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4月16日:爱自己要懂得取舍因果


不管你是否承认因果,它的存在都真实不虚,大家万万不要“以身试法”!我们造了善业绝对会感召快乐,造了恶业绝对会饱受痛苦。爱自己,就要谨慎取舍因果,不要给自己种下受苦的种子将来在生死轮回中承受果报。(嘉绒朗智仁波切)





人间的贫富贵贱,生命的长寿夭亡,容貌的端正缺失,不是第三者所能操纵,而是取决于自己的三业是否清净?悲心是否远大?愿力是否真切?不但衣食住行有因果,祸福生死也有因果,我们过去培植了多少福德因缘,现在就有多少福报如意,要知道爱惜,不可恣意为恶。


我们这一生中,如果要想富贵、幸福、圆满,就应该培福、惜福:在消极上,要爱惜福德,就好比银行的存款要节约惜守,不能乱花乱用挥霍掉,更不能用完,像朱子治家格言说的:「一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,但念物力惟艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。」不浪费自己的福德。从积极上做,还要培植福德,满仓满谷的存粮总有吃完的时候,只有在田地里流汗播种的,才更有灿烂收成。(星云大师)


佛教故事




故事一 群马夜谈生前事


交河老儒及润础,雍正乙卯年参加乡试,傍晚到达了石门桥。当时,客馆已经住满旅客,只有一间小屋,因窗临马槽,没人愿住,及润础也只好将就着住了进去。夜间,群马踢跳,难于入睡。人静以后,忽然听到马的说话声。及润础平常爱看杂书,记得宋人说部中有堰下牛语的事,知道不是鬼魅,就屏息听下去。


一马说:“现在才知道忍受饥饿的苦楚,前生贪污骗取的草料钱,如今在哪里呢?”另一马说:“我们马辈多是由喂马的人转生的,死后才明白,生前丝毫不知,太可悲了。”众马一听,都伤心地呜咽起来。


一马说:“冥间的判决也不很公平,为什么王五就能转生为狗?”一马回答说:“冥间鬼卒曾经说过,他的一妻二女都很淫荡,把他的钱全部偷去给了意中人,这可以抵他的一半罪。”一马插言说:“这是对的,罪有轻重,姜七转生了个猪身,要受宰割,比起我们马来岂不更苦。”


及润础忽然轻声咳嗽了一下,马语立即停止,寂静无声。此事以后,及润础经常用以告诫喂马的人。


故事二 女鬼献身为超生


孝廉王金英说:江宁的一位书生,住宿在过去官宦大家荒废的花园中。一天月夜,有美女从窗外向室内窥望。书生心中也知道她不是鬼就是狐,然而爱慕她的艳丽,也不害怕。他招手请美女入室,美女也就辗转进门,与书生亲热起来。美女尽管与书生亲热,却始终不发一言,问也不答,只是含情脉脉,以目为语。这样过了一个多月,一直没有告诉书生原因。


一天,书生紧握她的手,一定坚持要问出根由。于是美女取过笔来,写道:“妾乃明朝一位翰林的侍姬,不幸夭逝。由于平生巧嘴多舌,制造是非,致使一门骨肉互相仇恨,势如水火。我受到冥司惩罚,被罚为哑鬼,已经沉沦二百多年。郎君如能为我书写十部《金刚经》,得仗佛国,超脱苦海,我会世世感激郎君的。”


书生按照她的请求,为她书写了十部《金刚经》。写完这天,她来拜谢书生,又取笔写道:“借助于《金刚经》进行忏悔,我已经脱离鬼的生活。但因前生罪重,只能带着债务转生,还必须做三代哑妇,才能言语。”



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