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五世嘉绒朗智仁波切携嘉绒寺佛学院优秀学员青海行

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2016-3-21 15:41


3月19日大恩上师五世嘉绒朗智仁波切在青海文成公主庙住持了嘉绒五明佛学院优秀学子表彰会。此次青海行,除了嘉奖这些优秀学子们能走出来开阔眼界外,亦是通过让学子们在文成公主寺院等圣地实地学习,串起与祖师大德心的交流和纽带,亦学习祖师为法忘躯的精神,师父鼓励学子们勿忘使命立大志,发心勇于荷担如来家业让佛法传承无尽灯。
(图来自西日加措小师父)

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2016-3-21 13:53

此次青海之行是师父为了鼓励今年佛学院考试中的优秀学员。师父对于学僧的培养很注意,佛学院是上师在2005年创建的。平时学僧们的修行日程表都排得比较满,除了闻思外还会安排他们进行各种寺院的法会服务干活等集资,有些还会安排他们从寺院磕头道拉萨等境界历练。从佛学院合格毕业后才有资格继续下一步安排进一步闭关。
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2016-3-21 15:38

这次出来三天师父说也算是寓教于乐给他们一个惊喜,这过程也可以实地学习一些课外修行加持。在青海玉树的第一天师父主持了一个简单而热烈的表彰大会,小师父们都很开心,表示一定好好珍惜这份荣誉,继续努力闻思修行。

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2016-3-21 15:38

文成公主庙文成公主是唐太宗宗室女,唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发,途经西宁,翻日月山,长途跋涉到达拉萨。据传,玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。自小信佛的公主,为了表达对三宝的虔诚,亲自率领工匠,在莱沟的岩壁上刻下数十尊佛像和许多佛塔。
公元710年,即唐中宗景龙四年,金城公主婚配藏王赤迭袒赞而路过白纳沟时,发现文成公主遗留下来的九尊雕佛像特别壮观,为了不使公主的功德被风雨所剥蚀,她派人在雕佛像上修筑了一座庙宇,并赐名“文成公主庙”。
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2016-3-21 15:39

文成公主是绿度母的化现,对于藏汉文化以及佛法的传播都做出了巨大的贡献。

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2016-3-21 15:39

文成公主庙内是三间高敞幽深的殿堂,堂前有两根巨大的方柱直撑庙顶,另有两根巨柱,支樘着正面浮雕佛像下的莲花宝座,正上方的岩壁上,浮雕有九尊巨幅佛像。佛像由两只背向伏卧的雪狮驮着,呈莲花宝座状。据说雪狮的尾部常滴撒甘露,被藏人视为神迹。据说装流下甘露水的小池总是满的,很奇妙的是,小池里的水不会因太满而溢出来,很是神奇。

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2016-3-21 15:39

那里还有莲花生大士的脚印,龙树菩萨的脚印等加持物。

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2016-3-21 15:47

此次随行的还有寺院新一任的铁棒喇嘛,师父说僧团的管理是寺院发展和佛法弘扬的根本,僧团和合增上是佛法兴盛的根本。

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2016-3-21 15:39

文成公主不但是个和平使者,更对藏地佛法的传扬做出了巨大贡献。师父引导学僧们在寺院进行了祈祷发愿念诵。

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2016-3-21 15:40

除了文成公主庙,师父还带着学员们去了其他一些圣地。师父说希望他们出来开开心心,让这次朝圣成为他们难忘的经历,成为他们的一个新的进步缘起。
师父心慈母意,上师无论对我们在家弟子还是出家弟子都有不同的善巧和耐心启发。 师父的任何所为都是顺应所化众生相续具有密意的行为,他既能善巧解除弟子的重重怀疑,也能忍耐弟子的一切邪行和忧心劳身,宛如独子的慈母一般。


想起顶果法王说:虽然上师在我们面前呈现的是平凡的人形,事实上,他的心与佛无二无别。上师和佛陀之间的唯一差别,就是上师对我们的慈悲,而这个慈悲事实上已经超越所有过去的诸佛――因为虽然过去的诸佛都已达到完美的证悟,但是我们既无法亲自见到他,也无法听到他的开示。而我们的心灵老师,是在我们此生中来到这个世界。我们可以见到他,从他那里得到指示,引导我们离开六道轮回的泥泞,走向证悟。




虽遇圣士仍为劣行诱,虽获胜道仍漂非道中,
我与如我恶性诸有情,正法调伏自续祈加持。


我等今至轮回未空前,圣教所有一切法要等,
播撒无尽尘刹诸世界,唯愿莲师教法恒兴盛。
复次成就智者之行仪,佛法传播事业遍虚空,
正士善友遍及大地上,唯愿莲师教法恒兴盛。
具德上师寿命长如劫,圣教檀越权势乃增长,
法政不衰宝幢高树起,唯愿莲师教法恒兴盛

法政不衰宝幢高树起,唯愿莲师教法恒兴盛


(撰文:白玛拉姆)
“你敢不敢念了观音菩萨到大火里救人去?”

我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

祈祷加持我等之相续,
祈祷加持内心趋正法,
祈祷加持正法趋入道,
祈祷加持修法无违缘,
祈祷加持修行得究竟。

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