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转帖:香巴拉深处的16大宝藏

香巴拉深处的16大宝藏
2018-04-23 智悲讲堂

高山、深谷、草原
经幡、玛尼石、转经轮
快乐的脸庞、清澈的眼神、虔诚的心
在这一切的背后,你可曾探寻过它的秘密?
让我们一切走进香巴拉深处……

很多人到藏地,都会拍摄藏地的风土人情,但这只是藏文化的一部分而已,更重要的是它的精神文化。藏文化的精神值得当今人们去探索,它对每个人都非常有利。

在藏文化的背后,有一个比较特殊的力量,叫“人道十六条法则”。这是藏王松赞干布在一千三百多年前颁布的,既可以称为藏民族的一种法律,也可以说是一种人道的规范法则。

第一条:敬信三宝

首先讲到了信仰,要敬信、皈依三宝。没有信仰的话,行为会没有底线,心里会没有寄托、归宿,到死的时候可能才会发现,没有任何信仰不一定是最好的选择。

第二条:求修正法

只皈依是还不行,一定还要对正法有希求。就像藏地的一些高僧大德,冒着生命的危险,排除万难去印度和其他地方依止善知识,精进修学,求修正法。

第三条:孝顺父母

藏族人即使自己经济条件再差,工作再忙,也会把父母放在第一,这就是一种孝文化。

在父母老的时候,一方面一定要让他们在去世前,快快乐乐、安安详详地度过晚年,基本上不让他们痛苦,同时也让他们好好地念念佛。父母的今世来世,藏地的子女都会考虑到。

第四条:尊重有德

藏王松赞干布要求民众要尊敬德高望重、德才兼备的人。比如说,一个佛教徒的“戒、定、慧”三学非常好,或者一个世间人的智慧、德行等非常崇高,那我们要对他恭恭敬敬。除此之外的人,即使外在包装得再好,但内在没有任何的功德和学问的话,也不值得去推崇。

第五条:礼待长辈

我们对长辈要以礼相待,对老师、兄长等要尊重,这是一种文明的表现。有些时代中,人们不把长辈放在眼里,学生不尊重老师,孩子不尊重父母,这是特别可怕的。也许长辈的知识水平并不高,甚至是个文盲,但他的人生阅历、经验和智慧远远超过我们,如果能听他的话,在人生中会少走弯路。

第六条:利济乡邻

帮助邻居也是很重要的。每一个与自己成为邻居、朋友、同事的人,都源于一定的缘分。现在很多社会问题,其实都是人际关系问题,而这些问题早在一千三百多年前就已经被讲得很透彻了,大家应该看看。

第七条:直言谨慎

我们说话不要转弯抹角。其次,说话的时候要谨慎。藏族有句俗话:“说一句话都要看在场所有人的脸。”所以,说话要有一种技巧,不要说一句就得罪了别人。

第八条:厚待亲友,情谊深长

我们最好先不要轻易建立过多的人际关系,如果有的话,就珍惜这种缘分。没有特殊情况的话,不要今天热情似火,明日滴水成冰,情谊要深长。

第九条:追随高尚,高瞻远瞩

很多人在生活中希求的仅仅是钱财、地位等,除此之外,没有更高的追求,比如艺术、哲学、宗教,更不会关心自己的来世。这是非常不合理的。

第十条:饮食有节,生财安分

不论是吃饭,还是使用财物,都要节制节约。浪费不但会损失福德,而且也不合理,希望大家好好使用财物、食物,杜绝浪费。

第十一条:追溯旧恩,知恩善报

现在很多人,对往昔于己有恩的人,既不知恩,也不报恩。作为一个人,报答旧恩很重要,要感激他人所给予的帮助。在藏文化中,我们特别提倡这种感恩心。

第十二条:及时还债,秤斗无欺

这是一种商业文化、企业文化。任何一个财物,借过之后要及时归还。此外,在交易过程当中,有很多缺斤少两的行为,任何交易要凭良心、凭诚信,这些都非常重要。
第十三条:戒除嫉妒

表面上看来,嫉妒只是一种心态,但实际上,在强烈嫉妒心的驱使下,人与人之间的关系会变得很可怕。嫉妒心强的时候,人很容易走不明智的路,做出的行为会让别人痛苦无比。

第十四条:不听邪说,自持主见

不要人云亦云,应该有自己的主见。法王如意宝接近圆寂时说过两句话:“莫舍己道,勿扰他心。”这八个字非常重要。作为佛教徒,既不要随便舍弃自己的道,也不要扰乱别人的心。

第十五条:温语寡言

我们说话不能太多,俗话说“言多必失”,话说多了,就会有很多失误。此外,也不要口出不逊,说一些如利刃般的语言,否则会得罪很多人,甚至伤害很多人。

第十六条:担当重任,宽宏大量

这是最后一条,劝诫我们应该担当重任,做一些有意义的事情。而且人要宽宏大量,不能对小事斤斤计较。

藏文化中最重要的是什么?一是要认识自己心的本性,另一个是要尽己所能地利益众人。

恭录于:索达吉堪布
《藏文化的特色——台湾师范大学演讲》

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