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扎嘎山法中说:
我们这些初学者应当像谚语中所说的“小孩拉着母亲的衣襟”一样瞬间也不离开上师。
我们都是初学者,还没有得到真正稳固的境界,这时应该像谚语中说的“孩子拉着母亲的衣襟
[7]”一样,始终跟随在上师身边。
也就是说,熙熙攘攘的人流当中,孩子片刻也不能离开母亲,如果松开抓住衣襟的手,用不了多久,孩子就会迷失方向。因此,上师健在时不应离开上师,一定要紧紧抓住上师衣襟,否则你自认为已经具足独立自主的能力,实际上你还根本没有成长,离开上师的话,一定会在茫茫轮回的大海中迷失方向的。
前段时间开极乐法会的时候,我看到一个小孩与母亲走散了,他一边走一边哭:“妈妈、妈妈……”法会上人特别多,真的有点儿担心。当时我马上想起了札嘎仁波切的这个比喻——确实,与母亲走散真是很可怜!因此,我们这些小孩儿,在上师健在的此刻,一定要紧紧抓住上师如意宝的衣襟,千万不要离开!


这次会供师傅没多说什么,但默默地让我们学到很多,很是感动,就象慧慧说的,我们欠师傅的太多了,我们永远不会忘记~~~ 我们一定要牢牢抓住师傅的衣服,紧跟师傅的脚步,生活中很多看似不经意的事情,其实都能让我们学习很多,无言说法!!

下面这几张照片是东噶师傅从师傅那里拿了玉白菜以及供养款物去佛堂供养会供法会僧众.....
这不但是财物供养,更是法的供养,显示了法的尊贵,这在教育我们如何去实践佛法,珍惜我们的所有.....

还有小胖子虽然看着他好玩可爱,他点香的行为也显示了他内心深入对于佛法的虔诚与尊重,小胖子的理想曾经有过很多,不过现在他说他的最大理想就是出家了,以后要当堪布 ,所以现在他已经先穿起了僧衣了 祝福小胖子,不断健康成长,如他所愿,早日身心出家!
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赞叹 赞叹 随喜 再随喜
这个朝圣之旅是心灵之旅 回家之路
是洗涤与唤醒 是失去与找回
浪子回家 心不再流浪 无论在何处我们的脚步更加坚定而沉稳!!!

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接下来介绍嘉绒寺的两处闭关院 拜见伟大的嘉绒翁智老上师  

扎嘎山法中诵到:

故乡住宅人所砌,静处岩窟天然成,

舒心悦意若相比,世间房屋终塌毁,

谁人见之亦哀叹,修行人之修行房,

世人礼绕生信境。



世间上的人们也经常兴高采烈地说“我们到修行人所住的地方去朝圣”,于是带着各种各样的薰香以及五颜六色的鲜花,络绎不绝地前来朝拜,他们恭敬地顶礼,虔诚地供养,郑重地发愿。世间上的住宅无论再怎么豪华美观,对它生起信心而礼拜、发愿的人恐怕一个也不会有,这一点很容易知道的。

因为住在环境幽雅的寂静圣地,遍及视野的是连绵不断的崇山峻岭,郁郁葱葱的参天大树,还有青色天然石板所成的片石山和形状各异的岩石构成的乱石山。

在这无有世间人居住、来往的地方,只能看见飞禽野兽时常出没,而根本看不到有世间俗人在此穿梭,不与任何世间人相互碰面,独自一人,胸襟宽广,舒心惬意,善法自增。
耳边所听到的仅仅是潺潺流淌的水声和时而刮起的风声,而世俗中由纷纷妄念引发的贪亲嗔疏的闲言碎语一句也听不到,所以自相续自然而然就会远离利欲熏心的贪恋以及怒不可遏的嗔恨之过患,内心清清净净、坦坦荡荡。

意识整天都是如理思维法义,行持善法日见有长,而住房、财产等不符正法的一切繁冗琐事想也不想,由此一来,自相续也就杜绝了俗世间愦闹的分别妄念。


世间的残垣断壁,只会让人生起厌烦心,而修行人的住房不会这样,以前高僧大德们居住的山岩、洞窟,由于具有一种不共的加持力,已经成为后来人们供养朝拜的圣地,成为人们生起信心的对境。


扎嘎山法中的这一段真切地体现出了我去朝拜伟大的大yuan曼上师翁智慧仁波切时心里的感想,今天看山法时又正好看到这一段,我想佛菩萨加持吧,写文章时能摘一些大德的金刚语会更有加持力,喇嘛且诺!

想想确实如此世间上美丽的房屋很多,世界上洞窟无数,,世界上同样的房子很多,为何我们要不远千里万里风尘仆仆,那是因为那里的房子里住过的人的伟大德行,风骨不断感召着我们内心深入那个纯净的觉性,以前去六祖大师的家乡,也是如此感触,一个地方只要出一个伟大的人,确实是福泽一方,利益无边~~~

嘉绒寺最早是由第一世嘉绒翁智仁波切创建的闭关院,所以寺院的选址远离尘世非常清幽宁静,非常适合修行.
嘉绒寺现在有两处闭关院也叫亚龙闭关院,一处建在寺院附近的一座神山的悬崖边,一处在玉隆拉措圣湖附近亚龙闭关院.  老上师夏天一般在圣湖附近闭关修行并指导闭关院里闭关的一些各地求大yuan曼fa并闭关修行三年三月零三天弟子们的修行....
冬天老上师就回到寺院,对寺院山上闭关的弟子进行指导检查...
老上师一辈子从未出过山,护戒如目,相当清净,确实在当地非常受人景仰~~~ 老上师是我们师傅的根本上师,他们两一世又一世轮转着来利益我们~~佛菩萨以不同形象来度化我们~~一直觉得老上师是佛菩萨以住山清净大yuan曼行者的形象来度化我们,所以一想到他,我就会想起扎嘎仁波切的山法宝鬘论,我觉得他就是圆满守持的一个修行大德,仁波切舍弃了所有世间八法,不是因为我看了几本大yuan曼祖师的传记以及一些传承表在历史的长河中这位老上师的伟大,他以大菩萨的无量慈悲与耐心来这娑婆世界一次又一次,如诵词中讲到:

身之每一毛孔圆满无数佛刹土,

随众根基胜劣现示百万之化身,

尔后刹那亦不懈怠精勤利有情,

敬礼大悲至尊观音祈求慈摄受。

以前确实根本无法想到这位默默住在山里帮助利益无边众生解脱的老者竟是这样虚怀若谷,真的很幸运,能遇见真正明师!喇嘛切诺!

那天师傅说到要带我们去见老上师,我这心就蹦蹦跳,见到崇敬的大德时就会有些紧张,就象师傅说,其实老上师相当慈悲,和蔼可亲,但很多人去见他时就会看都不敢怎样看他,我想那是崇敬以及自惭形愧,我自己反正是这样的~~
准备好要供养的长寿佛以及哈达,我们出发了....

来到美丽的玉隆拉措附近,那里的庄严与美确实让人震撼,那里到处挂着弄成宝幢形状的玛尼旗,满山的石头都刻满玛尼字,就是河水都流过玛尼石...海陆空啊....那里的风吹来玛尼咒,那里的山刻着玛尼咒,那里的水唱着玛尼咒-----
一尊诸佛总集观世音,
一咒心要总集嘛呢咒;
一法生圆总集菩提心,
一悟解脱一切诵嘛呢。

好多条溪水哗哗流过,那个水因为天空的颜色还显现出各种层次与丰富的色彩,每一个人除了说,美啊,就再也说不出第二个形容词,因为语言已经贫乏~~~
这里确实跟教言里场景一摸一样:
在这无有世间人居住、来往的地方,只能看见飞禽野兽时常出没,而根本看不到有世间俗人在此穿梭,胸襟宽广,舒心惬意,善法自增。
耳边所听到的仅仅是潺潺流淌的水声和时而刮起的风声,而世俗中由纷纷妄念引发的贪亲嗔疏的闲言碎语一句也听不到,所以自相续自然而然就会远离利欲熏心的贪恋以及怒不可遏的嗔恨之过患,内心清清净净、坦坦荡荡。
意识整天都是如理思维法义,行持善法日见有长,而住房、财产等不符正法的一切繁冗琐事想也不想,由此一来,自相续也就杜绝了俗世间愦闹的分别妄念。

走到老上师住处时,老上师独自去旁边神山转山还没回来,坐了一 会,老上师微笑地进来了,上师的屋子很简单,但很干净,墙上贴了一到五世左钦法王的照片以及一些大德法相,看大德们的住处确实都是殊胜对境,想着我们房间里一般都贴些啥捏?
进去后我赶紧让为民拍照,师傅说老上师一般不喜欢拍照这些,后来看为民已经拍了,老上师看这缘起也就开许了 我想也给大家接个缘,大菩萨们的加持力与发愿力对于所有见闻者都是有很大利益的,喇嘛切诺!
见到老上师后,有种悲欣交集的感觉,心理的妄念倒确实平息下去了,心一下都归于法上了,满脑子搜刮着一些能背出的供养发愿文...边背边哭,不过我发觉可能有些紧张了,把行愿品背的也些结节巴巴了...自己都忍不住,已经顾不上不好意思了,大德的加持力不可思议, 一下就想到诸如众生苦,轮回苦,要出离这些不共加行的思维,眼泪就止不住了,后来师傅看我们都呆呆的,很慈悲地引发我一个缘起,让我赶紧跟老上师求个法加持,那时确实傻掉了,啥都想不起,那师傅说就让老上师加持我们这菩提心小组菩提心不退,天天增上......老上师慈悲地答应了,给我们念了很长时间,还说闭关时一定会给大家不断回向加才持.....老上师还叮嘱我们一定要多救那些非常残忍活活杀死,或者活吃的那些小动物.......
后来我脑子清醒了些了 ,赶紧祈请老上师加持我们早点发起真正出离心,我彻底想明白了,一个连出离心都不能升起,无法舍弃世间的人根本无法谈起解脱并利益众生的......老上师点头同意了....后来又加了句我要希望早日有老上师一样的清净心.......

对了老上师那里还有只小狗,那小东西有只眼睛坏了,不过真的相当机灵可爱,当我们在和上师说话时他乖乖地趴着听,当我们与老上师再见时,那小东西就跟人似的,把头枕在老上师腿上,仰天睡下了一讲,好玩的要命,哈哈
好了,一起看下照片,身临一下圣境,老上师那里还有个闭关者共用佛堂,用于初十,十五以及老上师讲经....



通向圣地之路

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神山

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美么

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远处宝幢状的经幡

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静静的阅 白玛师兄的心路之旅 默想您那个时候的泪水  信心和激动的泪水 肯定比钻石还要珍贵

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金刚上师心咒

  在七支祈请文后,要持诵莲师的十二字真言。这心咒是十二支佛陀完整教法的精髓。十二个字净化十二因缘――那是十二种永存的无明与痛苦。这心咒亦相应于莲花生大士在此宇宙化现期间的十二种行为展现。这并不仅是一个对应于莲师的真言,而包括了三宝、三根本与无数的寂静与忿怒诸佛。

  “嗡、阿、吽”,前三个咒字,表示莲花生大士相应于三身――法身阿弥陀佛、报身观世音菩萨与化身莲花生大士的三个面向。“班杂”这咒指出莲师不变、坚固的智慧。“咕噜”在梵文中意为沉重,指上师德行的诸多重则。它也是指从追随他的教导而得到的重大利益,与自他未能追随此诸教导而导致的重大损失。“贝玛”或莲花是咕噜仁波且的名字,也是说到他在一朵莲花上之不可思议的降生。“悉地”指共与不共成就,而“吽”字是对咕噜仁波且的呼唤,请求他赐予这些成就在我们身上。

  七支祈请文必须持诵十万遍,而心咒必须持诵一百三十万遍(十二个咒字每字须持诵十万遍,再加上十万次以弥补念诵时出现的任何缺失)。或者,行者如果想以比较简略的方式来持诵,那么亦应持诵心咒四十万遍。
---顶果钦则仁波切

下面这一圈玛尼石上文字就是莲师七句祈祷文~~~
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找向老上师的住处

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我们坐下等一会

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美丽的云彩

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我们等会要供养长寿佛

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左钦法王三世法像

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老上师为闭关者设立的一个佛堂,里面佛像很是庄严

对了再补充一下,闭关院附近山上,水里,空中飘扬的旗帜以及玛尼石都是老上师弘法利生事业,在圣地你不想解脱都难,所以以前有句大德的话叫做-------在别处活着,不如在圣地死去

在那里还遇见了从拉萨等地赶来求法的好多个修行者,有个十几岁的孩子跟着爷爷也一直在这里修行,真是很让我震撼,想着我们整天在城市里迷糊忙碌,看着这些真修行者,确实感到惭愧,以及感觉修行之路的漫长,放下越多,你对这个世界的把握越大~~~~
喇嘛切诺!

最后与老上师再见,祝愿老上师法体安康,长久住世,愿一切众生解脱!
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再见!

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趁热打铁继续介绍寺院附近的嘉绒闭关院

说起去后面的闭关院以及转山我们三位女师兄就要感激涕零地想起十二岁的可爱的小胖胖西饶加措了,没有他的一路带领按们确实有些没方向,恩人那~~~

那天中午师傅因为有事,就先把我们从玛尼干戈送回寺院,缘分很是奇妙,那天本来是小胖的哥哥扎西先跟我们车回寺院,但小胖子硬是把他哥哥给弄下去,自己上来了,由此有了下面的故事:
回来后我们三女的就先休息一会
那天为民这娃娃突改平时萎靡的样子,精神大振,小跑过来问咱们出去否,按们说先休息会,这娃娃竟然就把咱们抛弃了,一个人出去逛了,据说后来跑去闭关院了,还七跑八跑绕了个远路,他去时时机不对,闭关者都在念经,啥都没见,你看看脱离群众有好处么,这娃娃,害的我们啥照片都没拍,这里给大家看的都是为民拍的没啥人物的闭关院~~~
我们稍微休息了一会,觉得时间还早,离晚上9点天黑更是早的胸有成竹,按们商量下来那先去绕那个玛哈嘎拉塔吧,慧慧和颖颖还没去过捏,小胖子因为跟我们回来了,也只有跟我们这三个当哥的混了,也立马跟上~~~

小胖子好玩,一路走走,躺躺自在不得了,大家在佛塔那边绕着,逗逗草原小鼠,与藏民打打招呼,小日子不要太好哦~~~猛然小胖子发觉对面路上有个小红点,小胖子说这是为民,小胖子好象对为民同学一直相当关心爱护,老是看见远处的红衣人就是为民,所以我不以为然,就跟旁边的藏民验证,是不是前面有个红衣人挂个相机来过然后下去了,藏民说是的~~~~
壹,为民这孩子竟然吃独食,这不讲义气那,同志们有点小义愤那

看着远处的闭关院按们心潮起伏啊,多向往啊,就是听说路比较难走,不知杂走捏,我们就派出了我们的翻译小胖子问藏民路线,小胖子一顿@#$%%%%%%,就对我们说OK,搞定拉,就这样按们就莫名地跟着小胖子挺胸前进了

路确实很难走,就是个羊肠小道,两只脚轮换小心地往上走,走着就想起鲁迅先生讲的,世界上本来无所谓路,走的人多了就成了路,这条路确实就是人的脚印慢慢踩出来的,小道上还有据说被调皮的山羊弄得滚下来的石头,按们高一下,低一下地走着,因为对于圣者的崇敬与向往,所以再艰苦确实感到很有力量与信心,确实人的心念太重要了,换在上海让我没事随便这样爬是绝对不干的

顶着烈日终于到达这个清净阴凉之地了,大家真是欢呼啊~~~
闭观院就势在悬崖边建立,环境整洁幽雅,闭关师傅们正在念经,念经声音很是洪亮,我们血又沸腾了~~~  仔细一听师傅们正在念护法,真是缘分那,又是念护法,开心~~~俺按着自己知道的一些胜迹让小胖子先打听,进去先遇见一位老婆婆,看上去有七八十了,一个人在房间里念经,房间里有个很大很大转经纶,老婆婆牵了根绳子正在转,小胖子去跟老婆婆打听,老婆婆说不是很清楚,她眼睛不好,无法带我们去找莲师的脚印,我们听后说那我们自己先找找吧,先把那个圣水找到,找圣水倒花了不大工夫,就在拱形山洞的交界处,闭关师傅们真是太有福了,这里因一曾经是莲师25大加持圣地之一,所以有口取之不尽的泉眼,此处之水具有很大加持力能消除很多病障,我们因为没有准备就没带瓶子,有些遗憾,不过我路上带了个自己喝水杯子,总算可以装一点回去,我答应向智慧师兄要带点水给他喝的,颖颖这孩子很是孝顺,决定把这杯珍贵的水带回上海,分给父母一起分享,我们四个人就在泉边当然就趁机多喝了,真是甘甜清冽,味道好极了!!!这个水很是清凉,一放进杯子,杯子上马上起了水雾,大家吃饱喝足又开始寻找~~

我们沿着崖边小道爬上爬下,这里磕磕头,那里顶顶礼,确实看着都很殊胜,老么方向个~~~我还爬上了一个小洞,一看洞很干净,只能容身一人,里面铺着干草,看来有闭关者来打坐的,我想起师傅老是跟我开玩笑说是在那个泉眼那里挖个跟我人一样大小的洞坐在里面修行,喝水吃东西都方便 ,想着满有趣的...
这时小胖子又开始为我们吆喝了....谁知道莲师的脚印在哪里~~~~~~   

这娃娃不但一路跟着我们窜上窜下,辛苦不已,硬是陪我们走完了单调,辛苦,炎热的朝拜之路,他是非常好的具有强烈责任感的向导,翻译以及朋友,一个十二岁的孩子能做到这些确实让我们感动不已~~~~虽然很多次我看他其实很累,很想休息,也很想回家,但为了我们他都忍下来了,而且是不厌其烦地帮我们去打听闭关院莲师脚印,一遍一遍在空旷地方用藏语吆喝-----谁知道莲师的脚印在哪里~~~~~~   

我们又返回去找老婆婆,老婆婆正好出来倒东西,我觉得到这种圣地来,对任何人绝对不能小看,况且在这远离尘世的闭关院,一共也没多少人,这老婆婆咱们绝对要把她当佛菩萨一样看待的,我想着说不定老婆婆就是考验我们的耐心,看我们是不是经得起考验,这次工夫不负有心人,我们看见老婆婆后,迎上去想搀扶着她走,我扶她时感觉她身体相当柔软,看着她腿脚不方便吧,可走路很稳,或者说不用搀扶了,这时她给我们做了个暗示,让我们往屋顶那里爬,我们赶紧感谢并赶紧供养她一下....   正往屋顶楼梯上爬,救星又出现了,一个小孩出现了,我们想起前面听见响亮的声音里混杂着一个小孩声音,看来就是他了,真是佩服啊,小孩光着脚,鞋子都不穿的,小胖子又做了翻译进行询问,小孩二话不说就把我们带上去了,并向我们指出莲师脚印的方位,阿弥陀佛,这个感恩啊,没法说啊,按们花费那长时间不就等这些么?赶紧大家又供养,反正按们想过了,这个人迹罕至的地方,能留下的确实就是高人了~~~见一个供养一个拉

接下来就更圆满拉,闭关师傅们念经都念完了,小胖子骨碌咕噜又一翻译,我们就被邀请去喝了茶,师傅们还拿出自己舍不得吃的一些吃的东西给我们,真是让我们感动啊,还带我们又见识了很多我们不知道的,比如说自生莲师像,米拉日巴像 ,嘉绒师傅前几世在石头上留下的手印,脚印,翁智仁波切的手印.......
我们真太幸福了,大家赶紧凑钱把身上该拿的都拿出来供养这些清净的闭关师傅,师傅们说一定会为我们念吉祥经...小胖子不断翻译过来翻译过去,小胖子真是个吉祥使者,赞叹那,缘分那~~   小胖子现在口头禅就是---赞叹那,缘分那!!

密勒日巴尊者为结赛与他妹妹琵达的食物供养唱过一首道歌,其中有:“崖居修行瑜伽士,会和信心供施主,行者施者俱成佛,缘起心要为回向。”在座诸位修行人,大都是舍弃了世间一切的“穷子”,衣食等皆来自信众供养,我们无法也没有必要用世间法方式去回报恩德,而为他们作一个真诚回向,信众施主的供养能成为他们成佛之因缘,这才是你对他们真正的报恩。

顶礼这些清净修行人,心理无比崇敬!
就象堪布说的:以前我遇到一个藏族老太太,她说:“真正如理如法修行的人,福报才是具足的。”确实如此,若能如理如法地修行,尤其对三宝、四谛有无欺的信心,这种人像拥有摩尼宝一样,不可能感受丝毫贫穷。只要他永远不舍弃三宝,即使身体不好、心情不好,也得到了所有获得中最大的获得。

这些山里的清净修行人真是我们的大福田那!

这次最大遗憾就是我们现金带得有点紧巴巴的,大家心理都充满了内疚,不用说怎样供养了,其实欠师傅太多了,师傅送我们去这去那都不知花了多少油费了,大家对这一切都铭记在心,顶礼大恩上师慈悲!

我们其实还很想去马头明王洞,但闭关师傅们说,洞还在山顶那里我们上去不太容易,有点危险,后来看看已经要7点左右了,我们就打算回了,心理想师傅不知回来否,赶紧下山吧,我们和所有闭关师傅们挥手再见!

小胖子

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回望寺院

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继续发图
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脚印要在这上面爬

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再发几张,照片太多了,就选几张吧
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接下来还有玛尼干戈的殊胜玛尼堆以及虹光成就者的小屋及塔
玉龙拉措湖(新路海),德格印经院的朝圣    与希望爱心小学师生联欢    转绕寺院及神山等  

下回分解~~~
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赞叹老大的好文,师傅们都太慈悲了。

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这两单开贴了

http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=3183&extra=page%3D1阳光灿烂日子与嘉绒希望爱心小学孩子一起联欢



http://bbs.ningma.com/viewthread.php?tid=3144&extra=page%3D1汇报一下,7月去嘉绒寺放了次牛
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今天看了男团决赛 中国夺冠 小为民跟楼云很像 有福像啊~~~
南无佛陀耶  南无达摩耶  南无僧伽耶

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嗡阿吽 可以获得三身持明果位
班渣 可以获得登地持明果位
咕噜 可以获得异熟持明果位
贝玛 可以获寿自在持明果位
悉地 可以获得大印持明果位
吽 可以获得任运持明果位
这个咒语念一次的功德,若为有形状的实体话,可以装满整个南瞻部洲﹔能够听到、看到或思惟这个咒语的所有众生,都可以和持明佛父佛母同处。
“班渣咕噜 ”咒语是永不舍弃的真实语。依前面所言,若所求之愿无法实现,我“莲花生”岂不是舍弃众生吗?我是绝对不会舍弃的,所以你们应当依教修持。万一无法念诵的话,可将咒悬挂起来,被风吹过的众生都无疑地可以获得解脱。或者写在土、木、石上,开光后置于路边,一旦见到,疾病及魔障和业障...进入此地的路即断。

※ 或者到高山山顶悬挂莲师心咒经幡,持诵咒语,也可以得到加持,所以我们可以看到在西藏四处高山上,都挂有经幡,就是这样的用意。
※ 将莲师心咒经幡挂在自己住处屋顶高处,也是有很有大的功德;或者把心咒雕刻在石头上放入水中,称为"金色桥"(西藏传统习俗是将经文刻印在石头上,从河的一岸排至另一岸,经过的众生可以得到加持,种下佛法的种籽,将来往生至三善道,并能如法修行);或者将经幡或刻石堆放在凶地,例如坟地、乱葬冈,也是有很大的功德。所以在西藏有习俗是将经文、咒语甚至大藏经刻在石头上,并且堆积成石堆,就是有这样的由来。

“马尼干戈”意为“自然显现在岩石上的六字大明咒”等经文堆积的地方,驰名中外的藏传佛教胜乐金刚圣湖玉隆拉措---新路海也在此地,在这神奇的圣地上有自然显现的阿弥陀佛、金刚萨垛、莲花生大师的像和文殊菩萨、金刚手,莲花生大师等佛的心咒。

我们真正去朝拜那个著名的玛尼堆是在拜见完老上师后回玛尼干戈住宿地时,郭师兄提起说玛尼干戈那个玛尼堆我们还没去过,那里还有自然显现的佛像等,缘起不可思议,师傅说,好啊,那今天就顺路去了,车子开回去我才知道,晕啊,咫尺天涯那,就离我们住处很近的,可见善知识的重要,这么近的路,因为无知我们还是需要上师善知识的指点与带路解说才知道他如此殊胜,因为了解他的内涵与意义我们才会珍惜,不然因为无知就是路过也只是扫过一眼,擦肩而过....赞叹那,郭师兄......因为有了好缘起,我们又创造了一个相当好的因缘.....

走出镇里街道我们突然觉得豁然开朗,一个非常巨大的玛尼堆展现在我们面前,起先我还以为玛尼堆只是中间的那个石堆,后来才知道沿着整个河岸山崖一大圈全部都是,藏民们沿着石经佛像虔诚地转绕念诵....
师傅首先带我们去朝拜那个自然显现的三怙主佛像(观音菩萨,文殊菩萨、金刚手)以及自然显现的六字大明咒,确实非常神奇,三尊佛像显现的是那种线条很细腻风格,圣地确实不可思议...还有非常庄严的莲师像也是自然显现,水里石头上的经文.....真是溪声便是广长舍,山色岂非清净身.....先看下那里照片....
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三怙主

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我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

祈祷加持我等之相续,
祈祷加持内心趋正法,
祈祷加持正法趋入道,
祈祷加持修法无违缘,
祈祷加持修行得究竟。

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本来是一样的山,一样的水,一样的石头, 因为因为了圣者的菩提心,那里的流水,微风,景色....所有一切都成为众生解脱之因~~~喇嘛切诺!

转经路

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我的QQ名叫狮子,把两名合一,以免造成名字混淆误会~:)

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