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学诚法师问答:今生的一切都是命中注定吗?

网友:师父好!有一句话是“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”。但是又有说“大善大恶之人可以改变命运”,那么这个改变命运也是前世因吗?又说“一饮一啄,莫非前定。”是这么精确吗?

学诚大和尚:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是”和“一饮一啄,莫非前定”,都是说明业果的规律。业果法则是极其精密、准确的,但不等于命运是注定的。业不仅与前世有关,也与今生有关,命运的改变也是符合业果法则的。

网友:法师,是否人世间的一切悲欢离合、挫折磨难、荣华富贵都是命中注定?

学诚大和尚:人的命运之轮由业力所掌握,若不懂得如何去改变业力,命运之轮的轨迹就无法改变。可以学习《了凡四训》的故事。

网友:经历了一些事后,我对所谓的公平、正义充满了困惑。按照佛家说法,我们不够高贵是上辈子的因,王侯将相另有种耳!只有认命吗?好不心甘呐!

学诚大和尚:佛法讲因果绝非为了让我们“认命”,而是让我们可以正确的把握自己的命运,这是真正意义上的平等。每个人都有自己的因果,只要好好照着因果的原则去行为,就能够主导自己的生命。

网友:法师,我有个问题总想不明白。中国人骨子里有个观念:“生死有命,富贵在天。”这说法对不对呢?我们又说敢于和自己命运抗争的人是令人敬佩的,究竟哪种说法对呢?

学诚大和尚:人生的际遇,在佛法上称为“异熟果”,是宿世之因在异时、异地、变异而熟的果相,由于难以获知其因,人们往往对命运感到难以捉摸、无可奈何,故认为是“天”在主宰。其实,所有的结果都是由我们一手打造,命运掌握在自己手里。想要掌握自己的命运,勇气固然可嘉,但更需要的是了解业果的规律,懂得如何种因才能取得理想的结果。

为何“好人没好报”?

网友:大师您好!我爸爸这半辈子了,做生意一直是起伏不定,刚好一段,一下子就毁了。不是被朋友给骗了,要不就是一起合伙的人不行了,怎么回事呢?我爸现在经常说“好人没好报”。也是,我爸太实在,让人家算计了好几次,现在弄得又欠了一身债。怎么办?

学诚大和尚:这不是“好人没好报”,恰恰是因为过去所造的善业不圆满,故所感的果报不理想,现在更要加倍努力,坚定地做好人、做好事,让自己的善更加淳厚、纯粹,心量更加广大、宽阔。不为过去懊恼,踏踏实实种因,定有美好未来。

网友:师父好!今天看新闻,吉林一个歹徒刺死一个无辜者。这个无辜者一直热心公益,资助贫困学生,免费为邻里维修。今年37岁,明年就结婚,却在这个时候被人杀害。认识、不认识的都说他是好人。这是为什么呢?

学诚大和尚:佛法认为,人的际遇是由业决定的,每个人都生活在因与果的网中,每时每刻的所遇、所作,既是果,又是因,延绵不断。命运离不开今生的造作,但也不完全是由今生决定的。一生的结束并不代表生命的终结,善恶业终将无误地显现它的作用。

网友:法师,既然佛法认为“命自我立”,人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的。那为何我的一位亲人一生行善,多为他人着想,是个很有生活智慧的人,可还是早早离开了我们。他这一生的善行为何未能为他带来更好的命运呢?请师父开示。

学诚大和尚:他在生之日,宽容与善良必定使他内心平静而快乐,也得到亲友的衷心爱戴,这便是当下的回报;佛法更进一步讲无限生命,虽然这一期生命结束了,但还有下一生、无数生,造善业定感善果。

如何主宰命运?

网友:师父,命运是不是这样的?如果你是一个颗粒饱满的玫瑰种子,你也需要世俗的努力,才能生根发芽,否则你只是个种子。如果你是个干瘪的玫瑰种子,你需要努力行善积德等,将自己转变为颗粒饱满的玫瑰种子,然后再努力生根发芽。是吗?

学诚大和尚:不错。欲得善果,既要在因上努力,也要在缘上努力;人的命运既受过去的影响,也离不开今生的造作。当下的努力既是宿因现起之缘,又是未来感果之因,所以改善命运的秘诀在于“把握当下”。

网友:请问大师,人的运气是跟人命运相关吗?人真的无法掌握自己的命运吗?

学诚大和尚:佛法认为,天下没有偶然,也没有“运气”,所有一切事情的发生都是因缘和合的结果。所以,把握因和缘,就能掌握命运。可以读一读《了凡四训》的故事。

网友:师父,恕弟子愚钝。如果说客观的命运现实是改变不了的,转变的只是自己的心境,看事情的角度变了,厄运也不会觉得是不好的了。是这样理解吗?

学诚大和尚:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

网友:顶礼法师,最近有些困扰,说修佛改造命运,发现普通人改命并不容易,修佛也是修来世福报,那我今生怎么办?我今生修佛不是为了等死了以后下辈子才好的,来世的我如何今生的我也感受不到,就算是了凡先生改命也花了几十年的时间,如此想来便信心不足了。

学诚大和尚:修行不是要等待来生,而是要创造今生,今生越来越好,来生才会更好。改命就是改念头,善念越来越多,命运就会越来越好。

网友:顶礼法师!关于命运一说,请问法师如何理解?能否用佛法去改变呢?请法师慈悲开示。

学诚大和尚:佛法不讲命运,讲业力。人生的状态由自己的业力决定,改变业力,就能改变命运。学习佛法,就是要改变自己的业,从染污变为清净,从无明变为智慧,最终成就佛果。

网友:顶礼法师!当命运捉弄人时该怎样看待?怎样去博弈?

学诚大和尚:在果相上计较,永远斗不过“命运”;在因上努力,才能掌握自己的命运。

网友:师父,我常常处于被所有亲人指责的状态,所以我没有主宰自己命运的资格。我感到无望!

学诚大和尚:一个人的命运,不是由他人的看法决定的,是由自己的起心动念和身、语、行为决定的。不要被这种沮丧、担忧的心情困扰,对自己,要力行善业,好好经营人生;对亲友,要坦诚以待,尽自己应尽的责任。

网友:谢谢法师!此生的命运是不是由往前许多世的业决定的?主观能动性只能造就此生的业,能改变前世造下的业吗?如果不能,那么对此生自己不就无能为力了吗?所以,我认为此生的努力一定可以改变前世的业。法师,不知道这样的理解是否正确呢?

学诚大和尚:已经感果的业不能再改变,但是只要按照正确的方法去努力,有机会改变未感果的业。

文:摘自《学诚法师微博》
图:仁爱慈善2015江西助学回访  摘自【龙泉论坛】

http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=12978 佛弟子如何看待八字合风水
我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

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【网友提问】师父,大街上有很多乞讨者,我们明知道有一些是装的或者有幕后黑手。那我们如何面对呢?以慈悲之心去施舍,又怕会有更多人利用大家的怜悯之心挣钱,滋生这种挣钱手段。如果一走了之又不忍心。该怎么办?
【学诚法师】我们决定不了别人的行为,只有好好把握自己的心态和行为。对于个人修行而言,对方假乞讨,也不碍自己真布施,发愿以今日之财布施作为未来法布施的因缘,更深地救助他心灵层面的贫穷。对于社会建设而言,在冷漠自私、唯利是图的环境中,能够有一份真诚的慈悲是无比宝贵的。

2.
【网友提问】师父,我最近烦恼很多,处处碰壁。周围的人也疏离我了,我不知所措!人际关系不怎么好了,心一直很沉重好像受不了一点打击一样!!
【学诚法师】天气有阴晴,生活有起伏,这些都是正常的,但我们的担忧与悲观常常会把挫折放大,大到令自己无法承受。一个小小的物体,用灯去照射,会在墙上映出巨大的黑影。内心的忧虑就是那盏灯,我们被自己投射出来的阴影吓坏了。放下内心的妄想,用平静的心去观照生活,其实一切没那么糟糕。


3.
【网友提问】什么是利根?
【学诚法师】利根就是修行人经过多生修行后带来的修行习惯在今生显现出来,使今生一开始就能具备比较高的起点,表现为:烦恼轻微、不贪着五欲、容易信解佛法、比较有悟性,等等。利根不是偶然的幸运,而是踏踏实实积累、成长的结果。


4.
【网友提问】师父,为什么我总是不能平静?总是需要用各种东西填满,或五欲,或读书,或会客。感觉停下来就会空虚,做起来又觉得疲惫。请师父慈悲开示
【学诚法师】我们的心习惯了散乱,要让它规律、安静,它反而不习惯了,总要找一个外境去缘。先借助环境的力量,用善法来填充内心,再慢慢来对治我们内心的妄想和散乱。



5.
【网友提问】怎么样能生出来了脱生死成佛度众生的出离心,是不是累生累劫没有过这个心就很难生出来,还是靠努力也能生出来呢。
【学诚法师】慢慢学习、修行。佛菩萨都是从凡夫修行成就的,没有天生的弥勒,自然的释迦。


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【网友提问】顶礼师父:我就是特别怕无常,从小就是,怕失去亲人,担忧自己的衰老,长大后在外地工作也是总担心亲人出问题,总是很忧虑…为什么小时候就会有那样的思维方式啊?是因为业力吗?
【学诚法师】对无常有体会,但却没有找到方向。无常是一个真相,我们认识无常的目的是为了策励自己放下不必要的贪着而精进于善法,不是让人担忧害怕的,更不是鼓励人及时行乐的。


7.
【网友提问】师父好,弟子能不能每天用一点时间来抄写《僧伽吒经》,发心以希望父母身体健康,孩子好好学习为主,继而回向一切众生,您看这样合适吗?祈请您指导
【学诚法师】可以。


8.
【网友提问】师父,为什么心里想做的事情,总是因为各种原因一打岔就荒废了呢?难道真是业障太深吗?
【学诚法师】内心动力不足,多思维行持善法的意义。宜每日做简短定课,培养皈依心,稳定、专注的力量。多亲近良师善友,依靠善法团队则易稳步增上。
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