己跳出来说,这样的生活没意义,不是我心里想要的!可闲暇的时候,上进的我又很不安,觉得自己太放逸自己!所以无论什么环境,总是特别的纠结,请师父开示,弟子应该如何降伏自己的心?
【学诚法师】人总是会被自己的烦恼蒙蔽、欺骗。有事之时,手忙心勿乱,不要失了一份“闲静”之心;无事之时,不要贪溺清闲,可以去找其他有益的事来做。无论什么环境,内心都要有方向,这才能“定”,不随外境而转。

8.
【网友提问】想挣多些钱 还想高兴 但是两者不能顾全 怎么办?
【学诚法师】能不能多挣钱,是福报的问题;内心能不能快乐,是智慧的问题。这二者并不矛盾,要在这两个方面都下功夫。

9.
【网友提问】感恩师父,对于现在修行 还是比较盲目 请师父开示如何修行 锻炼其心智 烦恼来临依旧是平常心清净心
【学诚法师】平常心、清净心都是修行后的结果,要不懈努力才能渐渐做到。修行要跟随师法友团体长长久久地走下去,首要的是先找到并融入一个正法的团队。

10.
【网友提问】感恩师父,对于现在修行 还是比较盲目 请师父开示如何修行 锻炼其心智 烦恼来临依旧是平常心清净心
【学诚法师】師父,弟子很害怕住集體宿舍,可是法會期間只能住集體宿舍,還要7天,我現在的心情如同小時候要被抓去打預防針,各種擔心恐懼。怎麼會這樣。

11.
【网友提问】师父,您好。我之前发愿每个月都给母亲放生,前段时间发现放生小组做法不如法,我现在又没找到合适的放生小组,我应该怎么做?可以把这份钱转到印经书上吗?
【学诚法师】可以,印经很有功德。也可以自己随缘买物放生。

12.
【网友提问】大和尚好,什么条件才可以上佛学院学习啊,在家人可以吗?有年龄限制吗?感恩大和尚!
【学诚法师】可以在网上查询相关信息,打电话给佛学院直接询问。

13.
【网友提问】大和尚上午好,我们老总招了批客人,大家都接待,只让我原地不动干活,感觉受落,好像少了什么。该怎么作意呢?阿弥陀佛!
【学诚法师】分工不同,安住于本职工作就好。

14.
【网友提问】顶礼师父!我经常在大众或重要场合讲话时紧张,以致于说话结巴或不完整,很有心理负担。请师父开示如何对治这个毛病,感恩!
【学诚法师】专注于要讲的内容,多思维怎样讲才能更好讲利益大众。另外多祈求三宝加持。

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2015年9月13日:
1.
【网友提问】 师父。身边同事对佛教不了解,我经常忍不住据理力争,讲好多话证明佛教不是迷信。事后多半会后悔,因为我说的话没什么用,他们只是当做无聊时候的谈资或者猎奇。反思我的发心,利他的成分很少,更多是出于我执。我觉得这样很不好,说再多理论,自己的烦恼根本没减少, 成口头禅了。我该怎么对待这事?
【学诚法师】据理力争,多数是嗔心在主导,而不是慈悲心。修行要严于律己、宽以待人,只有自己做到了,别人对自己生起信心了,再择机去帮助他人。


2.
【网友提问】 法师您好,请教您一个问题,抄经时应持何种心态,是否什么都不想?我抄的时候有时候专注于理解内容,有时候专注于书写过程,书法是否优美,还有的时候,抄着抄着竟然走神了,想到了其他的事情。
【学诚法师】恭敬、专注就好。抄经本身也是一个训练内心的过程。


3.
【网友提问】 师父,男怕入错行,改如何选择自己的职业呀!又找不到自己的兴趣点,好迷茫。
【学诚法师】很多人在挑选职业时的抉择标准都是“这份工作能满足自己什么”,却很少有人想“我能借这份工作为社会贡献什么”。前者总是在要求外在,忘记问自己的心,所以很迷茫;而成功的人大部分属于后者。

4.
【网友提问】  听人诵经念佛是不是一种打扰,诵经念佛只为可以时常保持清醒,记住自己的原则,做正确的事。不放任自己的贪嗔痴和烦恼肆意蔓延吗?
【学诚法师】诵经、念佛是修行的方法,目的是训练自己的心,使之清净、安定、智慧、觉悟,而不被种种贪嗔痴的尘埃覆蔽。

5.
【网友提问】  师傅,您好,我十分尊敬佛教,可非常讨厌别人老是宣教什么信佛会带来实质的好处,比如病好了之类。感觉那样的人也不是真心礼佛之人。我这种想法有错么?
【学诚法师】不同的人对佛法的需求不同,有人学佛是为了获得内心的平静,有人拜佛是为了得到三宝的护佑;信佛有智信也有迷信……需要慢慢引导。佛法犹如大海,大象饮之能饱,蚊子饮之亦能饱足,不必要去比较、排斥、看不惯什么人。


6.
【网友提问】  顶礼法师,想问一个问题,佛说因果不虚,所受果报是因缘和合业力所致,那是否是说一个人的善行或恶行也是因果使然呢?
【学诚法师】每个人的性格、知见、习气等,带有过去业力的烙印,譬如以前喜欢布施的人今生也会喜欢布施,但是也并不是完全不能自主的,人的心念就是当下自己的主观能动性,因此我们才可以改变命运。修行就是要改变恶的习气,增长善的习气,用愿力来扭转业力。


7.
【网友提问】 原来佛教是这样区分的:能招感恶果的为恶,能招感善果的为善。以前我的理解是利人为善,损人为恶。
【学诚法师】利人、损人的说法带有局限性,譬如人类认为,为了保养身体,可以杀动物来滋补;又如有人为了自己或小团体的利益而对他人采取偷盗、妄语等手段,这到底是利人还是损人呢?到底是善业还是恶业呢?佛法并不是谈一个道德标准,也不是一个单纯的理论,而是从实际业果出发而言的。


8.
【网友提问】很喜欢看法师的微博,今天这个说话很有趣:这个福报是指以前甚至前世的还是现在的如作企业就是看为多少人造福像马云这样的就能赚大钱?如果是以前世的就惨了现在怎么努力造福都赚不了大钱?望法师指点。
【学诚法师】譬如一个人想吃苹果,他可以去买,很快就能够得到;但是这个苹果是从种子到树苗,再慢慢开花结果生长出来的,它的“因果”是好多年漫长过程而呈现的。去购买的行为其实是“缘”而不是“因”,但人们往往认为因果要立竿见影才肯相信,这本身就是对因果的误解。深信因果,需要放长视线。

9.
【网友提问】了解一切事理叫做慧,生物学上生物链是一种客观规律,属事理;而佛教以杀生为第一恶业;试问,不守生物学原理,世上豺狼虎豹横行,首先吃掉的可能是不杀生的僧人;或生病不用抗生素杀死病毒、细菌,健康也得不到保障,还谈什么修行?
【学诚法师】智慧有不同的层次、范畴。佛法并不是讨论假想的问题,也不是讨论眼前的问题,它是从实际出发,解决人无限生命的问题。此外,就“杀生”而言,使用抗生素并不是杀生。许多人对佛法的误解,来自于不了解。


10.
【网友提问】了解一切事理叫做慧,生物学上生物链是一种客观规律,属事理;而佛教以杀生为第一恶业;试问,不守生物学原理,世上豺狼虎豹横行,首先吃掉的可能是不杀生的僧人;或生病不用抗生素杀死病毒、细菌,健康也得不到保障,还谈什么修行?
【学诚法师】师傅,您好,我想问一个问题。既然说人人都可以成佛,那么为什么释迦牟尼预言,下一个在娑婆世界成佛的只有弥勒呢?

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2015年9月14日:
1.
【网友提问】 谈恋爱算邪yin吗? 世上有没有真爱这回事? 被调剂到一个不喜欢的专业两年学得很痛苦怎么办? 人生本就是苦的吗?为什么有的人活得快乐? 同住的寝室里,有人是同性恋,有人跟男友在外面住,有人整容,她们活得开心,痛苦的为什么是我?这些行为有善恶吗? 缺少激情总是很恐惧怎么办?
【学诚法师】人之常情是顺境快乐、逆境痛苦,而外在的顺逆是不遂人愿的,是无常的,当因缘改变时,人就会感到痛苦。佛法讲,这种依赖外境产生的“快乐”并不是真正的快乐,后者需要通过调伏烦恼来得到。我们需要学习关于生命成长的知识,这就是佛法。

2.
【网友提问】 师父,什么是善因?如何种善因?
【学诚法师】善因,就是当下一念与佛法相应的心:调伏烦恼的心,反观自省的心,希求进步的心,忆念佛法的心。在这样的心念指导下,去造作相应的行为。首先要学习佛法。

3.
【网友提问】我理解的是,既然是教育人,不论他的目的,分阶段引导,不重形式而重实质。所以,以后,我做事也会一切从实质出发,是不是就不会偏离本心。
【学诚法师】佛法分为慈悲与智慧两个方面,根本目的是为了调伏自他的烦恼。有了慈悲和智慧,我们对人对事就会做得更好。

4.
【网友提问】那佛教是如何与道德契合的呢?
【学诚法师】佛陀揭示的因果规律告诉我们,想要得到什么,就要付出什么。对他人仁慈、慷慨、诚信、友爱,自己就会得到美好的果报;反之,伤害他人,最终都会伤害自己。这些都涵摄了一般社会道德所提倡的内容。因果之理能够让人们更加自觉自律地遵守道德,而且提供了很多实践的方法。

5.
【网友提问】顶礼法师:弟子去年在龙泉寺皈依,请问法师,民间的香谱图解,烧香断吉凶,是否是佛教正见,请法师开示
【学诚法师】不必在意此种说法。佛弟子燃香供养三宝,重在至诚、恭敬之心。可参阅《佛教常识答问》(赵朴初著)、《正信的佛教》(圣严法师著)

6.
【网友提问】法师您好。中国佛教协会主办的《法音》《中国佛学》等刊物如何订阅呢?
【学诚法师】可联系刊物发行部询问。

7.
【网友提问】 顶礼法师,请教一个问题,如果一个人曾经伤害过我,是无意的,但这伤害确造成较严重的后果,我又无力讨回公道,该如何释怀。
【学诚法师】无意的不必责咎,策励自己以后尽量避免无意伤人。多听闻、思维业果,同时勤修皈依,扩大心量,策发包容、利他心。

8.
【网友提问】 顶礼师父,对于经常爱占人便宜,不付出积极抠门的人,经常偷看别人手机或其他东西,是不是不用慈悲吧,是否有选择远离恶缘。
【学诚法师】豁达包容,多发心适当帮助,而非嫌弃。

9.
【网友提问】 请问法师,因自己不知道如何放生更如法,每月会固定善款随喜到有放生法会的寺庙,这样做可否呢,感恩法师
【学诚法师】可以。

10.
【网友提问】 顶礼师父 弟子在一次“猛力承担”后,心里很低,不想承担了。知道是烦恼,却又不知道是什么烦恼,更找不到对治的办法。祈请师父开示,弟子应该如何做。感恩您☀
【学诚法师】真正的承担易有真正的成长。可以反省一下,在发心做事时,是否给他人带去了快乐和利益。并可反省是否太在意他人的肯定、赞叹、尊重,是否太在意一时事相的圆满。

11.
【网友提问】顶礼法师,阿弥陀佛,想请问法师看到有人说抄经比诵经功德要大吗?诵经只能给特定的某一人做回向吗?(弟子每次回向给腹中胎儿后也会回向自己的父母和亲人)回向文要3遍才更圆满吗?烦法师解答疑惑
【学诚法师】发心诚敬、利他,功德就广大,不必拘泥形式。可以给特定的一人或多人回向。之后可再回向给更多有情,慢慢培养扩大心量。

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2015年9月15日:
1.
【网友提问】 时常沉浸在失去亲人的痛苦中走不出,老想如果怎么怎么样可能就不会走那么早…
【学诚法师】这是因为我们对三宝的信心还不够,所以无法静息痛苦。坚持在团体中闻思修,慢慢培养起对三宝的信心,就能把痛苦转化为修行的动力,而不是囚住自己的牢笼。

2.
【网友提问】师父:每次我发现人老之后的蹒跚走路,看到人突然生病遭受的痛苦,一些意外事故瞬间夺去人的生命的时候,就特别害怕自己也会突然面临同样情况,因为我还没有做好面对死亡的准备!没有做好面对病苦的准备!虽然经常想到无常的恐怖,可是世俗的忙碌还是让我只有很少的时间来关注内心!师父,我该怎么办?
【学诚法师】思维苦,世间人也能做到一部分,但是仅仅思维“苦”,不思维“集”、“灭”、“道”的话,生活还是依然如故。认识到了生命的可贵和脆弱,内心要渐渐对自己的方向有一个抉择,给自己留出时间来做一些在“生命”层面重要的事,而不是完全淹没于“生活”层面。

3.
【网友提问】嗯,心里还是疙瘩,到底是我要求的公平,跟他争论甚至采取更激烈的方式还是忍气吞声认吃亏呢?心里怎么想才算放下呢?
【学诚法师】内心有嗔心,被他人的行为一下子激发出来了,寻求“公平”只是为自己的嗔心找借口。公平也好,素质也好,要去改善都只能从因上下手,从人心开始,而不是争论甚至动手能解决的。苦果可畏、嗔心难消,把重点放在自己现在和今后的行为上,要发大愿净化自他的烦恼。



4.
【网友提问】 法师您好!想请教您个问题,我为什么是我呢?
【学诚法师】因为妄想、执著。

5.
【网友提问】 感恩师父。总在师父微博里找到某些答案,我正为父亲总爆粗口骂母亲而烦恼。不知怎么做才能改善现状,从小就活在父母吵架的阴影里,直到我长这么大,还感觉内心总有莫名的恐惧不安萦绕心底挥之不去,不知这是不是导致我身体还不好的因素之一,我该怎么把负能量转过来,真心向师父学习请教,南无阿弥陀佛
【学诚法师】如果这个小环境是负能量的,那就需要到正能量的环境中去学习、成长自己,然后让自己成为扭转家庭共业的关键。

6.
【网友提问】 谢谢法师教诲。只是现实中很多人不相信什么因果,看不见摸不着。除了增强自己的实力、提升自己的智慧,似乎别无他途;社会的管理者也应该做点实际工作,让行善者不收伤害,作恶者得其果报。只能如此吧。
【学诚法师】无论从自利还是利他两方面来说,我们都应该努力提升自己的福德与智慧。从自己做起,让自己成为幸福家庭、感染亲友的正能量;与团队共同努力,发挥更加强大积极的力量,去净化人心、温暖社会。对每个人来说,把握好“我要做什么,我该怎么做”,是最重要的。

7.
【网友提问】  师父,我现在高三了,学习压力很大,容易被外境所感召,上课是也容易起妄想。请师傅开示。
【学诚法师】不要苦恼地想着“如何改变散乱、分心的坏毛病”,而要尽力去想“如何来培养专注的好习惯”。首先从环境上尽量把干扰降低,譬如学习时关闭手机,多与专注的同学一起学习等等。其次当发现自己走神了就收回来,继续学习,不要为此又懊恼自责半天。

8.
【网友提问】   师父,就在要迈向解脱的路上,遇到一些境界,便升了退心,而且对人事物观过,很失望。自己想不明白。
【学诚法师】就是要在境界中修行。平时听闻的道理,此时正是当用之时。

9.
【网友提问】   
【学诚法师】人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的尊严和价值。

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2015年9月16日:
1.
【网友提问】  学诚法师你好,又是我,我看了您很多回复都令我豁然开朗。谢谢你。我有个烦恼,就是社交。遇到同事朋友我都不怎么说话,我很怕,怕人家说我无趣,但我确实从社交体会不到乐趣啊。烦恼
【学诚法师】要有一颗分享的心、随喜的心,愿与他人分享自己的所得,并真诚地欣赏他人的长处和收获。要把内心打开,认识到外在环境对于自己生命的重要性。

2.
【网友提问】  近日想诚实的面对自己,接纳过去的人和事,发现自己很多性情中的大弱点,却又几乎陷入了否定自己的漩涡里,该如何是好呢。
【学诚法师】看到了自己的问题,是修行的第一步,即把自己作“病人想”。但仅仅这一步还不够,否则一味沉浸在“病苦”之中,不知所措、自我否定,无济于事。更重要的是要发起“医想”、“药想”、“疗病想”——要认识到自己需要佛法这味药,需要善知识如医生一样诊断,需要勤修佛法,如同依嘱服药。

3.
【网友提问】  您能谈谈关于摔倒的老人该不该扶,这个话题吗
【学诚法师】http://www.longquanzs.org/lqs/hcfs/hcfs/45932.htm

4.
【网友提问】 顶礼师父,南无阿弥陀佛。师父,突然觉得众生很可怜,摆脱不了我执,无明,生活在痛苦之中,每每想到众生的这些痛苦,恨不把这些痛苦全给我一人代受,只希望世界能和平,众生能和睦,作为一位佛弟子,我该做些什么?
【学诚法师】对己,要广发大愿、精进修行;对他,要依靠团体共造建设佛法事业,把佛法传播到更多有缘人心中。

5.
【网友提问】 价值到底是什么呢法师。
【学诚法师】所谓价值,就是自己行为的意义,自己的所作所为是为了什么,这就与人的“价值观”联系在一起了。你认为什么最重要,就决定了自己的价值是什么。人生究竟的价值,从纵向来说,是它对于无限生命的意义;从横向来说,是它对于众人、众生的意义。

6.
【网友提问】 其实很多时候人对于道理很好懂,但做到很难,理智告诉我该怎么做,和我能不能控制自己做到是两回事,我觉得这才是做人最难的地方,懂却不想做到。
【学诚法师】譬如学习开车、弹琴,或者锻炼身体,道理都很简单,但要做得好、做到位,都必须在实践中一遍遍去练习。修心、转心亦复如是,修心的技能是无形无相的,人的念头也不像外在的东西那样好把握,但是也必须真正去思维、练习才能够改变,绝不是听了一遍道理就可以做到的。

7.
【网友提问】 师父 我做错了事 我很在意的人对我有了不好的看法 我想应该当做修行的机会 但我还是放不下 内心很不好受
【学诚法师】不管别人怎么看自己,自己都要走在对的路上。

8.
【网友提问】有时候会想自己没做什么坏事,为什么大的灾祸会降临在自己头上,南无阿弥陀佛
【学诚法师】学习佛法,能帮助我们更有力量去面对生命中的无常与痛苦,在迷茫的黑暗中找到方向和希望。

9.
【网友提问】修行中遇到了大困境,总是对人起分别心,总是爱嫉妒,有时对没我努力又比我过得好的人愤愤不平,感到很痛苦。女人身是否天生爱嫉妒?我要怎样才能度过这个境界?
【学诚法师】直接来对治嫉妒、怀疑、慢心等,都是很不容易的,要从正面开始,多去熏习正念,去串习善愿,去理解佛法的宗旨,去思维三宝的功德等等,从这些方面去下手、用心,时间长了,自然而然烦恼的力量就会减弱了。

10.
【网友提问】师父,为什么我要是从善业感觉那么难,比如学习佛法还有做功课,感觉比登山还累。可要是听个歌就又活了。是不是缺少福报,业重啊
【学诚法师】是因为我们不习惯。长久以来,我们习惯了散乱,习惯了追逐五欲,要把清净的习惯培养起来并非易事。要慢慢学习,明晰修行的意义,发现修行的快乐,培养修行的习惯。

11.
【网友提问】顶礼法师!找到我是我难道不是觉悟的开始吗?一个人连我是谁都不知道,怎么知道其他?我不是我,和众生一样,这不是妄想和执着,着了空相吗?
【学诚法师】佛法最终要教众生证得“无我”。但如何去证,需要有善知识一步步引导,需要有学修的次第和方法。

12.
【网友提问】师父!我对苦集灭道的意思不了解,究竟何为苦集灭道呢?
【学诚法师】佛法把人生苦分为八种:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛;“集”就是苦的原因,“灭”就是熄灭了痛苦之后的清凉与喜乐,“道”就是证得“灭”的道路、方法。《离惑业苦 得究竟乐》http://t.cn/RyV0my1

13.
【网友提问】社会新闻里面有虐待歧视甚至打杀孩子的父母……也需要用恭敬心吗?父母要施恩,孩子才会感恩,没有施恩的因,如何有感恩的果?
【学诚法师】从单方面去要求任何一方都是“不公平”的,也不能这样来论。虐待、伤害孩子的父母,若追溯其童年,或许也有不堪回首的痛苦经历。每个人都是自己或他人烦恼的受害者,又互相伤害,甚可怜悯!共业交织,去追究谁的责任,终究一声叹息,唯有从现在、从自己开始,去做那一个改变的分子。

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2015年9月17日:
1.
【网友提问】 顶礼法师。不知道为什么自己内心总是软弱无力,总想逃避,害怕竞争,内心不坚定,志向不真切,感觉不知道怎么改变。。。
【学诚法师】内心没有佛法的时候,就是烦恼、习气。我们当下内心的状态是过去没有努力的后果,想要改善,只能从因地开始一点点培养、生长。要找到清净和合增上的师法友团队,与善友一起修行。


2.
【网友提问】  看了知母念恩的引导,可是内心一片空洞,生不起一点感觉。却很容易想到母亲对我不好的影响,如对有情冷漠不具儿时的悲心。对父亲也越发陌生。虽两天打一次电话,可是都很空洞,好事坏事都不愿与他们分享,经验觉得会惹来麻烦。知道这样绝对是修道的大障碍,羡慕那些真心孝顺的人。请问法师该怎么办呢?
【学诚法师】修行要转心并非那样容易,内心的佛法犹如小苗一样,不可能一天长大长高,只有坚持灌溉以正法之水,不断熏习,才能渐渐成长。用一个果相来要求自己或否定自己都不是正念,重要的是现在的努力。要跟随师法友团队,在清净、积极的环境中修学、进步。

3.
【网友提问】 师父:每次我发现人老之后的蹒跚走路,看到人突然生病遭受的痛苦,一些意外事故瞬间夺去人的生命的时候,就特别害怕自己也会突然面临同样情况,因为我还没有做好面对死亡的准备!没有做好面对病苦的准备!虽然经常想到无常的恐怖,可是世俗的忙碌还是让我只有很少的时间来关注内心!师父,我该怎么办?
【学诚法师】在家人也要找到一个正法团队来修行。正如小孩学习知识要到学校一样。现在信息传播很发达,如果想要找什么知识,很容易就能找到,那么孩子为什么还必须要到学校去学习呢?因为学校有老师、有同学、有系统的课程安排,在这个环境下才容易坚持学习。修行与此一模一样。

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2015年9月18日:
1.
【网友提问】  以前不擅长的事就认为自己不感兴趣,但为了融入别人还得去捏着鼻子学一学。但心里觉得很无聊无趣也不擅长。自从学佛后一下找到了兴趣,和学佛的朋友在一起觉得好轻松舒服。但这必然和大多数人的兴趣不一样,觉得除了学佛也没什么和他们聊的,如果亲近善友,远离没有共同话题的人算不算随缘?
【学诚法师】恶友,目的是为了让自己更好地成长,将来可以帮助到对方,而不是因为厌弃而远离,那样就违背了大乘佛法的发心。另一个误区是教条、骄慢、清高,把身边不学佛的亲友认定为“恶友”,学佛之后变得与众人格格不入。要把握住修行的重点在自己的内心。

2.
【网友提问】  师父的譬喻生动形象,每次听师父讲解都能从轻松中学到知识。回复中有很多人和我问题一样,估计师父也可以看到。就是请教怎样找到如法团队,(我所在的城市周围没有寺院,也鲜少可以见到出家师父)网络上?或者我们好多人都想依止您学习,不知道有没有这个可能。期待明早看到师父您的回复!
【学诚法师】能否值遇师法友团队,也是业果。暂时没有找到,就要多发愿、种因、结缘,只要有决心,就能够找到。有时间可以多去龙泉论坛学习http://t.cn/zT9naLD

3.
【网友提问】 顶礼师父!虽然工作的地方离家近,当初也是为了家近方便回去看妈妈,才选择回老家工作!可是目前却很少给家里打电话,很少回家!作为一名在家居士,应该如何孝敬父母?如何破除这些业障?祈请师父开示!
【学诚法师】很多人学佛后,会用“业障”来作为自己不够努力的借口和不想改变的理由,这并不是如理学习因果。佛法告诉我们怎么做,就应该怎么去做,要用佛法来改变自己的行为,而不是用佛法来解释、包装自己的行为。

4.
【网友提问】悲观负面的情绪围绕,怎样摆脱,和他对抗,或是接受它,但也还是要逆它而行,才行?
【学诚法师】一味沉浸在“想”中,很难有力量,或许还会被烦恼拖入情绪漩涡。此时应实实在在去做一件事、去承担一项任务,最好是参与善法的事业,让心有一个着力的地方,有充实感,慢慢心才能复苏。修行根基不足时,不要用对抗的方式面对烦恼习气,要以培养善法为重。

5.
【网友提问】师父,我时常为自己的过错找掩饰,并为之感到痛苦,该如何解决这一问题呢?
【学诚法师】犯了过错固然会令人难受,但是掩饰过错也不会让自己好受,反而错上加错。比外在的责罚更令人沉重的是内心的包袱。承认自己的不足,以学习的心态去面对一切。接受自己,不要排斥自己。

6.
【网友提问】师父,没有勇气跟别人交流,说话怎么办呢?
【学诚法师】要慢慢来,打开内心,启发出内心的阳光。多亲近善友,多力行慈善利生的事业,一点点改变自己。善业是一个人福慧的根基。

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2015年9月19日:
1.
【网友提问】  周围声音太多。是听还是充耳不闻。为难。
【学诚法师】要善于听、善于取,完全不听也不对,完全没有主见也不对。听取各方面意见,不止听一个结论,关键是了解别人为什么这么说的原因,这样能让自己从更多角度来考虑问题,然后做出更好的抉择。

2.
【网友提问】向您请教,我们广东讲经的一位大居士说,打坐时间长突破自己的极限,例如他见过一个人打坐1天开了鬼眼,另外个人会了算命,他自己突破极限没学过医,醒来就懂医术了,我也想逐渐开始从3小时打坐至12小时慢慢突破,可以这样求境界吗?
【学诚法师】不要贪求这些,不宜在缺乏基础及善知识指导的情况下自己练习打坐

3.
【网友提问】 师父,对于自己所在意之人占有欲太强应如何调整心态?
【学诚法师】“占有欲”本身就是一种烦恼。世上有什么人或事我们能真正“占有”吗?所谓“这是我的”,其实物还是物,对方还是对方,只是自己心里多了一种强烈的执著罢了。

4.
【网友提问】 师傅,急人所急是慈悲吧。但是现在我欠别人钱,银行给我放款比较慢,我很着急,不想拖欠别人。我想了很多方法,尽管可能拖欠多一周时间,我也不想拖,因为是信用和别人的担心。每每就想起这个事,内心无法平静。师傅,请告诉我,怎么样才是符合佛法的处理方式?让别人减少烦恼?
【学诚法师】尽力而为。不存故意骗人之心,但也不要执著于做不到的事情。

5.
【网友提问】 师傅您好,有时候被别人误会欺负辱骂心里很难受但又从不去辩解,只是每次都会自己哭也不想去解释,只是希望缘了了以后来世不再纠缠,这样做是不是不对。
【学诚法师】所谓忍辱,不是自己忍气吞声也不去辩解,而是消除内心的痛苦与仇恨。若能做到内心平静,则当下种善因,未来得乐果。

6.
【网友提问】 法师,最近在反省自己嗔心太重,但还是会觉着是别人的确有做不对的,很矛盾
【学诚法师】他人做得对不对,是一回事;自己起不起嗔心,是另一回事。http://t.cn/RyhYzqI

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2015年9月20日~9月23日:
1.
【网友提问】  师傅,为什么讲凡事随缘,但是我心还是不甘,求师傅解我困顿,纠结的心。
【学诚法师】执著加无常,就等于痛苦。外境的无常我们控制不了,所以要放下内心的执著。

2.
【网友提问】  请教师傅[表情] 我一个同事总是热心助人,因此我们关系很好。但我反复发现她喜欢接受别人的小恩惠,贪图免费的东西,也不像她说的那样上进。我善意劝过她两次,无用。不会再说了,那样只会破坏关系。心里偷偷越发看不起她。我应如何对待呢?
【学诚法师】每个人都有自己的烦恼、习气,不能因为这样就轻视别人。要多看他的优点,学习他的长处。

3.
【网友提问】  顶礼法师,公司团队中有一位比我年长的、专业不对口博士,身份认同较重,不太能接受自己“虽是一山之巅峰,却是另一山之低峰”的现状,作为团队负责人,向他指派任务,他在无限期延长任务时间的基础上,屡次置小组讨论终版方案于不顾,固执根据自己的那些并不合理的想法往下走。几个重大项目压着的情况下,他非但不能帮助小组分担责任反而造成额外的负担。我在初期说服自己这将是一个扩大自己心量的机会,想着多多包容,尽量帮助他消弭身上那些执着较重的部分,于是花费大量心血一而再再而三地谈心劝导,但每次他态度很好,两人私底下关系倒是变得非常好。只是上文提到的根本问题却依然存在,纹丝不动。后期我个人的包容力度越来越疲倦,这种疲倦会带来个人的挫败感,因此情况更加不圆满,他开始用欺瞒的方式来应对组内的任务设置,这对我来说在情感上比较难以接受,因此很难再降服自己排斥心态,有强烈冲动想远离此人 。因为我害怕自己又想去帮他,然后又挫败,请师父开示,愿法师法体安康。
【学诚法师】做事和对人是不同的,如果一个人的固执或过失干扰了团队的整体目标,则应果断处理,使团体能有效运转。同时,对待个人应当多关怀帮助,不厌弃、不排斥。想办法让他去从事自己擅长领域的工作。

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【网友提问】法师,为什么我经常梦见我最不想看到的事情,梦里自己十分焦虑,急躁。然后自己会惊醒,感觉特别难受,或者会哭醒,醒来真的有眼泪,哭醒几年前也有过,这是身体原因还是心理原因?求法师指点迷津。阿弥陀佛。
【学诚法师】身心不二。内心执念太重,难以摆脱。要多去熏习善法、正法,多造善业,令心安稳。

5.
【网友提问】请教学诚法师,我参加工作一年,自我感觉已经有相当长一段时间没有精心去做一件事,感觉自己已经没办法静下心来,请问有什么办法,能让我联系静心么?
【学诚法师】我们每天所接触的五光十色的东西太多了,如果内心没有正念,这些东西就全部落到心中变成了尘埃,让我们日夜追逐、忆念,而失去了心原本的清净与寂静。最好能给自己一些时间,放下手机、关掉电视,读几本好书,静坐片刻,多聆听一些直达心灵的慧语,让自己的心恢复平静。

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【网友提问】 大和尚慈悲,请问师父为什么在寺院呆久了有些事情见以为常了会失去恭敬心,对佛也好对师父也好,而且会很叛逆不爱听师父指挥。有时候觉得凭什么没有德行,摆架子的人还要恭敬他。如此便慢慢失去信心。怎样发展恭敬心?怎样不观他人过还总看到别人的优点?
【学诚法师】这就是人心的烦恼,刚开始时内心很清净,与法相应,时间长了就不容易保持恭敬心、信心,烦恼习气又会再次占上风,这也恰恰是我们需要修行的地方。一时感动只是善根的显现,长时努力点滴改变才是真实的修行。《生处能熟 熟处能生》http://t.cn/RyxUqaC

7.
【网友提问】 师父,弟子想持五戒专修大悲咒1万遍,不知道能否让弟子病痛减轻?请师父开示。
【学诚法师】若能一心安住在经咒上,与观音菩萨的大悲心相应,行为上也能清净,病痛自然慢慢减轻。

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【网友提问】 顶礼恩师![表情]祈求词里说“学会祈求”,怎样才是正确的祈求佛菩萨?祈求一种内在的加持的心的力量是肯定的,那外在的事相的祈求合理吗?
【学诚法师】如何祈求http://t.cn/RZJOOui

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【网友提问】 师父,您好!我从上周开始就决定吃素了,但是突然断肉会不会营养不良或是引起其他的身体不适应?
【学诚法师】可以多读一些指导素食营养的书籍,结交吃素的善友。身体可能有不适应,也可能没有,不是大碍,不要乱担心。

10.
【网友提问】顶礼学诚法师,我刚皈依时,师父对我说,要学会忏悔,我不觉得自己有需要忏悔的地方,不觉得自己有错,喋喋不休的争执也没觉得自己错了。现在我知道忏悔,也知道反省自己,最大的改变是~~~我现在懒得跟人争执了,对错与否,都懒得争辩,有时也觉得肚子里有股气出不起,气得慌,还是不愿意争吵~。 我现在也不愿意多说话,有时间就在家里念佛诵经~~都说我封闭了~~请教法师,我这样对嘛?
【学诚法师】学佛学对了,一方面心越来越清净,不会执著于烦恼;另一方面也要越来越有力量,更有热情去承担善法事业。在日常生活中,能够越来越柔软,很好相处,懂得尊重、欣赏他人。

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【网友提问】师父,总感觉,生活给我的不想要的负荷我甩不掉,想要的却都得不到。怎么办?
【学诚法师】接受现实,在自己的缘起点上努力,把一切境界都当做佛菩萨的加持。在自己的内心上观照,在当下的因上努力,而不是追逐外境、妄想纷飞。

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【网友提问】他欺骗了我,毁了我的生活,毁了我的人生;我没办法一笑泯恩仇,没办法不恨他……我甚至会想为什么坏人得不到惩罚,却依然逍遥快活着……
【学诚法师】把自己痛苦的原因都归罪于他人,就永远也无法得到快乐。因为我们的生命目标已经严重偏失,怨恨他人成为了主线,“令自己幸福”的真正命题却被掩盖了。《如何面对伤害》http://t.cn/RyJv69X

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【网友提问】师父,念经打坐时妄念多,该如何对治呢?
【学诚法师】不是诵经打坐时妄念多,而是诵经打坐时看到了自己的妄念。对于初学者来说,现在还没有力量对治细微妄念,而应该重视打好基础——修行宗旨、对三宝的信心及师友缘。

14.
【网友提问】我们该如何面对自己以前犯下的
【学诚法师】佛陀说,有两种人最为难得。一种是从不犯错之人,一种是过而能改之人。犯了错,只要诚心忏悔、永不再造,并勤行善法、深信三宝,则能净除业障。忏悔有两个关键,一是知错认错,二是对三宝功德有信心,对忏净业障有信心。

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【网友提问】为什么总感觉付出和回报相差甚远?心中很困惑!望学诚法师开示!
【学诚法师】因为没有认清楚因、缘、果、报。若种了豆的种子,却希望得到瓜,那怎么会如愿呢?即使种下种子,也不一定能得到丰收,还要受到阳光、水分等诸多因素的影响;如一切都对,也要等待时节,果报才会成熟。如果我们总是期待一个外在的回报,难免不如意,应着眼于自己的成长。

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【网友提问】顶礼师父 师父,父母结婚快30年了,现在离婚了,母亲跟了同一单位的人,父亲也认识,我还有个小妹妹很小,我接受不了这件事,每次想起来心里很难受,很生气,觉得自己的家庭怎么可能发生这种事情,怎么都接受不了,内心很痛苦,我该怎么办师父?
【学诚法师】接受不了,事情也发生了。改变不了外境时,就放下自己的执著,做好自己现在能够做到的事。

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【网友提问】顶礼法师!弟子有一个问题请教:佛经里说“一切众生皆有佛性,但以妄想、执着而不能证得。”那妄想执着的判断标准是什么?和正当的追求有什么区别?
【学诚法师】认为有“我”、“我所”,就是最根本的妄想执著。所谓“正当的追求”,是世俗社会的道理,不一定是佛法的需求,因为佛法要引导我们所走的方向是不同的。但凡夫修行不可能一步登天,必须根据众生的根器、喜好、欲求等来逐步引导。

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【网友提问】师父,弟子做功课诵经读咒总是注意力不能集中,念着念着念头就跑去别处。读生一点的经和咒还好一点,读熟的就更无法集中,胡思乱想。怎么办可以让自己不散乱呢?
【学诚法师】熟悉之后更要去“用心”,时时觉察自己的念头,把它拉回来。要慢慢练习。

19.
【网友提问】感觉生活压力好大。我应该怎么对待
【学诚法师】人生际遇由业力所感,眼前的果相不是我们想拒绝就能够拒绝、想如愿就能够如愿的;得到的东西也会一直在变动乃至失坏,一切都是如此。如果我们总是追逐外在的成就,时时刻刻都在衡量外在的得失,就会觉得很苦恼。要从自己的心上、业上来看待,在“能”、“愿”、“因”上努力。

20.
【网友提问】顶礼法师,为何我修习净土,念阿弥陀佛,还是感冒了呢?
【学诚法师】修行人也会遇到疾病、灾祸或不如意的境界,这些都是因缘和合的果报。修行,是要修正我们的心、修正我们的行,是从自己内心开始改变,让它越来越清净、智慧、慈悲,从而让自己的果报越来越清净圆满。学佛不等于“变身”,立刻就无病无灾、诸事顺遂,这是误解佛法,不明白什么是修行。

21.
【网友提问】法师,请问“坚持不懈”、“不耻下问”、“努力奋进”等怎么做才是精进而非执着。感恩您。
【学诚法师】精进是“勤勇于善法”,执著是对自己的利益、自己的知见牢牢抓住、放不下,而产生嗔恨、骄慢等烦恼,当果报不如意或坏灭时产生忧苦。我们应精进而不要执著。

22.
【网友提问】师傅。最近心里感到空慌 明明有做些事情 只是好像将有些事本末倒置了 而自己也无法明确。师傅 如何破啊。
【学诚法师】回归内心,省视发心。

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【网友提问】那么多高僧大德往生者,一天到晚念十几万的佛,没空搭理人,那是不是也学错了呢?还有很多闭关几个月几年的那些参禅阅藏者等等,也没空搭理人,这是不是也学错了呢?世人会不会说这太封闭了,学习佛法不应该是这样的呢?世人都这么权威厉害,佛陀为啥还要出世呢?
【学诚法师】不同的修行人有不同的用功重点和修行阶段,不能一概而论,但我们自己内心的见解要清楚,知道自己在什么缘起、什么阶段,正误的相状是什么,否则就容易把不同的说法混为一谈,产生矛盾、困惑。

24.
【网友提问】
【学诚法师】嗔心不等于坚强,忍辱也不等于退缩。

25.
【网友提问】
【学诚法师】如果把别人作为自己生命的目标,那自己的生命就失去了价值。

26.
【网友提问】师父,我们该怎么调伏自己的傲慢心呢?
【学诚法师】要多修感恩心。如果认识到自己的些许成绩离不开别人的帮助,心里能放得下更多人而不仅是自己,感恩的心就会取代傲慢心之心。

27.
【网友提问】法师,请问在对世间的有些人事逐渐不感冒了、没啥感觉了、淡下来了的状态中,怎么看清是“出离心”还是“厌世心”?感恩您。
【学诚法师】出离心有淡漠的一面,对世间欲乐毫不留恋,如同成人看待一件婴儿的玩具一般;同时也有积极的一面,对于出离生死、涅槃寂静非常希求,如救头燃。很多人常把消极懈怠的心、愤世嫉俗的心、冷漠麻木的心当做出离心,是不对的,没有搞清楚出离心的内涵。

28.
【网友提问】顶礼师父,如何才能发起真正菩提心?是要按次第一步步稳扎稳打,还是在修行过程中不停地策发菩提心?
【学诚法师】“佛初发心,中集资粮,最后现证圆满正觉,一切皆是为利有情。”“故具慧者,理从最初即入大乘。”成佛的心,要从一开始就策发,然后在这样的发心下去摄持一切修行次第,在此过程中慢慢让发心更加清净、圆满、坚定。

29.
【网友提问】 法师~请你开示一下,本人因为之前住的地方噪音大,所以搬了另外一个地方,现在也是感觉好吵杂,心里静不来,一听到楼上的拉凳声就睡不着,神经绷得很紧,我担心这样下去会有精神病[
【学诚法师】自己内心太在意这个“吵闹”,反而对外界的声音更为敏感。放松一些,不要把注意力都放在外境的嘈杂上,只要专心做自己的事情,慢慢对噪音也就听而不闻了。睡觉时可以戴一副耳塞,但关键还是自己的注意力,不要总放在外境上。

30.
【网友提问】 求教师傅,是不是学佛信佛的人就不能大办酒席?像结婚满月酒这种生活中比较重大的真的很难避免啊。
【学诚法师】信佛、学佛后不大办酒席的原因是不忍心以众生的血肉来满足自己的口腹。要兼顾世间习俗,可以办素宴。

31.
【网友提问】 奖学金名次很意外,我不在乎钱,更难过的是在我之上的人是我并不认为应该在我之上的人,我很努力想安慰自己,可还是委屈的想哭,怎么办?
【学诚法师】“应不应该”,是自己内心的判断。每个人有自己的业力、因缘,去计较这些外境是徒劳的。不要与别人攀比,专注走好自己的路。

32.
【网友提问】 我对朋友同事都很好,他们也会在遇到困难需要帮助的时候首先想到我,但为什么有好事情时都想不起我呢。我一直挺郁闷的,这算老实人容易吃亏吗?
【学诚法师】自己所求的是什么呢?做善事很好,但执著于此,就会患得患失。

33.
【网友提问】 我随业生,此生一切随业缘流转,很多次,我想改变一些即定要发生的事,一些人生大事,一些小事,无论我使用何种方法终不能避免其发生。
【学诚法师】人生不是被动的弥补果相,而是积极的开拓因地。总是在追着果报走,终究还是被束缚。

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【网友提问】 尊敬的师父,虽然我觉得我已经走出失去父亲的悲伤,还有跟男朋友分手的痛苦,很平静,但是没办法真正感到生活的喜悦。尊敬的师父,什么才会让我发自内心感到喜悦呢?
【学诚法师】常常亲近善友,多造善业。

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【网友提问】 师父慈悲,学佛一年了,承担越来越多。心不在公司,工作不积极,不跟同事吃饭交流,觉得跟他们不同他们不理解。现在,领导稍微一批评就哭了。亲近的朋友说时,也哭的很厉害。自己对公司有不好影响,得离开。但不知道去哪儿?是不与人沟通不信任别人的毛病导致这么大的苦果吗?是我没有追求导致的吗? 领导说我学错了,怎么变得这么脆弱,封闭。我是只想到自己才这么苦吧?两个想法一直打架,下不了决定,然后对哪个想法都排斥,现在心里很害怕,前面没有开辟好确定无疑的路。脑袋一片混沌。
【学诚法师】有的人学佛容易着急,希望自己尽快进步,忽视了当下的缘起,把自己置身于一个割裂的位置,发心是很好的,但方法有偏。不要在情绪激动之下产生决绝的想法,静下心来慢慢调整。学佛,先要做一个更好的人。

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【网友提问】 请问师父出家的次第一定要先学戒吗?弟子认为先要建立一个正确的知见,例如明确学佛是为了不再轮回而求生净土,持戒只是为了能更加清净的往生,但一开始净人阶段就学威仪门学沙弥律仪广解就会觉得出家太难了,而且净空法师也讲过不能好好持戒地狱门前僧道多,这样弟子就会畏惧出家。 学戒让弟子总害怕会犯戒,而不想去持甚至退心,这样就不是自己发心去求戒,所以发心出家刚开始是否该找弘扬净土的寺院去学习出家后再好好学戒?还有威仪真的那么重要吗弟子觉得很死板 我们寺院专宏戒律的 去了别的寺院都没有那么严。弟子知道好 但现在还做不到阿 出家应该什么依次第?
【学诚法师】戒律是佛法的基石,要认识到戒律的重要和殊胜,也要善巧学习戒律。可以读一读http://t.cn/RZnk22L

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【网友提问】 师父,弟子请教,如何念佛才能与佛心连心。
【学诚法师】不仅要口念,还要心念。

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【网友提问】 法师 顺其自然的对待爱情对吗 为情所困怎么办呢?听哪部佛经好呢?谢谢您!顶礼法师
【学诚法师】http://t.cn/R7AFwb1

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【网友提问】法师,母亲因为爱护子女,经常做新鲜的海鲜河鲜,有的需要直接蒸,其实自己也不忍心,我们更为推脱,于是她就自己做。我觉得我们好自私,想劝她不要做这些菜,但并不容易。我能为她做什么?她为人很好,热心帮助了很多朋友解决事情,无私照顾家人,是否因为动机是爱护我们,而减轻杀生的罪过呢?.....
【学诚法师】慢慢引导母亲了解吃素的好处,减少杀生的罪业。

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【网友提问】老师,强迫症三年,失眠恐惧,几乎每天夜晚睡不着,白天紧张焦虑,学习佛法能帮我解决吗,如果要学习的话从哪入手呢?
【学诚法师】融入一个清净和合增上的师法友团体,学习佛法、实践佛法,能让内心渐渐走出烦恼的阴影,开启自心的光明。

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【网友提问】顶礼感恩。主要是在想为什么学了很久的佛,遇见事情还总是想世人怎么说怎么看,而不是首先想佛陀怎么说怎么看?然后坚定的按照佛说的法实行。至于一考问佛说的法,又背诵得滚瓜烂熟的......这是不是就是您常说的宗旨不明确的相状呢?
【学诚法师】对佛法的了解不完整、不全面,对自己所走的路不清晰,信心不坚定,别人一问就问倒了。

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【网友提问】阿弥陀佛!师父好 !弟子该如何培养恭敬心,真诚心呢?弟子迷惑求开示?
【学诚法师】在善师善友的团队中闻思修、净罪集资,慢慢培养。

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