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7月12日:孝敬父母是做人的根本


树欲静而风不止,子欲养而亲不待。及时尽孝,越早越好。做人,心中要有爱。孝敬父母,是做人的根本。(嘉绒朗智仁波切)





汉地有一句话非常好,叫做“百善孝为先”,增福增慧、修行佛法的前提是做个好人,做个好人的基础是孝顺父母,尊敬长辈。


没有一棵菩提树可以无根生长,不论生活增福转运,还是学佛修行转变命运,父母是我们福运的根本,行善积德是生活、修行的前提。否则孝道有亏的话,我们就像漏底的杯子,灌再多的福报之水,也终究无法留住一点。(龙称法王)


小故事




近江是一个有名的孝子,领会“夫孝天下之大本也,百善所依而生”,日夜唯恐不及。他听说信浓也是有名的孝子,就抱着试图问清怎样才能向父母尽最好的孝这一问题,前往信浓会见这位孝子。他千里迢迢,翻山越岭,特意从近江出发,要到夏天也仍然凉爽的信浓去修行孝道。


他好不容易才找到信浓孝子的家,进家门时已过了中午,当时家里只有老母一人在,显得非常孤寂。他问了问:“令郎在哪?”老母回答说:“上山干活去了。”近江的这位孝子详详细细地把来意告诉了留在家中的老母,于是,老母就劝他说:“他傍晚一定回来,请到屋里等一下吧!”他也就不客气,到屋里坐了下来,到了傍晚,被高度赞誉为信浓孝子的这位儿子,背着在山上砍来的一捆柴回来了。这时近江的孝子想为了能仿效,就上一个能看得清的地方,他从里屋往外窥视,只见信浓的孝子背着柴在廊下的一个地方坐了下来,柴很重,他一个人没法卸下来,于是他说,帮忙卸—下吧,于是老母就去帮了他,这使近江的孝子感到有些意外,不知不觉就忘了,再去窥视,接着又听到说,脚被泥弄脏了,端点净水来,给我洗洗等等,随意地让老母去干,老母则显得非常高兴,笑嘻嘻地按照信浓孝子说的那样,无微不至地照料她的儿子,使近江的孝子又惊奇又感到不可思议。就在这时候,信浓孝子的脚被洗净,坐到了炉子边,看情况不知还将干什么,只见他伸出了脚。大概是累了,又让老母给他揉,老母一点都没有不乐意的样子,就给他揉了起来。一面揉,一面告诉她儿子说,有位从遥远的近江来的客人,正坐在里屋。听到这个信浓的孝子就说那就去见见吧,离开了座位,满不在乎地来到近江的孝子正在等待的那间屋子。


近江的孝子施礼之后,详细地把来意告诉了信浓的孝子,说完全是为了学习他的孝道而来。交谈之中,早已到了晚饭时间,信浓的孝子就让老母准备晚饭,招待客人,在料理晚饭的时候,信浓的孝子―点也没有要去帮助母亲的样子。饭菜端上之后,也仍坦然地让母亲侍候吃饭,并说:“哎呀,汤咸了,真糟糕,饭怎么样呀?”—味地责怪老母。这样,近江的孝子再也看不下去了,大喝一声,正颜厉色地责问说:“我因为听说您是天下有名的孝子,为了学习, 特意从遥远的近江前来求教,但从刚才所看到的情形,实在感到万分意外,您不仅没有丝毫爱护老母的样子,而且还训斥老母,这成何体统,像您这样的孝子,真是大不孝。”对此,信浓孝子的答辩非常有趣。


他说:“孝行、孝行,百善孝当先。这些话是不错的,但是,有意做出来的孝不能说是真实的孝行,而无意做出的举动才是真实的孝行。我让年迈的老母做各种事,甚至让她给揉脚,对她做的汤饭都加责备的原因是,老母亲看到儿子从山上干活回来,想到一定是累了,就关心,体贴地说:“一定累了吧?”为了使她知道我理解这种关心,我就伸出脚,让她给我揉。在招待客人的时候,老母亲一定会想到有什么不周到之处而叫儿子不满意的,也是为了让她知道我感谢这种关心,我对她做的饭和汤说三道四,这一切都是任其自然,都是按母亲所想的而做的,也许这正是社会上赞美我是孝子的原因。”听了信浓孝子的回答,近江的孝子幡然悔悟,认识到孝的根本在于什么事都不勉强,一切任其自然,而为了孝行而去尽孝的,的确还有许多不及之处。这就是《道二翁道话》中有关学习孝道的教诲。


选自《孝子修行》




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